Урок 11. Христос — Цілитель. Ф. Ф. Босворт. Класика у сфері божественного зцілення.
Без божественного одкровення я не можу назвати людині конкретну причину, чому її молитви про здійснення обіцяних їй обітниць не одразу отримують відповідь. Однак я можу вказати на найпрекраснішу істину, яку відкрив Бог, — найжиттєво важливішу з усіх істин, — і вона є єдиними ліками від усіх наших хвороб.
Затримка в отриманні відповіді, наприклад зцілення, — це певною мірою добра новина — блага звістка про те, що ми можемо мати більше Божого життя.
У грецькому оригіналі Нового Завіту є чотири слова, перекладені як «життя». Одне з них означає «спосіб життя», значення іншого — «людське життя», значення третього — «поведінка», але грецьке слово, що описує те життя, яке приніс нам Ісус, — zoe — перекладається як «вічне життя» і «Боже життя». «Вічне життя» — це життя Самого Вічного.
Євангеліє від Івана починається словом zoe. Це слово вживається в Новому Завіті сто тридцять разів. Євангеліє від Івана (10:10) стверджує, що людина має право на надлишок нового виду життя — Божого життя (нового, звичайно, лише з погляду людського надбання).
Життя, яке має життя в самому собі
Багато служителів сьогодні, говорячи про життя, частіше наголошують на «способі життя» або «поведінці», ніж на «зоє» — «Божому житті», яке саме дає життя всьому, з чим стикається. Павло молився за християн, уже сповнених Духом, щоб вони могли наповнитися «повнотою Божою». Це показує нам, що «зоє» — це не що інше, як Сам Бог, і все, що ми маємо від «зоє», є невід'ємною частиною Божого життя.
Ти будеш сповнений віри, якщо наповнишся саме таким життям, яке «вірить у все».
Ти можеш бути сповнений божественною любов'ю, якщо ти сповнений «життя Бога», Який і є Любов.
«Усе можливе для зое». Коли «зое» отримана нами достатньою мірою, вона може виконати будь-яку обітницю або вимогу Біблії. Виконати в нас усе, що Біблія заповідує або обіцяє, — саме в цьому полягало завдання Божого життя. Прийнявши в себе достатньо «Божого життя», ми можемо бути більш ніж переможцями в дусі, душі й тілі. Бог хоче здійснити в нас усе те, що Він зробив у Христі для нас.
Прийнята достатньою мірою, «зое» може змінювати нас «від слави до слави, в образ Ісуса Христа». Вона перетворює віру на знання. Це — джерело всієї божественної благодаті. Вона дає нам Божу мудрість. Вона перемагає «світ, плоть і диявола». Вона здійснює в нас усе, що Йому до вподоби.
Саме наповнюючи нас Своїм життям, Бог Сам стає нашим життям, нашим миром, нашою праведністю, нашою чистотою, нашою силою, нашим здоров’ям, Хранителем нашої душі, духу й тіла, нашою ревністю, нашою радістю, нашою вірою, нашим Провідником, нашим Учителем, нашим задоволенням і всім «потрібним для життя та благочестя».
Божі благословення — це частина Його Самого
Наповнюючи нас Своїм життям дедалі більше, Бог бажає проявляти Себе в нас у вигляді всіляких духовних благословень, які Він обіцяв. У цьому й полягає чудо та геній християнства. Послання до Римлян (5:10) говорить, що ми «спасемося Його життям». Це істинно як щодо душі, так і щодо тіла.
Неможливо відповідати меті, поставленій Богом для нашого молитовного життя, не будучи наповненими цим Життям, яке повік живе, щоб заступатися перед Ним. Іншими словами, коли zoe надихає наші молитви, тоді ми можемо просити те, чого бажаємо, і отримувати це. Zoe — «Життя Бога» — Цілитель наших душ і тіл. Божественне зцілення, божественне життя, божественна сила — усе це Сам Христос, «явлений у нашій смертній плоті». Повнота цього нового життя краща за зцілення, яке воно приносить. Давид говорив: «Господь — моя частка», «Господь — моя твердиня» тощо. Його благословеннями був Сам Бог, Який проявляв Себе в різних формах. Бог дає нам усі духовні благословення, даруючи нам Себе. Наші благословення — це частина Бога.
Ісус сказав: «Я є Лоза, а ви — гілки». Життя гілок — це частина життя Лози. Воля Христа полягає в тому, щоб усі гілки були сповнені Його життям. Коли ми наповнені zoe, ми стаємо єдиними з Богом, так само як затока єдина з океаном. Павло говорить: «Хто з Господом з’єднався, є один дух». Тобто Його дух і наш дух з’єднані в одне. Ця істина дає нам відповідь на наше запитання: «Чому я не зцілююся?»
Я чув, як християни розповідали про те, чому вони хотіли б бути сповненими Духом Святим. Мені здається, що будь-який християнин у світі не переставав би молитися про сповнення Духом Святим, доки не отримав би повного результату, якби дізнався причини, з яких Він хоче наповнити його Собою. Одна з причин полягає в тому, що Він хоче, щоб ніщо не перешкоджало Його чудовій роботі постійного оживлення нашого духу, душі й тіла. У Євангелії від Івана (6:63) Ісус сказав: «Дух оживляє», тобто дає життя. У Посланні до Римлян Він згадується як «Дух Життя». Усе наше життя залежить від безпосередньої дії Святого Духа. Його робота полягає також у тому, щоб постійно вкладати в нас саме життя Ісуса, Який є істинним Джерелом життя як для душі, так і для тіла Божих дітей. Коли ми не НАПОВНЕНІ Його Духом, а це є умовою Його досконалої роботи, Його робота оживлення й примноження Божественного життя в нашому дусі, душі та тілі обмежується або зустрічає на своєму шляху перешкоди.
Ісус сказав, що Він прийшов, щоб ми мали не просто життя, а життя з надлишком. А ми не можемо мати Його життя тією мірою, якою Він бажає, якщо не сповнені Духом. Те перебування в Дусі, до якого Христос нас закликав, підтримує нашу сповненість Духом, усуваючи всі перешкоди для постійного оживлення Духом. У Псалмі 118 Давид одинадцять разів ужив слово «оживляти». Він знав, що повнота життя — це єдині ліки від усіх хвороб. Добре знати, про що молишся. Давид прагнув оживлення — більшого життя, зведеного в квадрат життя. Тому він шукав те благословення, яке є коренем усіх інших. Він молився: «За милістю Твоєю, Господи, оживи мене» (в. 159). Ніколи не потрібно боятися того, що може здійснити милість. Немає нічого кращого за те, що любов і милість можуть зробити для нас: дати нам життя з надлишком.
За Словом Твоїм
У 25-му вірші Псалма 118 Давид молиться: «Оживи мене за словом Твоїм». Слава Богові, усі ми можемо молитися з вірою й щодня отримувати відповідь на цю натхненну молитву: «Оживи мене за Словом Твоїм». Зауважте, що оживлення відбувається, як сказав Давид, «за Словом». Дух Святий надихнув Слово Боже, і Воно є Його власним задумом, за яким Він діє, звершуючи велику працю оживлення. Отже, бути оживленим за Словом Божим означає бути наповненим Його життям у всій нашій істоті: дусі, душі й тілі.
Бог зробив Христа скарбницею всього, чим є Він Сам. У Ньому вся повнота, і ми можемо бути наповнені всім, що містить Лоза. Жива гілка не лише має життя, а ЗАВЖДИ ПОВНА життя. Саме через повноту Духа й подальше безперешкодне оживлення ми «збережені», як каже Павло, «у дусі, душі й тілі». Павло говорить, що Дух оживить ТАКОЖ і ваші смертні тіла, а в Другому посланні до коринтян (4:11) ми знаходимо слова: «Щоб і життя Ісусове відкрилося в смертному тілі нашому». Якщо тобі потрібне зцілення від Христа, очікуй Духа Божого, і Він оживить тебе, щоб сповнилася обітниця Євангелія від Марка (11:24). Саме це хоче зробити для тебе божественний Оживитель.
Молімося щодня: «Оживи мене (дай мені більше життя) ЗА СЛОВОМ ТВОЇМ», тобто відповідно до одкровень, які ми знаходимо в Біблії та які показують нам, якими Бог хоче нас бачити. Щоразу, коли ти виявляєш у Біблії Божі вимоги, радій і надихайся, бо це справа Духа — не твоя — оживити тебе до такого рівня. Нехай ця молитва буде твоєю першою молитвою щодня, адже повнота життя є умовою для тисячі інших благословень. Це Божий спосіб здійснити в тобі все, що відповідає Його благості. Дух Святий хоче оживити нас так, щоб усе, що Слово говорить про нас, було виконано.
У 50-му вірші цього псалма Давид говорить: «Слово Твоє оживило мене». Дух Святий оживляє нас залежно від того, наскільки ми довіряємо Його Слову — кожній обітниці чи заповіді, які час від часу знаходимо в Його Слові. Це оживлення, як каже Павло, буде «від слави до слави». Божі слова — це дух і життя, призначені здійснити те, про що вони говорять. Коли ми молимося про те, щоб бути оживленими «за Його Словом», ми знаємо, що молимося згідно з Його волею, а тому можемо отримати відповідь. «За Його Словом» означає за Його обітницями та заповідями. Чим більше вимагає Слово, тим краще, бо тим більшим буде наше оживлення. Хіба це не славний привілей, що щоразу, коли в нас виникає потреба, ми можемо молитися до Подателя життя: «Оживи мене», дай мені більше життя. Оживлення потрібне нам щодня. Перебуваючи на землі, Ісус сказав: «Прийдіть до Мене і пийте», а з небес Він і досі говорить те, що сказав в останньому розділі Біблії: «Хто бажає, нехай бере воду життя даром». Він хоче бути в нас невичерпним джерелом життя, щоб із нас витікали «ріки живої води».
Автор: Ф. Ф. Босворт
