Урок 7. Повторний шлюб і розлучення. Школа «Основи вчень Христа» Цикл фундаментальних учень, які Ісус Христос виклав учням на горі.
Мт. 5:31 Сказано також, що коли хто відпустить свою дружину, нехай дасть їй розвідного листа [відпускну].
Перш за все, варто зазначити, що всі питання розлучення та повторного шлюбу однаково стосуються і чоловіків, і жінок. Вивчаючи цю тему, важливо цього не забувати.
- відпустить свою дружину – дослівно в гр. тексті; «хто відпустить свою дружину». Слово [аполЮсе] – у НЗ найчастіше перекладене як відпускати. Незважаючи на те, що сучасною мовою слово «розлучення» зрозуміліше, щоб не порушувати чистоти перекладу, ми будемо застосовувати (у цьому вченні) слово відпускати.
- розвідного листа – закон Мойсея (Повт. 24:1–2) дозволяв чоловікові розлучитися зі своєю дружиною, давши їй розвідного листа (відпускну). Це було письмове свідчення того, що вона була його дружиною і що він відпускає її від себе з такої-то причини.
Процедура розлучення була надзвичайно простою. У розвідному листі було написано: «Нехай це буде тобі моїм розвідним листом, відпускним свідоцтвом і актом звільнення, щоб ти могла вийти заміж за будь-якого чоловіка, якого забажаєш».
Усе, що потрібно було зробити – віддати жінці цей документ у руки в присутності свідків, і вона була вільна. Як показує історія, в епоху Ісуса розлучення ставало дедалі простішим.
У юдеїв дійшло до того, що чоловік міг дати дружині розвідного листа навіть за те, що вона зіпсувала йому обід, поклавши в нього багато солі; якщо вона вийшла на вулицю з непокритою головою; якщо вона розмовляла на вулиці з чоловіками; якщо вона була сварливою жінкою; якщо при чоловікові зневажливо говорила про його батьків.
Мт. 5:32 А Я кажу вам: хто відпускає свою дружину, крім вини перелюбу [порнЭйа], той дає їй привід чинити перелюб[мойхеутхЭнай]; і хто одружується з відпущеною [розлученою], той чинить перелюб.
- хто розлучається з дружиною – дослівно в гр. тексті; «хто відпускає дружину»
- перелюб [порнЭйа] – розпуста, продажне кохання, проституція, блуд. Це слово походить від [пОрнэ] – розпусна жінка, блудниця. Сучасне слово порно, найімовірніше, походить від цього слова.
Причина, через яку жінку можна відпустити– це якщо вона почала вести розпусне життя, почала блудити. Слово [пОрнэ] також вказує на відомий, доведений факт блуду. Не йдеться про припущення та здогадки чоловіка.
Ісус говорить, що єдиною причиною відпустити дружину є той факт, що вона почала блудити, вести розпусне життя. У такому разі чоловік може відпустити її як блудницю.
Якщо ж чоловік відпускає дружину й не хоче жити з нею з іншої причини, то він робить її перелюбницею. Тобто його дружина, коли вийде заміж за іншу людину, стане перелюбницею стосовно законного чоловіка.
- подає їй привід – [пойЭйаутЭн] дослівно в гр. тексті; «робить її» перелюбницею, підштовхує її до перелюбу.
- перелюб [мойхеутхЭнай] – чинити перелюб, порушувати подружню вірність.
Якщо дружина–не блудниця, не розпусна жінка, чоловікові не можна її відпускати. Ісус має на увазі, що дружина потім не зможе влаштувати своє життя належним чином, бо буде перелюбницею. Чоловік також буде перелюбником стосовно своєї дружини, якщо одружиться з іншою.
Мт. 19:9 але Я кажу вам: хто розлучиться зі своєю дружиною [відпустить свою дружину] не через перелюб [порнЭйа] і одружиться з іншою, [той] чинить перелюб [мойхАтай]; і той, хто одружиться з розлученою, чинить перелюб
Мк. 10:11–12 Він сказав їм: хто розлучиться зі своєю дружиною й одружиться з іншою, той чинить перелюб [мойхАтай] щодо неї [проти неї]; і якщо дружина розлучиться зі своїм чоловіком і вийде за іншого, чинить перелюб [мойхАтай].
Чому це станеться? Перелюб відбуватиметься через те, що дружина й чоловік пов’язані разом «законом шлюбу» до моменту смерті одного з подружжя.
Рим. 7:2–3 Заміжня жінка прив’язана законом до живого чоловіка; а якщо чоловік помре, вона звільняється від закону шлюбу. Тому якщо за життя чоловіка вийде за іншого, називається перелюбницею; якщо ж чоловік помре, вона вільна від закону і, вийшовши за іншого чоловіка, не буде перелюбницею.
1 Кор. 7:39 Дружина пов’язана законом, доки живий її чоловік; якщо ж її чоловік помре, вона вільна вийти заміж за кого хоче, тільки в Господі.
Існує «закон заміжжя» або «закон чоловіка», який Бог установив під час створення сім’ї ще задовго до закону Мойсея. Чоловік і жінка в шлюбі буквально стають одним тілом. Писання говорить, що два тіла стають одним, і тому їм не можна розлучатися.
Мк. 10:2–9 Підійшли фарисеї та, випробовуючи Його, запитали: чи дозволено чоловікові розлучатися з дружиною? Він відповів їм: що заповів вам Мойсей? Вони сказали: Мойсей дозволив написати розвідний лист і розлучатися. Ісус відповів їм: через жорстокосердя ваше він написав вам цю заповідь. А від початку створення Бог чоловіком і жінкою створив їх. Тому залишить чоловік свого батька та матір і пристане до своєї дружини, і будуть двоє одним тілом; отже, вони вже не двоє, але одне тіло. Тож що Бог спарував, нехай людина не розлучає [не розділяє, не розводить].
Висновки
- Чоловік і дружина пов’язані одне з одним законом заміжжя до самої смерті (Мк. 10:2–9, Рим. 7:2–3, 1 Кор. 7:39).
- Якщо один із подружжя помре, тоді інший вільний знову одружитися (вийти заміж) (Рим. 7:2–3, 1 Кор. 7:39).
- Якщо один із подружжя відпускає іншого не через перелюб [порнЕйа], то він підштовхує його (її) до перелюбу (Мт. 5:32).
- Подружжя, яке вже відпустило іншого не через перелюб [порнЕйа], має залишатися самотнім, інакше, якщо він (вона) знову одружиться (вийде заміж), то вчинить перелюб (Мт. 19:9, Мк. 10:11–12).
- Подружжя, якого вже відпустили (не захотіли з ним (нею) жити, вигнали), не може знову одружитися (вийти заміж), бо вчинить перелюб (Мт. 5:32, Мт. 19:9, Мк. 10:11–12).
- Подружжя, яке стало жертвою (йому (їй) зрадили – стався перелюб [порнЕйа]), стає вільним від закону заміжжя і може знову вступати в шлюб (Мт. 5:32, 1 Кор. 7:27–28).
Висновок
Заповіді Ісуса про розлучення та повторний шлюб є дуже суворими. Навіть Його учні не змогли вмістити це вчення. Після проповіді про розлучення учні замість того, щоб зробити правильний висновок про подружню вірність, зробили неправильний висновок, що краще взагалі не одружуватися (бо потім уже неможливо розлучитися).
Мт. 19:10 Кажуть Йому Його учні: якщо такий обов’язок чоловіка перед дружиною, то краще не одружуватися.
Насправді ж Ісус навчав зовсім іншого. Він не хотів відбити бажання одружуватися, але пояснив серйозність цього рішення та подальшого життя. Він навчав, наскільки потрібно берегти стосунки в шлюбі, адже подружжя пов’язане одне з одним до самої смерті. Єдиний виняток — коли один із подружжя почав вести розпусне, блудне життя.
P.S. На жаль, існують такі заплутані ситуації у питаннях розлучення та повторного шлюбу, що складно прийняти правильне рішення. У таких особливо заплутаних випадках потрібно вчинити, спираючись на додатково отримане слово від Господа для конкретної ситуації.
Кінець уроку.
Джерело: Церква «Благословення Отця»
Учитель: Дмитро Лео
