Почему Бог допускает болезни?
Что Библия говорит об этом
Писание не даёт единого объяснения каждой болезни. В нём есть случай, где болезнь не связана с личным грехом (Ин 9:1–3), и случай, где болезнь связана с недостойным участием в вечере Господней (1 Кор 11:29–30). Верующие в Писании болеют и не всегда исцеляются; тело и творение находятся под властью тления до воскресения.
- В тексте: слепота человека от рождения не была следствием греха его самого или его родителей (Ин 9:1–3).
- В тексте: в Коринфе многие были слабы, больны, и немало умирали; Павел связывает это с недостойным участием в вечере Господней (1 Кор 11:29–30). Иисус предупредил исцелённого, чтобы он больше не грешил, иначе с ним может случиться худшее (Ин 5:14).
- В тексте: верующие болели: Епафродит заболел почти до смерти, но Бог сжалился над ним (Флп 2:25–27); Трофим остался больным (2 Тим 4:20); Тимофей часто недомогал (1 Тим 5:23).
- В тексте: внешний человек тлеет, а внутренний обновляется (2 Кор 4:16–18); всё творение стонет, ожидая освобождения от тления (Рим 8:20–23).
- Вывод: Писание не позволяет объяснять всякую болезнь грехом, но и не отрицает, что в отдельных случаях такая связь названа. Болезнь конкретного человека нельзя объявлять ни «наказанием», ни «уроком» без текста об этих обстоятельствах.
Краткий ответ составлен редакцией; тексты стихов — из Библии «Благословение Отца».
Ключевые места Писания
8 мест Писания · Библия «Благословение Отца»
-
Иоанна 9:1–3
1 И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. 2 Ученики Его спросили у Него: Учитель! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? 3 Иисус ответил: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божьи.
-
1-е Коринфянам 11:29–30
29 Потому что, вкушающий и пьющий [недостойно], осуждение себе ест и пьёт, не различая тела [Господа]. 30 Из-за этого среди вас многие слабые и больные, и умирают немало.
-
Филиппийцам 2:25–27
25 Впрочем, я почёл нужным послать к вам Епафродита, брата и сотрудника, и сподвижника моего, а вашего посланника и служителя в нужде моей, 26 потому что он сильно желал видеть всех вас и тяжко скорбел о том, что до вас дошёл слух о его болезни. 27 Потому что он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали.
-
2-е Тимофею 4:20
Ераст остался в Коринфе; Трофима же я оставил больного в Милите.
-
1-е Тимофею 5:23
Впредь пей не только воду, но немного используй вино, из-за желудка твоего и частых твоих недомоганий.
-
Иоанна 5:14
После этого Иисус нашёл его в храме и сказал ему: Посмотри, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобой худшее.
-
Римлянам 8:20–23
20 потому что творение покорилось суете не добровольно, а из-за покорившего его, в надежде, 21 что и само творение будет освобождено от рабства тления в свободу славы детей Божьих. 22 Мы знаем, что всё творение вместе взятое стонет и терпит муки доныне; 23 и не только оно, но и мы сами, имеющие основу Духа, и мы в себе стонем, ожидая [усыновления,] искупления тела нашего.
-
2-е Коринфянам 4:16–18
16 Поэтому мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется. 17 Потому что кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, 18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: потому что видимое временно, а невидимое вечно.