1 Поэтому будем опасаться, чтобы, когда ещё остаётся обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

2 Потому что и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верой слышавших.

3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: “Я поклялся в гневе Моём, что они не войдут в покой Мой”, хотя дела Его были совершены ещё в начале мирового порядка.

4 Потому что негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмой от всех дел Своих.

5 И ещё здесь: “не войдут в покой Мой”.

6 Итак, как некоторым остаётся войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,

7 то еще определяет некоторый день, “ныне”, говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: “ныне, когда услышите голос Его, не ожесточите сердец ваших”.

8 Потому что если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.

9 Поэтому для народа Божьего ещё остаётся субботство.

10 Потому что, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

11 Итак, постараемся войти в покой тот, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.

12 Потому что живое слово Божье и действенное и более острее всякого меча двухстороннего и проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердец.

13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед глазами Его: Ему дадим отчет.

14 Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иисуса Сына Божьего, будем твердо держаться исповедания нашего.

15 Потому что мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха.

16 Поэтому, приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи.