Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
От Матфея, глава 12 — Дословный перевод
Ἐν
В
ἐκείνῳ
том
τῷ
καιρῷ
времени
ἐπορεύθη
прошёл
ὁ
Ἰησοῦς
Иисус
τοῖς
σάββασιν διὰ τῶν σπορίμων οἱ δὲ μαθηταὶ αὐτοῦ ἐπείνασαν
в субботы чрез посевы ученики же его проголодались
καὶ
и
ἤρξαντο
начали
τίλλειν
щипать
στάχυας
колосья
καὶ
и
ἐσθίειν
есть
οἱ
δὲ
же
Φαρισαῖοι
фарисеи
ἰδόντες
увидев
εἶπαν
сказали
αὐτῷ
ему
Ἰδοὺ
Вот
οἱ
μαθηταί
ученики
σου
твои
ποιοῦσιν
делают
ὃ
что
οὐκ
не
ἔξεστιν
дозволено
ποιεῖν
делать
ἐν
в
σαββάτῳ
субботу
ὁ
δὲ
он же
εἶπεν
сказал
αὐτοῖς
им
Οὐκ
Не
ἀνέγνωτε
прочли ли вы
τί
что
ἐποίησεν
сделал
Δαυὶδ
Давид
ὅτε
когда
ἐπείνασεν
проголодался
καὶ
и
οἱ
те
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
πῶς
как
εἰσῆλθεν
вошёл
εἰς
в
τὸν
οἶκον
дом
τοῦ
θεοῦ
Бога
καὶ
и
τοὺς
ἄρτους
хлебы
τῆς
προθέσεως
предложения
ἔφαγον
ели
ὃ
что
οὐκ
не
ἐξὸν
дозволено
ἦν
было
αὐτῷ
ему
φαγεῖν
есть
οὐδὲ
ни
τοῖς
тем
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
εἰ
кроме
μὴ
τοῖς
ἱερεῦσιν
священникам
μόνοις
одним
ἢ
или
οὐκ
не
ἀνέγνωτε
прочли ли вы
ἐν
в
τῷ
νόμῳ
законе
ὅτι
что
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
οἱ
ἱερεῖς
священники
ἐν
в
τῷ
ἱερῷ
храме
τὸ
σάββατον
субботу
βεβηλοῦσιν
нарушают
καὶ
и
ἀναίτιοί
безвинны
εἰσιν
суть
λέγω
говорю
δὲ
же
ὑμῖν
вам
ὅτι
что
τοῦ
ἱεροῦ
храма
μεῖζόν
больше
ἐστιν
ὧδε
здесь
εἰ
если
δὲ
бы
ἐγνώκειτε
знали
τί
что
ἐστιν
есть
Ἔλεος
Милость
θέλω
хочу
καὶ
и
οὐ
не
θυσίαν
жертву
οὐκ
не
ἂν κατεδικάσατε
осудили бы
τοὺς
ἀναιτίους
невиновных
κύριος
Господь
γάρ
ибо
ἐστιν
есть
τοῦ
σαββάτου
субботы
ὁ
υἱὸς
сын
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
Καὶ
И
μεταβὰς
перейдя
ἐκεῖθεν
оттуда
ἦλθεν
пришёл
εἰς
в
τὴν
συναγωγὴν
синагогу
αὐτῶν
их
καὶ
и
ἰδοὺ
вот
ἄνθρωπος
человек
χεῖρα
руку
ἔχων
имеющий
ξηράν
сухую
καὶ
и
ἐπηρώτησαν
спросили
αὐτὸν
его
λέγοντες
говоря
Εἰ ἔξεστι
Разрешено ли в
τοῖς
σάββασιν
субботы
θεραπεύειν
исцелять
ἵνα
чтобы
κατηγορήσωσιν
обвинить
αὐτοῦ
его
ὁ
он
δὲ
же
εἶπεν
сказал
αὐτοῖς
им
Τίς
Кто
ἔσται
будет
ἐξ
из
ὑμῶν
вас
ἄνθρωπος
человек
ὃς
который
ἕξει
будет иметь
πρόβατον
овцу
ἕν
одну
καὶ
и
ἐὰν
если
ἐμπέσῃ
упадёт
τοῦτο
это
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
εἰς
в
βόθυνον
яму
οὐχὶ κρατήσει αὐτὸ καὶ
не схватит ли её и
ἐγερεῖ
поднимет
πόσῳ
насколько
οὖν
же
διαφέρει
отличается
ἄνθρωπος
человек
προβάτου
овцы
ὥστε
так что
ἔξεστιν
дозволено
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
καλῶς
хорошо
ποιεῖν
делать
τότε
тогда
λέγει
говорит
τῷ
ἀνθρώπῳ
человеку
Ἔκτεινόν
Протяни
σου
твою
τὴν
χεῖρα
руку
καὶ
и
ἐξέτεινεν
протянул
καὶ
и
ἀπεκατεστάθη
восстановлен
ὑγιὴς
здоровым
ὡς
как
ἡ
ἄλλη
другая
ἐξελθόντες
выйдя
δὲ
же
οἱ
Φαρισαῖοι
фарисеи
συμβούλιον
совет
ἔλαβον
приняли
κατ’
против
αὐτοῦ
него
ὅπως
чтобы
αὐτὸν
его
ἀπολέσωσιν
погубить
Ὁ
δὲ
же
Ἰησοῦς
Иисус
γνοὺς
узнав
ἀνεχώρησεν
отошёл
ἐκεῖθεν
оттуда
καὶ
и
ἠκολούθησαν
последовали за
αὐτῷ
ним
πολλοί
многие
καὶ
и
ἐθεράπευσεν
исцелил
αὐτοὺς
их
πάντας
всех
καὶ
и
ἐπετίμησεν
запретил
αὐτοῖς
им
ἵνα
чтобы
μὴ φανερὸν αὐτὸν ποιήσωσιν
его явным не сделали
ἵνα
чтобы
πληρωθῇ
исполнилось
τὸ
ῥηθὲν
сказанное
διὰ
через
Ἠσαΐου
Исаию
τοῦ
προφήτου
пророка
λέγοντος
говорящего
Ἰδοὺ
Вот
ὁ
παῖς
отрок
μου
мой
ὃν
которого
ᾑρέτισα
избрал
ὁ
ἀγαπητός
любимый
μου
мой
εἰς
на
ὃν
которого
εὐδόκησεν
благоволила
ἡ
ψυχή
душа
μου
моя
θήσω
положу
τὸ
πνεῦμά
дух
μου
мой
ἐπ’
на
αὐτόν
него
καὶ
и
κρίσιν
суд
τοῖς
ἔθνεσιν
народам
ἀπαγγελεῖ
возвестит
οὐκ
не
ἐρίσει
препирается
οὐδὲ
ни
κραυγάσει
кричит
οὐδὲ
никто
ἀκούσει
услышит
τις
ἐν
на
ταῖς
πλατείαις
площадях
τὴν
φωνὴν
голос
αὐτοῦ
его
κάλαμον
трость
συντετριμμένον
сокрушённую
οὐ
не
κατεάξει
сломает
καὶ
и
λίνον
лён
τυφόμενον
курящийся
οὐ
не
σβέσει
погасит
ἕως
доколе
ἂν
не
ἐκβάλῃ
выведет
εἰς
к
νῖκος
победе
τὴν
κρίσιν
суд
καὶ
и
τῷ
ὀνόματι
именем
αὐτοῦ
его
ἔθνη
народы
ἐλπιοῦσιν
надеются
Τότε
Тогда
προσηνέχθη
приведён
αὐτῷ
ему
δαιμονιζόμενος
беснуемый
τυφλὸς
слепой
καὶ
и
κωφός
немой
καὶ
и
ἐθεράπευσεν
исцелил
αὐτόν
его
ὥστε
так что
τὸν
κωφὸν
немой
λαλεῖν
говорить
καὶ
и
βλέπειν
видеть
καὶ
и
ἐξίσταντο
изумлялись
πάντες
все
οἱ
ὄχλοι
толпы
καὶ
и
ἔλεγον
говорили
Μήτι
Неужели
οὗτός
этот
ἐστιν
есть
ὁ
υἱὸς
сын
Δαυίδ
Давида
οἱ
δὲ
же
Φαρισαῖοι
фарисеи
ἀκούσαντες
услышав
εἶπον
сказали
Οὗτος
Этот
οὐκ
не
ἐκβάλλει
изгоняет
τὰ
δαιμόνια
бесов
εἰ
кроме
μὴ
как
ἐν
в
τῷ
Βεελζεβοὺλ
Веельзевуле
ἄρχοντι
князе
τῶν
δαιμονίων
бесов
εἰδὼς
зная
δὲ
же
τὰς
ἐνθυμήσεις
помышления
αὐτῶν
их
εἶπεν
сказал
αὐτοῖς
им
Πᾶσα
Всякое
βασιλεία
царство
μερισθεῖσα
разделившееся
καθ’
само в
ἑαυτῆς
себе
ἐρημοῦται
опустошается
καὶ
и
πᾶσα
всякий
πόλις
город
ἢ
или
οἰκία
дом
μερισθεῖσα καθ’ ἑαυτῆς
разделившийся сам в себе
οὐ
не
σταθήσεται
устоит
καὶ
и
εἰ
если
ὁ
Σατανᾶς
сатана
τὸν
Σατανᾶν
сатану
ἐκβάλλει
изгоняет
ἐφ’
против
ἑαυτὸν
себя
ἐμερίσθη
разделился
πῶς
как
οὖν
же
σταθήσεται
устоит
ἡ
βασιλεία
царство
αὐτοῦ
его
καὶ
и
εἰ
если
ἐγὼ
я
ἐν
в
Βεελζεβοὺλ
Веельзевуле
ἐκβάλλω
изгоняю
τὰ
δαιμόνια
бесов
οἱ
υἱοὶ
сыны
ὑμῶν
ваши
ἐν
в
τίνι
ком
ἐκβάλλουσιν
изгоняют
διὰ
поэтому
τοῦτο
αὐτοὶ
они
κριταὶ
судьями
ἔσονται
будут
ὑμῶν
вашими
εἰ
если
δὲ
же
ἐν
в
πνεύματι
духе
θεοῦ
Бога
ἐγὼ
я
ἐκβάλλω
изгоняю
τὰ
δαιμόνια
бесов
ἄρα
следовательно
ἔφθασεν
достигло
ἐφ’
до
ὑμᾶς
вас
ἡ
βασιλεία
царство
τοῦ
θεοῦ
Бога
ἢ
или
πῶς
как
δύναταί
может
τις
кто
εἰσελθεῖν
войти
εἰς
в
τὴν
οἰκίαν
дом
τοῦ
ἰσχυροῦ
сильного
καὶ
и
τὰ
σκεύη
сосуды
αὐτοῦ
его
ἁρπάσαι
расхитить
ἐὰν
если
μὴ
не
πρῶτον
прежде
δήσῃ
свяжет
τὸν
ἰσχυρόν
сильного
καὶ
и
τότε
тогда
τὴν
οἰκίαν
дом
αὐτοῦ
его
διαρπάσει
разграбит
ὁ
μὴ
не
ὢν
сущий
μετ’
со
ἐμοῦ
мной
κατ’
против
ἐμοῦ
меня
ἐστιν
есть
καὶ
и
ὁ
μὴ
не
συνάγων
собирающий
μετ’
со
ἐμοῦ
мной
σκορπίζει
рассеивает
διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται
поэтому говорю вам всякий грех и хула простится
τοῖς
ἀνθρώποις
людям
ἡ
δὲ
же
τοῦ
πνεύματος
духа
βλασφημία
хула
οὐκ
не
ἀφεθήσεται
простится
καὶ
и
ὃς
кто
ἐὰν
εἴπῃ
скажет
λόγον
слово
κατὰ
против
τοῦ
υἱοῦ
сына
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
ἀφεθήσεται
простится
αὐτῷ
ему
ὃς
кто
δ’
же
ἂν
εἴπῃ
скажет
κατὰ
против
τοῦ
πνεύματος
духа
τοῦ
ἁγίου
святого
οὐκ
не
ἀφεθήσεται
простится
αὐτῷ
ему
οὔτε
ни
ἐν
в
τούτῳ
этом
τῷ
αἰῶνι
веке
οὔτε
ни
ἐν
в
τῷ
μέλλοντι
будущем
Ἢ
Или
ποιήσατε
сделайте
τὸ
δένδρον
дерево
καλὸν
хорошим
καὶ
и
τὸν
καρπὸν
плод
αὐτοῦ
его
καλόν
хорошим
ἢ
или
ποιήσατε
сделайте
τὸ
δένδρον
дерево
σαπρὸν
гнилым
καὶ
и
τὸν
καρπὸν
плод
αὐτοῦ
его
σαπρόν
гнилым
ἐκ
по
γὰρ
плоду
τοῦ
καρποῦ
же
τὸ
δένδρον
дерево
γινώσκεται
познаётся
γεννήματα
порождения
ἐχιδνῶν
ехиднин
πῶς
как
δύνασθε
можете
ἀγαθὰ
доброе
λαλεῖν
говорить
πονηροὶ
злые
ὄντες
будучи
ἐκ
из
γὰρ τοῦ περισσεύματος
избытка ибо
τῆς
καρδίας
сердца
τὸ
στόμα
уста
λαλεῖ
говорят
ὁ
ἀγαθὸς
добрый
ἄνθρωπος
человек
ἐκ
из
τοῦ
ἀγαθοῦ
доброго
θησαυροῦ
сокровища
ἐκβάλλει
износит
ἀγαθά
доброе
καὶ
и
ὁ
πονηρὸς
злой
ἄνθρωπος
человек
ἐκ
из
τοῦ
πονηροῦ
злого
θησαυροῦ
сокровища
ἐκβάλλει
износит
πονηρά
злое
λέγω
говорю
δὲ
же
ὑμῖν
вам
ὅτι
что
πᾶν
всякое
ῥῆμα
слово
ἀργὸν
праздное
ὃ
которое
λαλήσουσιν
скажут
οἱ
ἄνθρωποι
люди
ἀποδώσουσιν
дадут
περὶ
о
αὐτοῦ
нём
λόγον
отчёт
ἐν
в
ἡμέρᾳ
день
κρίσεως
суда
ἐκ
из
γὰρ
ибо
τῶν
λόγων
слов
σου δικαιωθήσῃ
твоих оправдаешься
καὶ
и
ἐκ
из
τῶν
λόγων
слов
σου
твоих
καταδικασθήσῃ
осудишься
Τότε
Тогда
ἀπεκρίθησαν
ответили
αὐτῷ
ему
τινες
некоторые
τῶν
γραμματέων
книжников
καὶ
и
Φαρισαίων
фарисеев
λέγοντες
говоря
Διδάσκαλε
Учителе
θέλομεν
хотим
ἀπὸ
от
σοῦ
тебя
σημεῖον
знамение
ἰδεῖν
увидеть
ὁ
он
δὲ
же
ἀποκριθεὶς
ответив
εἶπεν
сказал
αὐτοῖς
им
Γενεὰ
Род
πονηρὰ
злой
καὶ
и
μοιχαλὶς
прелюбодейный
σημεῖον
знамения
ἐπιζητεῖ
ищет
καὶ
и
σημεῖον
знамение
οὐ
не
δοθήσεται
дано
αὐτῇ
ей
εἰ
кроме
μὴ
τὸ
σημεῖον
знамения
Ἰωνᾶ
Ионы
τοῦ
προφήτου
пророка
ὥσπερ
как
γὰρ
ибо
ἦν
был
Ἰωνᾶς
Иона
ἐν
в
τῇ
κοιλίᾳ
чреве
τοῦ
κήτους
кита
τρεῖς
три
ἡμέρας
дня
καὶ
и
τρεῖς
три
νύκτας
ночи
οὕτως
так
ἔσται
будет
ὁ
υἱὸς
сын
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
ἐν
в
τῇ
καρδίᾳ
сердце
τῆς
γῆς
земли
τρεῖς
три
ἡμέρας
дня
καὶ
и
τρεῖς
три
νύκτας
ночи
ἄνδρες
мужи
Νινευῖται
Ниневии
ἀναστήσονται
восстанут
ἐν
в
τῇ
κρίσει
суде
μετὰ
с
τῆς
γενεᾶς
родом
ταύτης
этим
καὶ
и
κατακρινοῦσιν
осудят
αὐτήν
его
ὅτι
потому что
μετενόησαν
покаялись
εἰς
при
τὸ
κήρυγμα
проповеди
Ἰωνᾶ
Ионы
καὶ
и
ἰδοὺ
вот
πλεῖον
больше
Ἰωνᾶ
Ионы
ὧδε
здесь
βασίλισσα
царица
νότου
юга
ἐγερθήσεται
восстанет
ἐν
в
τῇ
κρίσει
суде
μετὰ
с
τῆς
γενεᾶς
родом
ταύτης
этим
καὶ
и
κατακρινεῖ
осудит
αὐτήν
его
ὅτι
потому что
ἦλθεν
пришла
ἐκ
от
τῶν
περάτων
краёв
τῆς
γῆς
земли
ἀκοῦσαι
послушать
τὴν
σοφίαν
мудрость
Σολομῶνος
Соломона
καὶ
и
ἰδοὺ
вот
πλεῖον
больше
Σολομῶνος
Соломона
ὧδε
здесь
Ὅταν
Когда
δὲ
же
τὸ
ἀκάθαρτον
нечистый
πνεῦμα
дух
ἐξέλθῃ
выйдет
ἀπὸ
от
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
διέρχεται
проходит
δι’
через
ἀνύδρων
безводные
τόπων
места
ζητοῦν
ища
ἀνάπαυσιν
покоя
καὶ
и
οὐχ
не
εὑρίσκει
находит
τότε
тогда
λέγει
говорит
Εἰς
В
τὸν
οἶκόν
дом
μου
мой
ἐπιστρέψω
вернусь
ὅθεν
откуда
ἐξῆλθον
вышел
καὶ
и
ἐλθὸν
придя
εὑρίσκει
находит
σχολάζοντα
пустующим
σεσαρωμένον
выметенным
καὶ
и
κεκοσμημένον
украшенным
τότε
тогда
πορεύεται
идёт
καὶ
и
παραλαμβάνει
принимает
μεθ’
с
ἑαυτοῦ
собой
ἑπτὰ
семь
ἕτερα
других
πνεύματα
духов
πονηρότερα
злейших
ἑαυτοῦ
себя
καὶ
и
εἰσελθόντα
войдя
κατοικεῖ
живут
ἐκεῖ
там
καὶ
и
γίνεται
становятся
τὰ
ἔσχατα
последние
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
ἐκείνου
того
χείρονα
хуже
τῶν
πρώτων
первых
οὕτως
так
ἔσται
будет
καὶ
и
τῇ
γενεᾷ
роду
ταύτῃ
этому
τῇ
πονηρᾷ
злому
Ἔτι
Ещё
δὲ
же
αὐτοῦ
его
λαλοῦντος
говорящим
τοῖς
ὄχλοις
толпам
ἰδοὺ
вот
ἡ
μήτηρ
мать
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοὶ
братья
αὐτοῦ
его
εἱστήκεισαν
стояли
ἔξω
вне
ζητοῦντες
ищущие
αὐτῷ
ему
λαλῆσαι
говорить
εἶπεν
сказал
δέ
же
τις
кто
αὐτῷ
ему
Ἰδοὺ
Вот
ἡ
μήτηρ
мать
σου
твоя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
σου
твои
ἔξω
вне
ἑστήκασιν
стоят
ζητοῦντές
ищущие
σοι
тебе
λαλῆσαι
говорить
ὁ
он
δὲ
же
ἀποκριθεὶς
ответив
εἶπεν
сказал
τῷ
λέγοντι
говорящему
αὐτῷ
ему
Τίς
Кто
ἐστιν
есть
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
καὶ
и
τίνες
которые
εἰσὶν
суть
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
καὶ
и
ἐκτείνας
простёрши
τὴν
χεῖρα
руку
αὐτοῦ
свою
ἐπὶ
на
τοὺς
μαθητὰς
учеников
αὐτοῦ
своих
εἶπεν
сказал
Ἰδοὺ
Вот
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
ὅστις
кто
γὰρ
ибо
ἂν
ποιήσῃ
сделает
τὸ
θέλημα
волю
τοῦ
πατρός
отца
μου
моего
τοῦ
ἐν
οὐρανοῖς
небесного
αὐτός
тот
μου
мне
ἀδελφὸς
брат
καὶ
и
ἀδελφὴ
сестра
καὶ
и
μήτηρ
мать
ἐστίν
есть