Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Καὶ
И
πάλιν
снова
ἤρξατο
начал
διδάσκειν
учить
παρὰ
у
τὴν
θάλασσαν
моря
καὶ
и
συνάγεται
собирается
πρὸς
к
αὐτὸν ὄχλος πλεῖστος ὥστε αὐτὸν εἰς
нему толпа величайшая так что его в
πλοῖον
корабль
ἐμβάντα
вошедшему
καθῆσθαι
сидеть
ἐν
в
τῇ
θαλάσσῃ
море
καὶ
и
πᾶς
вся
ὁ
ὄχλος
толпа
πρὸς
к
τὴν
θάλασσαν
морю
ἐπὶ
на
τῆς
γῆς
земле
ἦσαν
были
καὶ
И
ἐδίδασκεν
учил
αὐτοὺς
их
ἐν
в
παραβολαῖς
притчах
πολλά
много
καὶ
и
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
ἐν
в
τῇ
διδαχῇ
учении
αὐτοῦ
его
Ἀκούετε
Слушайте
ἰδοὺ
вот
ἐξῆλθεν
вышел
ὁ
σπείρων
сеющий
σπεῖραι
посеять
καὶ
И
ἐγένετο
стало
ἐν
при
τῷ σπείρειν ὃ μὲν
сеять одно с одной стороны
ἔπεσεν
упало
παρὰ
у
τὴν
ὁδόν
дороги
καὶ
и
ἦλθεν
пришли
τὰ
πετεινὰ
птицы
καὶ
и
κατέφαγεν
съели
αὐτό
его
καὶ
И
ἄλλο
другое
ἔπεσεν
упало
ἐπὶ
на
τὸ
πετρῶδες
каменистое
ὅπου
где
οὐκ
не
εἶχεν
имело
γῆν
земли
πολλήν
многой
καὶ
и
εὐθὺς
тотчас
ἐξανέτειλεν
взошло
διὰ
из-за
τὸ
μὴ
не
ἔχειν
иметь
βάθος
глубину
γῆς
земли
καὶ
И
ὅτε
когда
ἀνέτειλεν
взошло
ὁ ἥλιος ἐκαυματίσθη καὶ διὰ
солнце было сожжено и из-за
τὸ
μὴ
не
ἔχειν
иметь
ῥίζαν
корень
ἐξηράνθη
высохло
καὶ
И
ἄλλο
другое
ἔπεσεν
упало
εἰς
в
τὰς
ἀκάνθας
терния
καὶ
и
ἀνέβησαν
выросли
αἱ
ἄκανθαι
терния
καὶ
и
συνέπνιξαν
задушили
αὐτό
его
καὶ
и
καρπὸν
плод
οὐκ
не
ἔδωκεν
дало
καὶ
И
ἄλλα
другие
ἔπεσεν
упали
εἰς
в
τὴν
γῆν
землю
τὴν
καλήν
добрую
καὶ
и
ἐδίδου
давало
καρπὸν
плод
ἀναβαίνοντα
растущий
καὶ
и
αὐξανόμενα
возрастающий
καὶ
и
ἔφερεν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν
приносило тридцать и шестьдесят и сто
καὶ ἔλεγεν Ὃς ἔχει ὦτα ἀκούειν ἀκουέτω
И говорил Имеющий уши слушать пусть слушает
Καὶ
И
ὅτε
когда
ἐγένετο κατὰ μόνας ἠρώτων αὐτὸν οἱ
стало наедине спрашивали его бывшие
περὶ
вокруг
αὐτὸν
вместе
σὺν
с
τοῖς
δώδεκα
двенадцатью
τὰς
παραβολάς
притчи
καὶ
И
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
Ὑμῖν
Вам
τὸ
μυστήριον
тайна
δέδοται
дана
τῆς
βασιλείας
царства
τοῦ
θεοῦ
Бога
ἐκείνοις
тем
δὲ
же
τοῖς
ἔξω
внешним
ἐν
в
παραβολαῖς
притчах
τὰ
πάντα
всё
γίνεται
становится
ἵνα
Чтобы
βλέποντες
видящие
βλέπωσι
видели
καὶ
и
μὴ
не
ἴδωσιν
увидели
καὶ
и
ἀκούοντες
слышащие
ἀκούωσι
слышали
καὶ
и
μὴ συνιῶσιν μήποτε ἐπιστρέψωσιν
не разумели никогда обратятся
καὶ
и
ἀφεθῇ
простится
αὐτοῖς
им
Καὶ
И
λέγει
говорит
αὐτοῖς
им
Οὐκ
Не
οἴδατε
знаете
τὴν
παραβολὴν
притчу
ταύτην
эту
καὶ
и
πῶς
как
πάσας
все
τὰς
παραβολὰς
притчи
γνώσεσθε
узнаете
ὁ σπείρων τὸν λόγον σπείρει
Сеющий слово сеет
οὗτοι δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν
Эти же суть те у
ὁδὸν
дороги
ὅπου
где
σπείρεται
сеется
ὁ
λόγος
слово
καὶ
и
ὅταν
когда
ἀκούσωσιν
услышат
εὐθὺς
тотчас
ἔρχεται
приходит
ὁ
Σατανᾶς
Сатана
καὶ
и
αἴρει
берет
τὸν
λόγον
слово
τὸν
ἐσπαρμένον
посеянное
εἰς
в
αὐτούς
них
καὶ
и
οὗτοί εἰσιν ὁμοίως οἱ ἐπὶ τὰ
эти есть также которые на
πετρώδη
каменистые
σπειρόμενοι
посеянные
οἳ
которые
ὅταν
когда
ἀκούσωσιν
услышат
τὸν
λόγον
слово
εὐθὺς
тотчас
μετὰ
с
χαρᾶς
радостью
λαμβάνουσιν
принимают
αὐτόν
его
καὶ
и
οὐκ
не
ἔχουσιν
имеют
ῥίζαν
корня
ἐν
в
ἑαυτοῖς
самих себе
ἀλλὰ πρόσκαιροί εἰσιν εἶτα γενομένης θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν λόγον
но временные они есть затем произошедшей скорби или гонения из-за слова
εὐθὺς
тотчас
σκανδαλίζονται
соблазняются
καὶ ἄλλοι εἰσὶν οἱ εἰς τὰς ἀκάνθας σπειρόμενοι οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον ἀκούσαντες
и другие есть которые в тернии посеянные эти есть которые слово услышавшие
καὶ
и
αἱ
μέριμναι
заботы
τοῦ
αἰῶνος
века
καὶ
и
ἡ
ἀπάτη
обольщение
τοῦ
πλούτου
богатства
καὶ
и
αἱ
περὶ
о
τὰ
λοιπὰ
остальном
ἐπιθυμίαι
желания
εἰσπορευόμεναι
входящие внутрь
συμπνίγουσιν
заглушают
τὸν
λόγον
слово
καὶ
и
ἄκαρπος
бесплодным
γίνεται
становится
καὶ
и
ἐκεῖνοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὴν
те есть которые на
γῆν
землю
τὴν
καλὴν
добрую
σπαρέντες
посеянные
οἵτινες
которые
ἀκούουσιν
слышат
τὸν
λόγον
слово
καὶ
и
παραδέχονται
принимают
καὶ
и
καρποφοροῦσιν
приносят плод
ἓν
одно
τριάκοντα
тридцать
καὶ
и
ἓν
одно
ἑξήκοντα
шестьдесят
καὶ
и
ἓν
одно
ἑκατόν
сто
Καὶ
И
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
Μήτι
Разве
ἔρχεται
приходит
ὁ
λύχνος
светильник
ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ
чтобы под модий поставлен быть или под
τὴν
κλίνην
кровать
οὐχ
не
ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ
чтобы на подставку поставлен быть
οὐ
нет
γάρ
ибо
ἐστιν
есть
κρυπτὸν
скрытое
ἐὰν
если
μὴ
не
ἵνα φανερωθῇ οὐδὲ ἐγένετο
чтобы явлено быть ни стало
ἀπόκρυφον
тайное
ἀλλ’
но
ἵνα
чтобы
ἔλθῃ
прийти
εἰς
к
φανερόν
явному
εἴ
если
τις
кто
ἔχει
имеет
ὦτα
уши
ἀκούειν
слушать
ἀκουέτω
да слушает
καὶ
и
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
Βλέπετε
Смотрите
τί
что
ἀκούετε
вы слышите
ἐν
в
ᾧ
какой
μέτρῳ
мере
μετρεῖτε
отмериваете
μετρηθήσεται
будет отмерено
ὑμῖν
вам
καὶ
и
προστεθήσεται
будет прибавлено
ὑμῖν
вам
ὃς
кто
γὰρ
ибо
ἔχει
имеет
δοθήσεται
будет дано
αὐτῷ
ему
καὶ
и
ὃς
кто
οὐκ
не
ἔχει
имеет
καὶ
и
ὃ
что
ἔχει
имеет
ἀρθήσεται
будет взято
ἀπ’
от
αὐτοῦ
него
Καὶ
И
ἔλεγεν
говорил
Οὕτως
Так
ἐστὶν
есть
ἡ
βασιλεία
царство
τοῦ
θεοῦ
Бога
ὡς
как
ἄνθρωπος
человек
βάλῃ
бросит
τὸν
σπόρον
семя
ἐπὶ
на
τῆς
γῆς
земле
καὶ
и
καθεύδῃ
спит
καὶ
и
ἐγείρηται
восстает
νύκτα
ночь
καὶ
и
ἡμέραν
день
καὶ
и
ὁ
σπόρος
семя
βλαστᾷ
прорастает
καὶ
и
μηκύνηται
вырастает
ὡς
как
οὐκ
не
οἶδεν
знает
αὐτός
сам
αὐτομάτη ἡ γῆ καρποφορεῖ πρῶτον χόρτον
само собою земля приносит плод сначала траву
εἶτα
затем
στάχυν
колос
εἶτα
затем
πλήρης
полное
σῖτον
зерно
ἐν
в
τῷ
στάχυϊ
колосе
ὅταν
когда
δὲ
же
παραδοῖ
даст
ὁ
καρπός
плод
εὐθὺς
тотчас
ἀποστέλλει
посылает
τὸ δρέπανον ὅτι παρέστηκεν
серп потому что стоит
ὁ
θερισμός
жатва
Καὶ
И
ἔλεγεν
говорил
Πῶς
Как
ὁμοιώσωμεν
уподобим
τὴν
βασιλείαν
царство
τοῦ
θεοῦ
Бога
ἢ
или
ἐν
в
τίνι
какой
αὐτὴν
ее
παραβολῇ
притче
θῶμεν
положим
ὡς
как
κόκκῳ
зерну
σινάπεως
горчицы
ὃς
который
ὅταν
когда
σπαρῇ
бывает посеян
ἐπὶ
на
τῆς
γῆς
земле
μικρότερον
меньший
ὂν
будучи
πάντων
всех
τῶν
σπερμάτων
семян
τῶν
ἐπὶ
на
τῆς
γῆς
земле
καὶ
и
ὅταν
когда
σπαρῇ
бывает посеян
ἀναβαίνει
поднимается
καὶ
и
γίνεται
становится
μεῖζον
большим
πάντων
всех
τῶν
λαχάνων
овощей
καὶ
и
ποιεῖ
делает
κλάδους
ветви
μεγάλους
большие
ὥστε
так что
δύνασθαι
иметь возможность
ὑπὸ
под
τὴν
σκιὰν
тень
αὐτοῦ
его
τὰ
πετεινὰ
птицы
τοῦ
οὐρανοῦ
неба
κατασκηνοῦν
жить под навесом
Καὶ
И
τοιαύταις
такими
παραβολαῖς
притчами
πολλαῖς
многими
ἐλάλει
говорил
αὐτοῖς
им
τὸν
λόγον
слово
καθὼς
как
ἠδύναντο
могли
ἀκούειν
слышать
χωρὶς
без
δὲ
же
παραβολῆς
притчи
οὐκ
не
ἐλάλει αὐτοῖς κατ’ ἰδίαν δὲ τοῖς
говорил им наедине же
ἰδίοις
своим
μαθηταῖς
ученикам
ἐπέλυεν
разъяснял
πάντα
всё
Καὶ
И
λέγει
говорит
αὐτοῖς
им
ἐν
в
ἐκείνῃ
том
τῇ
ἡμέρᾳ
дне
ὀψίας
вечером
γενομένης
бывшем
Διέλθωμεν
Перейдем
εἰς
на
τὸ
πέραν
ту сторону
καὶ
и
ἀφέντες
отпустив
τὸν
ὄχλον
толпу
παραλαμβάνουσιν
принимают
αὐτὸν
его
ὡς
как
ἦν
был
ἐν
в
τῷ
πλοίῳ
лодке
καὶ
и
ἄλλα
другие
πλοῖα
лодки
ἦν
были
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
καὶ
и
γίνεται
происходит
λαῖλαψ
буря
μεγάλη
большая
ἀνέμου
ветра
καὶ
и
τὰ
κύματα
волны
ἐπέβαλλεν
набрасывали
εἰς
на
τὸ
πλοῖον
лодку
ὥστε
так что
ἤδη
уже
γεμίζεσθαι
наполняться
τὸ
πλοῖον
лодке
καὶ
и
αὐτὸς
он
ἦν
был
ἐν
на
τῇ
πρύμνῃ
корме
ἐπὶ
на
τὸ προσκεφάλαιον καθεύδων καὶ
подушке спавший и
ἐγείρουσιν
поднимают
αὐτὸν
его
καὶ
и
λέγουσιν
говорят
αὐτῷ
ему
Διδάσκαλε
Учитель
οὐ
не
μέλει
заботится
σοι
тебе
ὅτι
что
ἀπολλύμεθα
погибаем
καὶ
и
διεγερθεὶς
поднявшись
ἐπετίμησεν
запретил
τῷ
ἀνέμῳ
ветру
καὶ
и
εἶπεν
сказал
τῇ
θαλάσσῃ
морю
Σιώπα
Молчи
πεφίμωσο
замолчи
καὶ
и
ἐκόπασεν
утих
ὁ
ἄνεμος
ветер
καὶ
и
ἐγένετο
произошло
γαλήνη
спокойствие
μεγάλη
большое
καὶ
и
εἶπεν
сказал
αὐτοῖς
им
Τί
Что
δειλοί
трусливы
ἐστε
вы
οὔπω
еще не
ἔχετε
имеете
πίστιν
веру
καὶ
и
ἐφοβήθησαν
убоялись
φόβον
страхом
μέγαν
великим
καὶ ἔλεγον πρὸς ἀλλήλους Τίς
и говорили друг другу Кто
ἄρα
тогда
οὗτός
этот
ἐστιν
есть
ὅτι
что
καὶ
и
ὁ
ἄνεμος
ветер
καὶ
и
ἡ
θάλασσα
море
ὑπακούει
повинуется
αὐτῷ
ему