Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Καὶ
И
εἰσῆλθεν
вошел
πάλιν
снова
εἰς
в
συναγωγήν
синагогу
καὶ
и
ἦν
был
ἐκεῖ
там
ἄνθρωπος
человек
ἐξηραμμένην
иссохшую
ἔχων
имеющий
τὴν
χεῖρα
руку
καὶ
И
παρετήρουν
подстерегали
αὐτὸν
его
εἰ
если
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
θεραπεύσει
исцелит
αὐτόν
его
ἵνα
чтобы
κατηγορήσωσιν
обвинить
αὐτοῦ
его
καὶ
И
λέγει
говорит
τῷ
ἀνθρώπῳ
человеку
τῷ
τὴν χεῖρα ἔχοντι ξηράν
имеющему руку сухую
Ἔγειρε
Встань
εἰς
в
τὸ
μέσον
середину
καὶ λέγει αὐτοῖς Ἔξεστιν τοῖς σάββασιν ἀγαθοποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀποκτεῖναι οἱ δὲ ἐσιώπων
И говорит им Дозволено в субботы добро сделать или зло душу спасти или убить они же молчали
καὶ
И
περιβλεψάμενος αὐτοὺς μετ’ ὀργῆς συλλυπούμενος ἐπὶ
обведя их взглядом с гневом соболезнуя о
τῇ
πωρώσει
ожесточении
τῆς
καρδίας
сердца
αὐτῶν
их
λέγει
говорит
τῷ
ἀνθρώπῳ
человеку
Ἔκτεινον
Протяни
τὴν
χεῖρα
руку
καὶ
и
ἐξέτεινεν
протянул
καὶ
и
ἀπεκατεστάθη
восстановилась
ἡ
χεὶρ
рука
αὐτοῦ
его
καὶ
И
ἐξελθόντες
вышедшие
οἱ
Φαρισαῖοι
фарисеи
εὐθὺς
тотчас
μετὰ
с
τῶν
Ἡρῳδιανῶν
иродианами
συμβούλιον
совет
ἐδίδουν
давали
κατ’
против
αὐτοῦ
него
ὅπως
как
αὐτὸν
его
ἀπολέσωσιν
погубить
Καὶ
И
ὁ
Ἰησοῦς
Иисус
μετὰ
с
τῶν
μαθητῶν
учениками
αὐτοῦ
его
ἀνεχώρησεν
отошел
πρὸς
к
τὴν
θάλασσαν
морю
καὶ
и
πολὺ
много
πλῆθος
народа
ἀπὸ
из
τῆς
Γαλιλαίας
Галилеи
ἠκολούθησεν
последовало
καὶ
и
ἀπὸ
из
τῆς
Ἰουδαίας
Иудеи
καὶ
И
ἀπὸ
из
Ἱεροσολύμων
Иерусалима
καὶ
и
ἀπὸ
из
τῆς
Ἰδουμαίας
Идумеи
καὶ
и
πέραν
за
τοῦ
Ἰορδάνου
Иорданом
καὶ
и
περὶ
около
Τύρον
Тира
καὶ
и
Σιδῶνα πλῆθος πολύ ἀκούοντες ὅσα
Сидона множество слышащие сколько
ἐποίει
делал
ἦλθον
пришли
πρὸς
к
αὐτόν
нему
καὶ
И
εἶπεν
сказал
τοῖς
μαθηταῖς
ученикам
αὐτοῦ ἵνα πλοιάριον προσκαρτερῇ αὐτῷ διὰ τὸν
его чтобы лодка пристала к нему из-за
ὄχλον
толпы
ἵνα
чтобы
μὴ
не
θλίβωσιν
теснили
αὐτόν
его
πολλοὺς
Многих
γὰρ ἐθεράπευσεν ὥστε ἐπιπίπτειν αὐτῷ ἵνα αὐτοῦ
ибо исцелил так что падали на него чтобы его
ἅψωνται
касались
ὅσοι
сколько
εἶχον
имели
μάστιγας
язвы
καὶ
И
τὰ
πνεύματα
духи
τὰ
ἀκάθαρτα
нечистые
ὅταν αὐτὸν ἐθεώρουν προσέπιπτον αὐτῷ καὶ ἔκραζον
когда его видели падали на него и кричали
λέγοντα
говоря
ὅτι
Что
Σὺ
ты
εἶ
есть
ὁ
υἱὸς
сын
τοῦ
θεοῦ
Бога
καὶ
И
πολλὰ
много
ἐπετίμα
запрещал
αὐτοῖς
им
ἵνα μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσιν
чтобы его явным не делали
Καὶ
И
ἀναβαίνει
восходит
εἰς
на
τὸ
ὄρος
гору
καὶ
и
προσκαλεῖται
призывает
οὓς
кого
ἤθελεν
хотел
αὐτός
сам
καὶ
и
ἀπῆλθον
пришли
πρὸς
к
αὐτόν
нему
καὶ
И
ἐποίησεν
сделал
δώδεκα
двенадцать
ἵνα
чтобы
ὦσιν
были
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
καὶ
и
ἵνα
чтобы
ἀποστέλλῃ
посылал
αὐτοὺς
их
κηρύσσειν
проповедовать
καὶ
И
ἔχειν
иметь
ἐξουσίαν
власть
ἐκβάλλειν
изгонять
τὰ
δαιμόνια
бесов
καὶ
И
ἐποίησεν
сделал
τοὺς
δώδεκα
двенадцать
καὶ
и
ἐπέθηκεν
возложил
ὄνομα
имя
τῷ
Σίμωνι
Симону
Πέτρον
Петра
καὶ
И
Ἰάκωβον
Иакова
τὸν
τοῦ
Ζεβεδαίου
Зеведея
καὶ
и
Ἰωάννην
Иоанна
τὸν
ἀδελφὸν
брата
τοῦ
Ἰακώβου
Иакова
καὶ
и
ἐπέθηκεν
возложил
αὐτοῖς
им
ὀνόματα
имена
Βοανηργές
Воанергес
ὅ
что
ἐστιν
есть
Υἱοὶ
Сыны
Βροντῆς
Грома
καὶ
И
Ἀνδρέαν
Андрея
καὶ
и
Φίλιππον
Филиппа
καὶ
и
Βαρθολομαῖον
Варфоломея
καὶ
и
Μαθθαῖον
Матфея
καὶ
и
Θωμᾶν
Фому
καὶ
и
Ἰάκωβον
Иакова
τὸν
τοῦ
Ἁλφαίου
Алфея
καὶ
и
Θαδδαῖον
Фаддея
καὶ
и
Σίμωνα
Симона
τὸν
Καναναῖον
Кананита
καὶ
И
Ἰούδαν
Иуду
Ἰσκαριώθ
Искариота
ὃς
который
καὶ
и
παρέδωκεν
предал
αὐτόν
его
Καὶ
И
ἔρχεται
приходит
εἰς
в
οἶκον
дом
καὶ
и
συνέρχεται
собирается
πάλιν ὁ ὄχλος ὥστε μὴ δύνασθαι αὐτοὺς μηδὲ ἄρτον
снова толпа так что не могли они даже хлеб
φαγεῖν
есть
καὶ ἀκούσαντες οἱ παρ’ αὐτοῦ ἐξῆλθον κρατῆσαι αὐτόν ἔλεγον γὰρ ὅτι ἐξέστη
И услышавшие свои вышли схватить его говорили ибо что вышел из себя
καὶ
И
οἱ
γραμματεῖς
книжники
οἱ
ἀπὸ
из
Ἱεροσολύμων
Иерусалима
καταβάντες
сошедшие
ἔλεγον
говорили
ὅτι
что
Βεελζεβοὺλ
Веельзевул
ἔχει
имеет
καὶ
и
ὅτι
что
ἐν
в
τῷ
ἄρχοντι
князе
τῶν
δαιμονίων
бесовском
ἐκβάλλει
изгоняет
τὰ
δαιμόνια
бесов
καὶ
И
προσκαλεσάμενος
призвав
αὐτοὺς
их
ἐν
в
παραβολαῖς
притчах
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
Πῶς
Как
δύναται
может
Σατανᾶς
Сатана
Σατανᾶν
Сатану
ἐκβάλλειν
изгонять
καὶ
И
ἐὰν
если
βασιλεία
царство
ἐφ’
на
ἑαυτὴν
себя
μερισθῇ
разделится
οὐ
не
δύναται
может
σταθῆναι
устоять
ἡ βασιλεία ἐκείνη
то царство
καὶ
И
ἐὰν
если
οἰκία
дом
ἐφ’
на
ἑαυτὴν
себя
μερισθῇ
разделится
οὐ
не
δυνήσεται
сможет
ἡ οἰκία ἐκείνη σταθῆναι
тот дом устоять
καὶ
И
εἰ ὁ Σατανᾶς ἀνέστη ἐφ’ ἑαυτὸν
если Сатана восстал на самого себя
καὶ
и
ἐμερίσθη
разделился
οὐ
не
δύναται
может
στῆναι
устоять
ἀλλὰ
но
τέλος
конец
ἔχει
имеет
ἀλλ’
Но
οὐδεὶς δύναται εἰς τὴν
никто не может
οἰκίαν
в
τοῦ ἰσχυροῦ εἰσελθὼν τὰ σκεύη αὐτοῦ διαρπάσαι ἐὰν μὴ πρῶτον
дом сильного войдя вещи его расхитить если прежде
τὸν
ἰσχυρὸν
сильного
δήσῃ
свяжет
καὶ
и
τότε
тогда
τὴν
οἰκίαν
дом
αὐτοῦ
его
διαρπάσει
расхитит
Ἀμὴν
Аминь
λέγω
говорю
ὑμῖν
вам
ὅτι
что
πάντα
все
ἀφεθήσεται
простятся
τοῖς
υἱοῖς
сынам
τῶν
ἀνθρώπων
людей
τὰ
ἁμαρτήματα
грехи
καὶ
и
αἱ
βλασφημίαι
хулы
ὅσα ἐὰν βλασφημήσωσιν
сколько бы ни хулили
ὃς δ’ ἂν βλασφημήσῃ εἰς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐκ ἔχει ἄφεσιν εἰς τὸν αἰῶνα ἀλλὰ ἔνοχός ἐστιν αἰωνίου ἁμαρτήματος
Кто же бы ни хулил на дух святой не имеет прощения в век но виновен вечного греха
ὅτι
Потому что
ἔλεγον
говорили
Πνεῦμα
Дух
ἀκάθαρτον
нечистый
ἔχει
имеет
Καὶ
И
ἔρχονται
приходят
ἡ
μήτηρ
мать
αὐτοῦ
его
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοὶ
братья
αὐτοῦ
его
καὶ
и
ἔξω
снаружи
στήκοντες
стоящие
ἀπέστειλαν
послали
πρὸς
к
αὐτὸν
нему
καλοῦντες
зовущие
αὐτόν
его
καὶ
И
ἐκάθητο
сидела
περὶ
вокруг
αὐτὸν
него
ὄχλος
толпа
καὶ
и
λέγουσιν
говорят
αὐτῷ
ему
Ἰδοὺ
Вот
ἡ
μήτηρ
мать
σου
твоя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
σου
твои
ἔξω
снаружи
ζητοῦσίν
ищут
σε
тебя
καὶ
И
ἀποκριθεὶς
ответив
αὐτοῖς
им
λέγει
говорит
Τίς
Кто
ἐστιν
есть
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
ἢ
или
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
καὶ περιβλεψάμενος τοὺς περὶ αὐτὸν κύκλῳ καθημένους λέγει Ἴδε
И обведя взглядом сидящих вокруг него кругом говорит Вот
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
ὃς
Кто
γὰρ ἂν ποιήσῃ τὸ
ибо бы ни сделал
θέλημα
волю
τοῦ
θεοῦ
Бога
οὗτος
тот
ἀδελφός
брат
μου
мой
καὶ
и
ἀδελφὴ
сестра
καὶ
и
μήτηρ
мать
ἐστίν
есть