Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
От Марка, глава 3 — Дословный перевод
Καὶ
И
εἰσῆλθεν
вошел
πάλιν
снова
εἰς
в
συναγωγήν
синагогу
καὶ
и
ἦν
был
ἐκεῖ
там
ἄνθρωπος
человек
ἐξηραμμένην
иссохшую
ἔχων
имеющий
τὴν
χεῖρα
руку
καὶ
И
παρετήρουν
подстерегали
αὐτὸν
его
εἰ
если
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
θεραπεύσει
исцелит
αὐτόν
его
ἵνα
чтобы
κατηγορήσωσιν
обвинить
αὐτοῦ
его
καὶ
И
λέγει
говорит
τῷ
ἀνθρώπῳ
человеку
τῷ
τὴν
χεῖρα
руку
ἔχοντι
имеющему
ξηράν
сухую
Ἔγειρε
Встань
εἰς
в
τὸ
μέσον
середину
καὶ
И
λέγει
говорит
αὐτοῖς
им
Ἔξεστιν
Дозволено
τοῖς
в
σάββασιν
субботы
ἀγαθοποιῆσαι
добро сделать
ἢ
или
κακοποιῆσαι
зло
ψυχὴν
душу
σῶσαι
спасти
ἢ
или
ἀποκτεῖναι
убить
οἱ
они
δὲ
же
ἐσιώπων
молчали
καὶ
И
περιβλεψάμενος
обведя
αὐτοὺς
их взглядом
μετ’
с
ὀργῆς
гневом
συλλυπούμενος
соболезнуя
ἐπὶ
о
τῇ
πωρώσει
ожесточении
τῆς
καρδίας
сердца
αὐτῶν
их
λέγει
говорит
τῷ
ἀνθρώπῳ
человеку
Ἔκτεινον
Протяни
τὴν
χεῖρα
руку
καὶ
и
ἐξέτεινεν
протянул
καὶ
и
ἀπεκατεστάθη
восстановилась
ἡ
χεὶρ
рука
αὐτοῦ
его
καὶ
И
ἐξελθόντες
вышедшие
οἱ
Φαρισαῖοι
фарисеи
εὐθὺς
тотчас
μετὰ
с
τῶν
Ἡρῳδιανῶν
иродианами
συμβούλιον
совет
ἐδίδουν
давали
κατ’
против
αὐτοῦ
него
ὅπως
как
αὐτὸν
его
ἀπολέσωσιν
погубить
Καὶ
И
ὁ
Ἰησοῦς
Иисус
μετὰ
с
τῶν
μαθητῶν
учениками
αὐτοῦ
его
ἀνεχώρησεν
отошел
πρὸς
к
τὴν
θάλασσαν
морю
καὶ
и
πολὺ
много
πλῆθος
народа
ἀπὸ
из
τῆς
Γαλιλαίας
Галилеи
ἠκολούθησεν
последовало
καὶ
и
ἀπὸ
из
τῆς
Ἰουδαίας
Иудеи
καὶ
И
ἀπὸ
из
Ἱεροσολύμων
Иерусалима
καὶ
и
ἀπὸ
из
τῆς
Ἰδουμαίας
Идумеи
καὶ
и
πέραν
за
τοῦ
Ἰορδάνου
Иорданом
καὶ
и
περὶ
около
Τύρον
Тира
καὶ
и
Σιδῶνα
Сидона
πλῆθος
множество
πολύ
ἀκούοντες
слышащие
ὅσα
сколько
ἐποίει
делал
ἦλθον
пришли
πρὸς
к
αὐτόν
нему
καὶ
И
εἶπεν
сказал
τοῖς
μαθηταῖς
ученикам
αὐτοῦ
его
ἵνα
чтобы
πλοιάριον
лодка
προσκαρτερῇ
пристала
αὐτῷ
к нему
διὰ
из-за
τὸν
ὄχλον
толпы
ἵνα
чтобы
μὴ
не
θλίβωσιν
теснили
αὐτόν
его
πολλοὺς
Многих
γὰρ
ибо
ἐθεράπευσεν
исцелил
ὥστε
так что
ἐπιπίπτειν
падали
αὐτῷ
на него
ἵνα
чтобы
αὐτοῦ
его
ἅψωνται
касались
ὅσοι
сколько
εἶχον
имели
μάστιγας
язвы
καὶ
И
τὰ
πνεύματα
духи
τὰ
ἀκάθαρτα
нечистые
ὅταν
когда
αὐτὸν
его
ἐθεώρουν
видели
προσέπιπτον
падали
αὐτῷ
на него
καὶ
и
ἔκραζον
кричали
λέγοντα
говоря
ὅτι
Что
Σὺ
ты
εἶ
есть
ὁ
υἱὸς
сын
τοῦ
θεοῦ
Бога
καὶ
И
πολλὰ
много
ἐπετίμα
запрещал
αὐτοῖς
им
ἵνα
чтобы
μὴ αὐτὸν φανερὸν ποιήσωσιν
его явным не делали
Καὶ
И
ἀναβαίνει
восходит
εἰς
на
τὸ
ὄρος
гору
καὶ
и
προσκαλεῖται
призывает
οὓς
кого
ἤθελεν
хотел
αὐτός
сам
καὶ
и
ἀπῆλθον
пришли
πρὸς
к
αὐτόν
нему
καὶ
И
ἐποίησεν
сделал
δώδεκα
двенадцать
ἵνα
чтобы
ὦσιν
были
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
καὶ
и
ἵνα
чтобы
ἀποστέλλῃ
посылал
αὐτοὺς
их
κηρύσσειν
проповедовать
καὶ
И
ἔχειν
иметь
ἐξουσίαν
власть
ἐκβάλλειν
изгонять
τὰ
δαιμόνια
бесов
καὶ
И
ἐποίησεν
сделал
τοὺς
δώδεκα
двенадцать
καὶ
и
ἐπέθηκεν
возложил
ὄνομα
имя
τῷ
Σίμωνι
Симону
Πέτρον
Петра
καὶ
И
Ἰάκωβον
Иакова
τὸν
τοῦ
Ζεβεδαίου
Зеведея
καὶ
и
Ἰωάννην
Иоанна
τὸν
ἀδελφὸν
брата
τοῦ
Ἰακώβου
Иакова
καὶ
и
ἐπέθηκεν
возложил
αὐτοῖς
им
ὀνόματα
имена
Βοανηργές
Воанергес
ὅ
что
ἐστιν
есть
Υἱοὶ
Сыны
Βροντῆς
Грома
καὶ
И
Ἀνδρέαν
Андрея
καὶ
и
Φίλιππον
Филиппа
καὶ
и
Βαρθολομαῖον
Варфоломея
καὶ
и
Μαθθαῖον
Матфея
καὶ
и
Θωμᾶν
Фому
καὶ
и
Ἰάκωβον
Иакова
τὸν
τοῦ
Ἁλφαίου
Алфея
καὶ
и
Θαδδαῖον
Фаддея
καὶ
и
Σίμωνα
Симона
τὸν
Καναναῖον
Кананита
καὶ
И
Ἰούδαν
Иуду
Ἰσκαριώθ
Искариота
ὃς
который
καὶ
и
παρέδωκεν
предал
αὐτόν
его
Καὶ
И
ἔρχεται
приходит
εἰς
в
οἶκον
дом
καὶ
и
συνέρχεται
собирается
πάλιν
снова
ὁ
ὄχλος
толпа
ὥστε
так что
μὴ
не
δύνασθαι
могли
αὐτοὺς
они
μηδὲ
даже
ἄρτον
хлеб
φαγεῖν
есть
καὶ
И
ἀκούσαντες
услышавшие
οἱ
παρ’ αὐτοῦ ἐξῆλθον κρατῆσαι αὐτόν ἔλεγον γὰρ ὅτι ἐξέστη
свои вышли схватить его говорили ибо что вышел из себя
καὶ
И
οἱ
γραμματεῖς
книжники
οἱ
ἀπὸ
из
Ἱεροσολύμων
Иерусалима
καταβάντες
сошедшие
ἔλεγον
говорили
ὅτι
что
Βεελζεβοὺλ
Веельзевул
ἔχει
имеет
καὶ
и
ὅτι
что
ἐν
в
τῷ
ἄρχοντι
князе
τῶν
δαιμονίων
бесовском
ἐκβάλλει
изгоняет
τὰ
δαιμόνια
бесов
καὶ
И
προσκαλεσάμενος
призвав
αὐτοὺς
их
ἐν
в
παραβολαῖς
притчах
ἔλεγεν
говорил
αὐτοῖς
им
Πῶς
Как
δύναται
может
Σατανᾶς
Сатана
Σατανᾶν
Сатану
ἐκβάλλειν
изгонять
καὶ
И
ἐὰν
если
βασιλεία
царство
ἐφ’
на
ἑαυτὴν
себя
μερισθῇ
разделится
οὐ
не
δύναται
может
σταθῆναι
устоять
ἡ
βασιλεία
царство
ἐκείνη
то
καὶ
И
ἐὰν
если
οἰκία
дом
ἐφ’
на
ἑαυτὴν
себя
μερισθῇ
разделится
οὐ
не
δυνήσεται
сможет
ἡ
οἰκία
дом
ἐκείνη
тот
σταθῆναι
устоять
καὶ
И
εἰ
если
ὁ
Σατανᾶς
Сатана
ἀνέστη
восстал
ἐφ’
на
ἑαυτὸν
самого себя
καὶ
и
ἐμερίσθη
разделился
οὐ
не
δύναται
может
στῆναι
устоять
ἀλλὰ
но
τέλος
конец
ἔχει
имеет
ἀλλ’
Но
οὐδεὶς
никто не
δύναται
может
εἰς
τὴν
οἰκίαν
в
τοῦ
ἰσχυροῦ
дом сильного
εἰσελθὼν
войдя
τὰ
σκεύη
вещи
αὐτοῦ
его
διαρπάσαι
расхитить
ἐὰν
если
μὴ
πρῶτον
прежде
τὸν
ἰσχυρὸν
сильного
δήσῃ
свяжет
καὶ
и
τότε
тогда
τὴν
οἰκίαν
дом
αὐτοῦ
его
διαρπάσει
расхитит
Ἀμὴν
Аминь
λέγω
говорю
ὑμῖν
вам
ὅτι
что
πάντα
все
ἀφεθήσεται
простятся
τοῖς
υἱοῖς
сынам
τῶν
ἀνθρώπων
людей
τὰ
ἁμαρτήματα
грехи
καὶ
и
αἱ
βλασφημίαι
хулы
ὅσα
сколько
ἐὰν
бы ни
βλασφημήσωσιν
хулили
ὃς
Кто
δ’
же
ἂν
бы ни
βλασφημήσῃ
хулил
εἰς
на
τὸ
πνεῦμα
дух
τὸ
ἅγιον
святой
οὐκ
не
ἔχει
имеет
ἄφεσιν
прощения
εἰς
в
τὸν
αἰῶνα
век
ἀλλὰ
но
ἔνοχός
виновен
ἐστιν
αἰωνίου
вечного
ἁμαρτήματος
греха
ὅτι
Потому что
ἔλεγον
говорили
Πνεῦμα
Дух
ἀκάθαρτον
нечистый
ἔχει
имеет
Καὶ
И
ἔρχονται
приходят
ἡ
μήτηρ
мать
αὐτοῦ
его
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοὶ
братья
αὐτοῦ
его
καὶ
и
ἔξω
снаружи
στήκοντες
стоящие
ἀπέστειλαν
послали
πρὸς
к
αὐτὸν
нему
καλοῦντες
зовущие
αὐτόν
его
καὶ
И
ἐκάθητο
сидела
περὶ
вокруг
αὐτὸν
него
ὄχλος
толпа
καὶ
и
λέγουσιν
говорят
αὐτῷ
ему
Ἰδοὺ
Вот
ἡ
μήτηρ
мать
σου
твоя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
σου
твои
ἔξω
снаружи
ζητοῦσίν
ищут
σε
тебя
καὶ
И
ἀποκριθεὶς
ответив
αὐτοῖς
им
λέγει
говорит
Τίς
Кто
ἐστιν
есть
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
ἢ
или
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
καὶ
И
περιβλεψάμενος τοὺς περὶ αὐτὸν κύκλῳ καθημένους
обведя взглядом сидящих вокруг него кругом
λέγει
говорит
Ἴδε
Вот
ἡ
μήτηρ
мать
μου
моя
καὶ
и
οἱ
ἀδελφοί
братья
μου
мои
ὃς
Кто
γὰρ
ибо
ἂν
бы ни
ποιήσῃ
сделал
τὸ
θέλημα
волю
τοῦ
θεοῦ
Бога
οὗτος
тот
ἀδελφός
брат
μου
мой
καὶ
и
ἀδελφὴ
сестра
καὶ
и
μήτηρ
мать
ἐστίν
есть