Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Ἦν
Был
δὲ
же
ἄνθρωπος
человек
ἐκ
из
τῶν
Φαρισαίων
фарисеев
Νικόδημος
Никодим
ὄνομα
имя
αὐτῷ
ему
ἄρχων
начальник
τῶν
Ἰουδαίων
иудеев
οὗτος
Этот
ἦλθεν
пришёл
πρὸς
к
αὐτὸν
нему
νυκτὸς
ночью
καὶ
и
εἶπεν
сказал
αὐτῷ
ему
Ῥαββί
Равви
οἴδαμεν
знаем
ὅτι
что
ἀπὸ
от
θεοῦ
Бога
ἐλήλυθας
пришёл
διδάσκαλος
учитель
οὐδεὶς
никто
γὰρ
ибо
δύναται
может
ταῦτα
эти
τὰ
σημεῖα
чудеса
ποιεῖν
делать
ἃ
которые
σὺ
ты
ποιεῖς
делаешь
ἐὰν
если
μὴ
не
ᾖ
будет
ὁ
θεὸς
Бог
μετ’
с
αὐτοῦ
ним
ἀπεκρίθη
Ответил
Ἰησοῦς
Иисус
καὶ
и
εἶπεν
сказал
αὐτῷ
ему
Ἀμὴν
Аминь
ἀμὴν
аминь
λέγω
говорю
σοι
тебе
ἐὰν
если
μή
не
τις
кто
γεννηθῇ
родится
ἄνωθεν
свыше
οὐ
не
δύναται
может
ἰδεῖν
увидеть
τὴν
βασιλείαν
царство
τοῦ
θεοῦ
Бога
λέγει
говорит
πρὸς
к
αὐτὸν
нему
ὁ
Νικόδημος
Никодим
Πῶς
Как
δύναται
может
ἄνθρωπος
человек
γεννηθῆναι
родиться
γέρων
стар
ὤν
будучи
μὴ
не
δύναται
может ли
εἰς
во
τὴν
κοιλίαν
чрево
τῆς
μητρὸς
матери
αὐτοῦ
его
δεύτερον
второй
εἰσελθεῖν
войти
καὶ
и
γεννηθῆναι
родиться
ἀπεκρίθη
Ответил
Ἰησοῦς
Иисус
Ἀμὴν
Аминь
ἀμὴν
аминь
λέγω
говорю
σοι
тебе
ἐὰν
если
μή
не
τις
кто
γεννηθῇ
родится
ἐξ
из
ὕδατος
воды
καὶ
и
πνεύματος
духа
οὐ
не
δύναται
может
εἰσελθεῖν
войти
εἰς
в
τὴν
βασιλείαν
царство
τοῦ
θεοῦ
Бога
τὸ
γεγεννημένον
рожденное
ἐκ
из
τῆς
σαρκὸς
плоти
σάρξ
плоть
ἐστιν
есть
καὶ
и
τὸ
γεγεννημένον
рожденное
ἐκ
из
τοῦ
πνεύματος
Духа
πνεῦμά
дух
ἐστιν
есть
μὴ
не
θαυμάσῃς
удивляйся
ὅτι
что
εἶπόν
сказал
σοι
тебе
Δεῖ
Должно
ὑμᾶς
вам
γεννηθῆναι
родиться
ἄνωθεν
свыше
τὸ
πνεῦμα
Дух
ὅπου
где
θέλει
хочет
πνεῖ
дышит
καὶ
и
τὴν
φωνὴν
голос
αὐτοῦ
его
ἀκούεις
слышишь
ἀλλ’
но
οὐκ
не
οἶδας
знаешь
πόθεν
откуда
ἔρχεται
приходит
καὶ
и
ποῦ
куда
ὑπάγει
идёт
οὕτως
так
ἐστὶν
есть
πᾶς
всякий
ὁ
γεγεννημένος
рожденный
ἐκ
из
τοῦ
πνεύματος
Духа
ἀπεκρίθη
Ответил
Νικόδημος
Никодим
καὶ
и
εἶπεν
сказал
αὐτῷ
ему
Πῶς
Как
δύναται
могут
ταῦτα
это
γενέσθαι
быть
ἀπεκρίθη
Ответил
Ἰησοῦς
Иисус
καὶ
и
εἶπεν
сказал
αὐτῷ
ему
Σὺ
Ты
εἶ
есть
ὁ
διδάσκαλος
учитель
τοῦ
Ἰσραὴλ
Израиля
καὶ
и
ταῦτα
это
οὐ
не
γινώσκεις
знаешь
ἀμὴν
Аминь
ἀμὴν
аминь
λέγω
говорю
σοι
тебе
ὅτι
что
ὃ
οἴδαμεν
знаем
λαλοῦμεν
говорим
καὶ
и
ὃ
что
ἑωράκαμεν
видели
μαρτυροῦμεν
свидетельствуем
καὶ
и
τὴν
μαρτυρίαν
свидетельство
ἡμῶν
наше
οὐ
не
λαμβάνετε
принимаете
εἰ
Если
τὰ
ἐπίγεια
земные
εἶπον
сказал
ὑμῖν
вам
καὶ
и
οὐ
не
πιστεύετε
верите
πῶς
как
ἐὰν
если
εἴπω
скажу
ὑμῖν
вам
τὰ
ἐπουράνια
небесные
πιστεύσετε
поверите
καὶ
и
οὐδεὶς
никто
ἀναβέβηκεν
взошёл
εἰς
в
τὸν
οὐρανὸν
небо
εἰ
кроме
μὴ
не
ὁ
ἐκ
с
τοῦ
οὐρανοῦ
неба
καταβάς
сошедший
ὁ
υἱὸς
сын
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
καὶ
и
καθὼς
как
Μωϋσῆς
Моисей
ὕψωσεν
вознёс
τὸν
ὄφιν
змея
ἐν
в
τῇ
ἐρήμῳ
пустыне
οὕτως
так
ὑψωθῆναι δεῖ
должен быть вознесён
τὸν
υἱὸν
сын
τοῦ
ἀνθρώπου
человека
ἵνα
чтобы
πᾶς
всякий
ὁ
πιστεύων
верующий
ἐν
в
αὐτῷ
него
ἔχῃ
имел
ζωὴν
жизнь
αἰώνιον
вечную
Οὕτως
Так
γὰρ
ибо
ἠγάπησεν
возлюбил
ὁ
θεὸς
Бог
τὸν
κόσμον
мир
ὥστε
так что
τὸν
υἱὸν
сына
τὸν
μονογενῆ
единородного
ἔδωκεν
дал
ἵνα
чтобы
πᾶς
всякий
ὁ
πιστεύων
верующий
εἰς
в
αὐτὸν
него
μὴ
не
ἀπόληται
погиб
ἀλλὰ
но
ἔχῃ
имел
ζωὴν
жизнь
αἰώνιον
вечную
οὐ
не
γὰρ
ибо
ἀπέστειλεν
послал
ὁ
θεὸς
Бог
τὸν
υἱὸν
сына
εἰς
в
τὸν
κόσμον
мир
ἵνα
чтобы
κρίνῃ
судил
τὸν
κόσμον
мир
ἀλλ’
но
ἵνα
чтобы
σωθῇ
спасён был
ὁ
κόσμος
мир
δι’
через
αὐτοῦ
него
ὁ
πιστεύων
Верующий
εἰς
в
αὐτὸν
него
οὐ κρίνεται ὁ δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται
не осуждается не верующий же уже осужден
ὅτι
что
μὴ
не
πεπίστευκεν
уверовал
εἰς
во
τὸ
ὄνομα
имя
τοῦ
μονογενοῦς
единородного
υἱοῦ
сына
τοῦ
θεοῦ
Бога
αὕτη
Это
δέ
же
ἐστιν
есть
ἡ
κρίσις
суд
ὅτι
что
τὸ
φῶς
свет
ἐλήλυθεν
пришёл
εἰς
в
τὸν
κόσμον
мир
καὶ
и
ἠγάπησαν
возлюбили
οἱ
ἄνθρωποι
люди
μᾶλλον
более
τὸ
σκότος
тьму
ἢ
чем
τὸ
φῶς
свет
ἦν
были
γὰρ
ибо
αὐτῶν
их
πονηρὰ
злые
τὰ
ἔργα
дела
πᾶς
Всякий
γὰρ
ибо
ὁ
φαῦλα
зло
πράσσων
делающий
μισεῖ
ненавидит
τὸ
φῶς
свет
καὶ
и
οὐκ
не
ἔρχεται
приходит
πρὸς
к
τὸ
φῶς
свету
ἵνα
чтобы
μὴ
не
ἐλεγχθῇ
обличены были
τὰ
ἔργα
дела
αὐτοῦ
его
ὁ
δὲ
же
ποιῶν
делающий
τὴν
ἀλήθειαν
истину
ἔρχεται
приходит
πρὸς
к
τὸ
φῶς
свету
ἵνα
чтобы
φανερωθῇ
явлены
αὐτοῦ
были
τὰ
ἔργα
дела его
ὅτι
что
ἐν
в
θεῷ
Боге
ἐστιν
εἰργασμένα
сделаны
Μετὰ
После
ταῦτα
этого
ἦλθεν
пришёл
ὁ
Ἰησοῦς
Иисус
καὶ
и
οἱ
μαθηταὶ
ученики
αὐτοῦ
его
εἰς
в
τὴν
Ἰουδαίαν
Иудею
γῆν
землю
καὶ
и
ἐκεῖ διέτριβεν
там проводил время
μετ’
с
αὐτῶν
ними
καὶ
и
ἐβάπτιζεν
крестил
ἦν
был
δὲ
же
καὶ
и
ὁ
Ἰωάννης
Иоанн
βαπτίζων
крестящий
ἐν
в
Αἰνὼν
Эноне
ἐγγὺς
близ
τοῦ
Σαλείμ
Салима
ὅτι
что
ὕδατα
воды
πολλὰ
много
ἦν
были
ἐκεῖ
там
καὶ
и
παρεγίνοντο
приходили
καὶ
и
ἐβαπτίζοντο
крестились
οὔπω
ещё не
γὰρ
ἦν
был
βεβλημένος
брошен
εἰς
в
τὴν
φυλακὴν
темницу
ὁ
Ἰωάννης
Иоанн
Ἐγένετο
Произошло
οὖν
итак
ζήτησις
спор
ἐκ
от
τῶν
μαθητῶν
учеников
Ἰωάννου
Иоанна
μετὰ
с
Ἰουδαίου
иудеем
περὶ
об
καθαρισμοῦ
очищении
καὶ
и
ἦλθον
пришли
πρὸς
к
τὸν
Ἰωάννην
Иоанну
καὶ
и
εἶπαν
сказали
αὐτῷ
ему
Ῥαββί
Равви
ὃς
который
ἦν
был
μετὰ
с
σοῦ
тобой
πέραν
за
τοῦ
Ἰορδάνου
Иорданом
ᾧ
которому
σὺ
ты
μεμαρτύρηκας
засвидетельствовал
ἴδε
вот
οὗτος
этот
βαπτίζει
крестит
καὶ
и
πάντες
все
ἔρχονται
приходят
πρὸς
к
αὐτόν
нему
ἀπεκρίθη
Ответил
Ἰωάννης
Иоанн
καὶ
и
εἶπεν
сказал
Οὐ
Не
δύναται
может
ἄνθρωπος
человек
λαμβάνειν
получать
οὐδὲ
ἓν
ничего
ἐὰν
если
μὴ
не
ᾖ
будет
δεδομένον
дано
αὐτῷ
ему
ἐκ
с
τοῦ
οὐρανοῦ
неба
αὐτοὶ
сами
ὑμεῖς
вы
μοι
мне
μαρτυρεῖτε
свидетельствуете
ὅτι
что
εἶπον Οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ
сказал Не я
χριστός
Христос
ἀλλ’
но
ὅτι
что
Ἀπεσταλμένος
Послан
εἰμὶ
я
ἔμπροσθεν
перед
ἐκείνου
тем
ὁ
ἔχων
Имеющий
τὴν
νύμφην
невесту
νυμφίος
жених
ἐστίν
есть
ὁ
δὲ
же
φίλος
друг
τοῦ
νυμφίου
жениха
ὁ
ἑστηκὼς
стоящий
καὶ
и
ἀκούων
слушающий
αὐτοῦ
его
χαρᾷ
радостью
χαίρει
радуется
διὰ
ради
τὴν
φωνὴν
голоса
τοῦ
νυμφίου
жениха
αὕτη
эта
οὖν
итак
ἡ
χαρὰ
радость
ἡ
ἐμὴ
моя
πεπλήρωται
исполнена
ἐκεῖνον
тому
δεῖ
должно
αὐξάνειν
возрастать
ἐμὲ
мне
δὲ
же
ἐλαττοῦσθαι
умалиться
Ὁ
ἄνωθεν
сверху
ἐρχόμενος
Приходящий
ἐπάνω
над
πάντων
всем
ἐστίν
есть
ὁ
ὢν
сущий
ἐκ
из
τῆς
γῆς
земли
ἐκ
из
τῆς
γῆς
земли
ἐστιν
есть
καὶ
и
ἐκ
из
τῆς
γῆς
земли
λαλεῖ
говорит
ὁ
ἐκ
с
τοῦ
οὐρανοῦ
неба
ἐρχόμενος
приходящий
ἐπάνω
над
πάντων
всем
ἐστίν
есть
ὃ
что
ἑώρακεν
видел
καὶ
и
ἤκουσεν
слышал
τοῦτο
это
μαρτυρεῖ
свидетельствует
καὶ
и
τὴν
μαρτυρίαν
свидетельство
αὐτοῦ
его
οὐδεὶς
никто не
λαμβάνει
принимает
ὁ
λαβὼν
принявший
αὐτοῦ
свидетельство
τὴν
μαρτυρίαν
его
ἐσφράγισεν
запечатал
ὅτι
что
ὁ
θεὸς
Бог
ἀληθής
истинен
ἐστιν
есть
ὃν
которого
γὰρ
ибо
ἀπέστειλεν
послал
ὁ
θεὸς
Бог
τὰ
ῥήματα
слова
τοῦ
θεοῦ
Бога
λαλεῖ
говорит
οὐ
не
γὰρ
ибо
ἐκ
из
μέτρου
меры
δίδωσιν
даёт
τὸ
πνεῦμα
Дух
ὁ
πατὴρ
Отец
ἀγαπᾷ
любит
τὸν
υἱόν
сына
καὶ
и
πάντα
всё
δέδωκεν
дал
ἐν
в
τῇ
χειρὶ
руку
αὐτοῦ
его
ὁ
πιστεύων
Верующий
εἰς
в
τὸν
υἱὸν
сына
ἔχει
имеет
ζωὴν
жизнь
αἰώνιον
вечную
ὁ
δὲ ἀπειθῶν τῷ υἱῷ οὐκ
не слушающий же сыну не
ὄψεται
увидит
ζωήν
жизни
ἀλλ’
но
ἡ
ὀργὴ
гнев
τοῦ
θεοῦ
Бога
μένει
пребывает
ἐπ’
на
αὐτόν
нем