Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Исаия, глава 7 — Дословный перевод
ויהי
и было
בימי
в дни
אחז
Ахаза
בן
сына
יותם
Йотама
בן
сына
עוזיה
Озии
מלך
царя
יהודה
Йехуды
עלה
поднялся
רצין
Рецин
מלך
царь
ארם
Арама
ופקח
и Факей
בן
сын
רומליה
Ремалии
מלך
царь
ישראל
Исраэля
ירושלם
Йерушалаим
למלחמה
на войну
עלי׳ה
против него
ולוא
и не
יכלו
смогли
להלחם
воевать
עלי׳ה
против него
ויגד לבית דויד לאמור נחה ארם על אפרים וינע לבב עמ׳ו כנע עצי היער מפני הרוח
и сообщено дому Давида говоря остановился Арам на Ефреме и дрогнуло сердце его и сердце народа его как дрожат деревья леса от лица ветра
ויואמר
и сказал
יהוה
Яхве
אל ישעיה צא נא לקראת אחז אתה ושאר ישוב בנ׳ך אל קצה תעלת הברכה העליונה אל מסלת שדה כובס
к Исаии выйди же навстречу Ахазу ты и Шеар-Яшув сын твой к краю водопровода пруда верхнего к дороге поля белильщика
ואמרת
и скажи
אלי׳ו
ему
השמר
береги себя
והשקט
и успокойся
ואל
и не
תירא
бойся
ולבב׳ך
и сердце твоё
אל
да не
ירך
ослабеет
משני
от двух
זנבות
хвостов
האודים
головней
העושנים
дымящихся
האלה
этих
כי
потому что
בחורי
в
אפ
гневе ярости
רצין
Рецина
וארם
и Арама
ובן
и сына
רמליה
Ремалии
יען
за то
כי
что
יעץ
замыслил
עלי׳ך
против тебя
ארם
Арам
רעה
зло
אפרים
Ефрем
ובן
и сын
רומליה
Ремалии
לאמור
говоря
נעלה ביהודה ונקיצ׳נה ונבקע׳נה אלי׳נו ונמליך מלך בתוכ׳ה את בן טבאל
поднимемся на Йехуду и встревожим её и пробьёмся в неё к нам и воцарим царя в середине её сына Тавеила
כה
так
אמר
сказал
אדוני
Адонай
יהוה
Яхве
לוא
не
תקום
встанет
ולוא
и не
תהיה
будет
כיא
потому что
ראוש
глава
ארם
Арама
דרמשק
Дамаск
וראוש
и глава
דרמשק
Дамаска
רצין
Рецин
ובעוד
и ещё
ששים
шестьдесят
וחמש
и пять
שנה
лет
יחת
сокрушится
אפרים
Ефрем
מעם
от народа
וראוש
и глава
אפרים
Ефрема
שומרון
Самария
וראוש
и глава
שומרון
Самарии
בן
сын
רומליה
Ремалии
אמ
если
לוא
не
תאמינו
поверите
כיא
потому что
לוא
не
תאמינו
утвердитесь
ויוסף
и прибавил
יהוה
Яхве
דבר
говорить
אל
к
אחז
Ахазу
לאמור
говоря
שאל
проси
ל׳ך
себе
אות
знамение
מעמ
от
יהוה
Яхве
אלוהי׳ך
Бога твоего
העמק
углуби
שאל׳ה
просить
או
или
הגבה
возвысь
למעל׳ה
вверх
ויואמר
и сказал
אחז
Ахаз
לוא
не
אשאל
попрошу
ולוא
и не
אנסה
буду искушать
את
יהוה
Яхве
ויואמר
и сказал
שמעו
слушайте
נה
же
בית
дом
דויד
Давида
המעט
разве мало
מ׳כמה
вам
הלאות
утомлять
אנשים
людей
כי
что
תלאו
утомляете
גמ
также
את
אלוה׳י
Бога моего
לכן
потому
יתן
даст
יהוה
Яхве
הוה
сам
ל׳כמה
вам
אות
знамение
הנה
вот
העלמה
молодая женщина
הרה
беременная
וילדת
и родит
בן
сына
וקרא
и назовёт
שמ׳ו
имя его
עמנו
Иммануил
אל
חמאה
сливки
ודבש
и мёд
יאכל
будет есть
לדעת׳ו
к знанию его
מאוס
отвергать
ברע
зло
ובחר
и избирать
בטוב
добро
כי
потому что
בטרם
прежде чем
ידע
узнает
הנער
отрок
מאס ברע ובחור בטוב תעזוב האדמה אשר אתה קץ מפני שני מלכי׳ה
отвергать зло и избирать добро будет оставлена земля которой ты страшишься от лица двух царей её
ויביא
и приведёт
יהוה
Яхве
עלי׳ך
на тебя
ועל
и на
עמ׳ך
народ твой
ועל
и на
בית
дом
אבי׳ך
отца твоего
ימים
дни
אשר
которые
לוא
не
באו
приходили
למיום
со дня
סור
отступления
אפרים
Ефрема
מעל
от
יהודה
Йехуды
את
מלך
царя
אשור
Ашшура
והיה
и будет
ביום
в день
ההוא
тот
ישרוק
просвистит
יהוה
Яхве
לזבוב
мухе
אשר
которая
בקצה
в краю
יארי
рек
מצרים
Мицраима
ולדבורא
и пчеле
אשר
которая
בארץ
в земле
אשור
Ашшура
ובאו
и придут
ונחו כול׳ם בנחלי הבתות ובנקיקי הסלעים ובכול הנעצוצים ובכול הנהלילים
и остановятся все они в долинах пустынных и в расщелинах скал и во всех колючих кустах и во всех водопоях
ביום
в день
ההוא
тот
יגלח
обреет
אדוני
Владыка
בתער
бритвой
השכירה
наёмной
בעברי
за
נהר
рекой
במלך
царём
אשור
Ашшура
את
הראוש
голову
ושער
и волосы
הרגלים
ног
וגמ
и также
אתה
הזקן
бороду
תספה
заберёт
והיה
и будет
ביום
в день
ההוא
тот
יחיה
оживит
איש
человек
עגלת
телицу
בקר
крупного скота
ושתי
и двух
צאן
мелкого скота
והיה
и будет
מרוב
от обилия
עשות
делания
חלב
молока
יאכל
будет есть
חמאה
сливки
כיא
потому что
חמאה
сливки
ודבש
и мёд
יאכל
будет есть
כול
всякий
הנותר
оставшийся
בקרב
посреди
הארץ
земли
והיה
и будет
ביום
в день
ההוא
тот
כול
всякое
המקום אשר יהיה שמ אלף גפן באלפ כסף לשמיר ולשית
место где было там тысяча лоз за тысячу серебра для терновника и для колючки
יהיה
будет
בחצים
со стрелами
ובקשתות
и с луками
יבוא
придёт
שמ׳ה
туда
כיא
потому что
שמיר
терновник
ושית
и колючка
תהיה
будет
כול
вся
הארץ
земля
וכול
и все
ההרים
горы
אשר
которые
במעדר יעדרו׳ן לוא תבוא שמ׳ה יראת ברזל שמיר ושית תיהיה למשלח שור ולמרמס שה
мотыгой обрабатываются не придёшь туда страха терновника и колючки будет для выпуска быка и для топтания овцы