Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Εἶχε
Имела
μὲν
с одной стороны
οὖν
итак
ἡ
πρώτη
первая
δικαιώματα
постановления
λατρείας
служения
τό
τε
и
ἅγιον
святое
κοσμικόν
мирское
σκηνὴ
скиния
γὰρ
ибо
κατεσκευάσθη
устроена
ἡ
πρώτη
первая
ἐν
в
ᾗ
которой
ἥ
τε
и
λυχνία
светильник
καὶ
и
ἡ
τράπεζα
стол
καὶ
и
ἡ
πρόθεσις
предложение
τῶν
ἄρτων
хлебов
ἥτις
которая
λέγεται
называется
Ἅγια
Святое
μετὰ
за
δὲ
же
τὸ
δεύτερον
второй
καταπέτασμα
завесой
σκηνὴ
скиния
ἡ
λεγομένη
называемая
Ἅγια
Святое
Ἁγίων
Святых
χρυσοῦν ἔχουσα θυμιατήριον καὶ
золотой кадильник имеющая и
τὴν
κιβωτὸν
ковчег
τῆς
διαθήκης
завета
περικεκαλυμμένην
покрытый
πάντοθεν
отовсюду
χρυσίῳ
золотом
ἐν
в
ᾗ
котором
στάμνος
кувшин
χρυσῆ
золотой
ἔχουσα
имеющий
τὸ
μάννα
манну
καὶ
и
ἡ
ῥάβδος
жезл
Ἀαρὼν
Аарона
ἡ
βλαστήσασα
прозябший
καὶ
и
αἱ
πλάκες
скрижали
τῆς
διαθήκης
завета
ὑπεράνω
выше
δὲ αὐτῆς Χερουβὶν δόξης
же неё херувимы славы
κατασκιάζοντα
осеняющие
τὸ
ἱλαστήριον
очистилище
περὶ
о
ὧν
котором
οὐκ
не
ἔστιν
есть
νῦν
ныне
λέγειν
говорить
κατὰ
по
μέρος
частям
Τούτων
Этих
δὲ
же
οὕτως
так
κατεσκευασμένων
устроенных
εἰς
в
μὲν
с одной стороны
τὴν
πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες
первую скинию всегда входят священники служения совершающие
εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ
во вторую же однажды
τοῦ
ἐνιαυτοῦ
в год
μόνος
один
ὁ
ἀρχιερεύς
первосвященник
οὐ
не
χωρὶς
без
αἵματος
крови
ὃ
которую
προσφέρει
приносит
ὑπὲρ
за
ἑαυτοῦ
себя
καὶ
и
τῶν
τοῦ
λαοῦ
народа
ἀγνοημάτων
неведений
τοῦτο
это
δηλοῦντος
указывающего
τοῦ
πνεύματος
Духа
τοῦ
ἁγίου μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς
Святого ещё не быть открытым пути святых пока
πρώτης
первой
σκηνῆς
скинии
ἐχούσης
имеющей
στάσιν
стояние
ἥτις
которая
παραβολὴ
притча
εἰς
на
τὸν
καιρὸν
время
τὸν
ἐνεστηκότα
настоящее
καθ’
по
ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται
которой дары и жертвы приносятся
μὴ
не
δυνάμεναι
могущие
κατὰ
по
συνείδησιν
совести
τελειῶσαι
усовершить
τὸν
λατρεύοντα
служащего
μόνον
только
ἐπὶ
на
βρώμασιν
брашнах
καὶ
и
πόμασιν
питиях
καὶ
и
διαφόροις
различных
βαπτισμοῖς
омовениях
δικαιώματα
оправдания
σαρκὸς
плоти
μέχρι
до
καιροῦ διορθώσεως ἐπικείμενα
времени исправления лежащие
Χριστὸς
Христос
δὲ
же
παραγενόμενος
явившийся
ἀρχιερεὺς
первосвященник
τῶν
γενομένων
бывших
ἀγαθῶν
благ
διὰ
через
τῆς
μείζονος
большую
καὶ
и
τελειοτέρας
совершеннейшую
σκηνῆς
скинию
οὐ
не
χειροποιήτου
рукотворную
τοῦτ’
то
ἔστιν
есть
οὐ
не
ταύτης
этого
τῆς
κτίσεως
творения
οὐδὲ
и не
δι’
через
αἵματος
кровь
τράγων
козлов
καὶ
и
μόσχων
тельцов
διὰ
через
δὲ
же
τοῦ
ἰδίου
собственную
αἵματος
кровь
εἰσῆλθεν
вошёл
ἐφάπαξ
однажды навсегда
εἰς
во
τὰ
ἅγια
святое
αἰωνίαν λύτρωσιν εὑράμενος
вечное искупление обретя
εἰ
если
γὰρ
ибо
τὸ
αἷμα
кровь
τράγων
козлов
καὶ
и
ταύρων
быков
καὶ σποδὸς δαμάλεως ῥαντίζουσα τοὺς
и пепел телицы кропящий
κεκοινωμένους
оскверненных
ἁγιάζει
освящает
πρὸς
к
τὴν
τῆς
σαρκὸς
плоти
καθαρότητα
чистоте
πόσῳ
насколько
μᾶλλον
более
τὸ
αἷμα
кровь
τοῦ
Χριστοῦ
Христа
ὃς
который
διὰ
через
πνεύματος
Духа
αἰωνίου
вечного
ἑαυτὸν
себя
προσήνεγκεν
принёс
ἄμωμον
непорочным
τῷ
θεῷ
Богу
καθαριεῖ
очистит
τὴν
συνείδησιν
совесть
ἡμῶν
нашу
ἀπὸ
от
νεκρῶν
мёртвых
ἔργων
дел
εἰς
для
τὸ
λατρεύειν
служить
θεῷ
Богу
ζῶντι
живому
Καὶ
И
διὰ
из-за
τοῦτο
этого
διαθήκης
завета
καινῆς
нового
μεσίτης
посредник
ἐστίν
есть
ὅπως
чтобы
θανάτου
смерти
γενομένου
бывшей
εἰς
для
ἀπολύτρωσιν
искупления
τῶν
ἐπὶ
при
τῇ
πρώτῃ
первом
διαθήκῃ
завете
παραβάσεων
преступлений
τὴν
ἐπαγγελίαν
обетование
λάβωσιν
получили
οἱ
κεκλημένοι
призванные
τῆς
αἰωνίου
вечного
κληρονομίας
наследия
ὅπου
где
γὰρ
ибо
διαθήκη
завет
θάνατον
смерть
ἀνάγκη
необходимо
φέρεσθαι
приноситься
τοῦ
διαθεμένου
завещавшего
διαθήκη
завет
γὰρ
ибо
ἐπὶ
на
νεκροῖς
мёртвых
βεβαία ἐπεὶ μήποτε ἰσχύει ὅτε ζῇ
твёрд поскольку никогда не имеет силы когда жив
ὁ
διαθέμενος
завещавший
ὅθεν
откуда
οὐδὲ
и не
ἡ
πρώτη
первая
χωρὶς
без
αἵματος
крови
ἐγκεκαίνισται
обновлена
λαληθείσης
будучи сказана
γὰρ
ибо
πάσης
всякая
ἐντολῆς
заповедь
κατὰ
по
τὸν
νόμον
закону
ὑπὸ
от
Μωϋσέως
Моисея
παντὶ
всему
τῷ
λαῷ
народу
λαβὼν
взяв
τὸ
αἷμα
кровь
τῶν
μόσχων
тельцов
μετὰ
с
ὕδατος
водой
καὶ
и
ἐρίου
шерстью
κοκκίνου
красной
καὶ
и
ὑσσώπου
иссопом
αὐτό
само
τε
и
τὸ
βιβλίον
книгу
καὶ
и
πάντα
весь
τὸν
λαὸν
народ
ἐράντισεν
окропил
λέγων
говоря
Τοῦτο
Это
τὸ
αἷμα
кровь
τῆς
διαθήκης
завета
ἧς
которой
ἐνετείλατο
заповедал
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
ὁ
θεός
Бог
καὶ
и
τὴν
σκηνὴν
скинию
δὲ
же
καὶ
и
πάντα
все
τὰ
σκεύη
сосуды
τῆς
λειτουργίας
служения
τῷ
αἵματι
кровью
ὁμοίως
подобно
ἐράντισεν
окропил
καὶ
и
σχεδὸν
почти
ἐν
в
αἵματι
крови
πάντα
всё
καθαρίζεται
очищается
κατὰ
по
τὸν
νόμον
закону
καὶ
и
χωρὶς
без
αἱματεκχυσίας
кровопролития
οὐ
не
γίνεται
бывает
ἄφεσις
прощение
Ἀνάγκη οὖν τὰ μὲν ὑποδείγματα
Необходимо итак образцы с одной стороны сущих
τῶν
ἐν
на
τοῖς
οὐρανοῖς
небесах
τούτοις
этими
καθαρίζεσθαι
очищаться
αὐτὰ
самим
δὲ
же
τὰ
ἐπουράνια
небесным
κρείττοσι
лучшими
θυσίαις
жертвами
παρὰ
нежели
ταύτας
эти
οὐ γὰρ εἰς
ибо не в
χειροποίητα
рукотворные
εἰσῆλθεν
вошёл
ἅγια
святыни
Χριστός
Христос
ἀντίτυπα
подобия
τῶν
ἀληθινῶν
истинных
ἀλλ’
но
εἰς
в
αὐτὸν
самое
τὸν
οὐρανόν
небо
νῦν
ныне
ἐμφανισθῆναι
явиться
τῷ
προσώπῳ
лицу
τοῦ
θεοῦ
Бога
ὑπὲρ
за
ἡμῶν
нас
οὐδ’ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ
и не чтобы многократно приносил
ἑαυτόν
себя
ὥσπερ
как
ὁ
ἀρχιερεὺς
первосвященник
εἰσέρχεται
входит
εἰς
во
τὰ
ἅγια
святыни
κατ’ ἐνιαυτὸν
в год
ἐν
в
αἵματι
крови
ἀλλοτρίῳ
чужой
ἐπεὶ
поскольку
ἔδει
надлежало
αὐτὸν
ему
πολλάκις
многократно
παθεῖν
пострадать
ἀπὸ
от
καταβολῆς
основания
κόσμου
мира
νυνὶ
ныне
δὲ
же
ἅπαξ
однажды
ἐπὶ
при
συντελείᾳ
завершении
τῶν
αἰώνων
веков
εἰς
для
ἀθέτησιν
упразднения
ἁμαρτίας
греха
διὰ
через
τῆς
θυσίας
жертву
αὐτοῦ
свою
πεφανέρωται
явлен
καὶ καθ’ ὅσον ἀπόκειται τοῖς
и насколько отложено
ἀνθρώποις
людям
ἅπαξ
однажды
ἀποθανεῖν
умереть
μετὰ
после
δὲ
же
τοῦτο
этого
κρίσις
суд
οὕτως
так
καὶ
и
ὁ
Χριστός
Христос
ἅπαξ
однажды
προσενεχθεὶς
принесённый
εἰς
для
τὸ
πολλῶν
многих
ἀνενεγκεῖν
понести
ἁμαρτίας
грехи
ἐκ
во
δευτέρου
второй раз
χωρὶς
без
ἁμαρτίας
греха
ὀφθήσεται
будет виден
τοῖς
αὐτὸν
его
ἀπεκδεχομένοις
ожидающим
εἰς
для
σωτηρίαν
спасения