Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Ἔπειτα
затем
διὰ
через
δεκατεσσάρων
четырнадцати
ἐτῶν
лет
πάλιν
снова
ἀνέβην
я пошел
εἰς
в
Ἱεροσόλυμα
Иерусалим
μετὰ
с
Βαρναβᾶ
Варнавой
συμπαραλαβὼν
взяв с собой
καὶ
и
Τίτον
Тита
ἀνέβην
я пошел вверх
δὲ
же
κατὰ
по
ἀποκάλυψιν
откровению
καὶ
и
ἀνεθέμην
я предложил
αὐτοῖς
им
τὸ
εὐαγγέλιον
евангелие
ὃ
которое
κηρύσσω
проповедую
ἐν
в
τοῖς ἔθνεσιν κατ’ ἰδίαν δὲ τοῖς
народах наедине же
δοκοῦσιν
кажущимся
μή
не
πως
как-нибудь
εἰς
в
κενὸν
пустое
τρέχω
бегу
ἢ
или
ἔδραμον
я бежал
ἀλλ’
но
οὐδὲ
ни
Τίτος
Тит
ὁ
σὺν
со
ἐμοί Ἕλλην ὤν ἠναγκάσθη περιτμηθῆναι
мной Еллин будучи был принужден обрезаться
διὰ
через
δὲ
же
τοὺς
παρεισάκτους
введенных тайно
ψευδαδέλφους
лжебратьев
οἵτινες παρεισῆλθον κατασκοπῆσαι τὴν
которые вошли тайно высмотреть
ἐλευθερίαν
свободу
ἡμῶν
нашу
ἣν
которую
ἔχομεν
имеем
ἐν
в
Χριστῷ
Христе
Ἰησοῦ
Иисусе
ἵνα
чтобы
ἡμᾶς
нас
καταδουλώσουσιν
поработили
οἷς
которым
οὐδὲ
ни
πρὸς
на
ὥραν
час
εἴξαμεν
мы уступили
τῇ
ὑποταγῇ
подчинению
ἵνα
чтобы
ἡ
ἀλήθεια
истина
τοῦ
εὐαγγελίου
евангелия
διαμείνῃ
пребыла
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
ἀπὸ
от
δὲ
же
τῶν
δοκούντων
кажущихся
εἶναί τι ὁποῖοί ποτε
быть чем-то какие некогда
ἦσαν
были
οὐδέν
ничто
μοι
мне
διαφέρει
различает
πρόσωπον
лицо
θεὸς
Бог
ἀνθρώπου
человека
οὐ
не
λαμβάνει
берет
ἐμοὶ
мне
γὰρ
ибо
οἱ
δοκοῦντες
кажущиеся
οὐδὲν
ничто
προσανέθεντο
предложили
ἀλλὰ
но
τοὐναντίον
напротив
ἰδόντες
увидев
ὅτι
что
πεπίστευμαι
я вверен
τὸ
εὐαγγέλιον
евангелие
τῆς
ἀκροβυστίας
необрезания
καθὼς
как
Πέτρος
Петр
τῆς
περιτομῆς
обрезания
ὁ γὰρ ἐνεργήσας Πέτρῳ
действовавший ибо Петру
εἰς
в
ἀποστολὴν
апостольство
τῆς
περιτομῆς
обрезания
ἐνήργησεν
действовал
καὶ
и
ἐμοὶ
мне
εἰς
в
τὰ
ἔθνη
народы
καὶ
и
γνόντες
узнав
τὴν
χάριν
благодать
τὴν
δοθεῖσάν
данную
μοι
мне
Ἰάκωβος
Иаков
καὶ
и
Κηφᾶς
Кифа
καὶ
и
Ἰωάννης
Иоанн
οἱ
δοκοῦντες
кажущиеся
στῦλοι
столпы
εἶναι
быть
δεξιὰς
правые
ἔδωκαν
дали
ἐμοὶ
мне
καὶ
и
Βαρναβᾷ
Варнаве
κοινωνίας
общения
ἵνα
чтобы
ἡμεῖς
мы
εἰς
в
τὰ
ἔθνη
народы
αὐτοὶ
сами
δὲ
же
εἰς
в
τὴν
περιτομήν
обрезание
μόνον
только
τῶν
πτωχῶν
нищих
ἵνα
чтобы
μνημονεύωμεν
помнили
ὃ
что
καὶ ἐσπούδασα αὐτὸ τοῦτο ποιῆσαι
и я постарался это это сделать
Ὅτε
когда
δὲ
же
ἦλθεν
пришел
Κηφᾶς
Кифа
εἰς
в
Ἀντιόχειαν
Антиохию
κατὰ
против
πρόσωπον
лица
αὐτῷ
ему
ἀντέστην
я противостал
ὅτι
что
κατεγνωσμένος
осужден
ἦν
был
πρὸ
прежде
τοῦ
γὰρ
ибо
ἐλθεῖν
прийти
τινας
некоторых
ἀπὸ
от
Ἰακώβου
Иакова
μετὰ
с
τῶν
ἐθνῶν
народами
συνήσθιεν
он ел вместе
ὅτε
когда
δὲ
же
ἦλθον
пришли
ὑπέστελλεν
он уклонялся
καὶ
и
ἀφώριζεν
отделял
ἑαυτόν
себя
φοβούμενος
боясь
τοὺς
ἐκ
из
περιτομῆς
обрезания
καὶ
и
συνυπεκρίθησαν
лицемерили вместе
αὐτῷ
ему
καὶ
и
οἱ
λοιποὶ
остальные
Ἰουδαῖοι
Иудеи
ὥστε
так что
καὶ
и
Βαρναβᾶς
Варнава
συναπήχθη
был увлечен
αὐτῶν
их
τῇ
ὑποκρίσει
лицемерию
ἀλλ’
но
ὅτε
когда
εἶδον
я увидел
ὅτι
что
οὐκ
не
ὀρθοποδοῦσιν
идут прямо
πρὸς
к
τὴν
ἀλήθειαν
истине
τοῦ
εὐαγγελίου
евангелия
εἶπον
я сказал
τῷ
Κηφᾷ
Кифе
ἔμπροσθεν
перед
πάντων
всеми
Εἰ
если
σὺ
ты
Ἰουδαῖος
Иудей
ὑπάρχων ἐθνικῶς καὶ οὐκ Ἰουδαϊκῶς ζῇς πῶς τὰ
будучи по-язычески и не по-иудейски живешь как
ἔθνη
народы
ἀναγκάζεις
принуждаешь
Ἰουδαΐζειν
иудействовать
Ἡμεῖς φύσει Ἰουδαῖοι
мы по природе Иудеи
καὶ
и
οὐκ
не
ἐξ
из
ἐθνῶν
народов
ἁμαρτωλοί
грешники
εἰδότες
зная
δὲ
же
ὅτι
что
οὐ
не
δικαιοῦται
оправдывается
ἄνθρωπος
человек
ἐξ
из
ἔργων
дел
νόμου
закона
ἐὰν
если
μὴ
не
διὰ
через
πίστεως
веру
Ἰησοῦ
Иисуса
Χριστοῦ
Христа
καὶ
и
ἡμεῖς
мы
εἰς
в
Χριστὸν
Христа
Ἰησοῦν
Иисуса
ἐπιστεύσαμεν
уверовали
ἵνα
чтобы
δικαιωθῶμεν
мы оправдались
ἐκ
из
πίστεως
веры
Χριστοῦ
Христа
καὶ
и
οὐκ
не
ἐξ
из
ἔργων
дел
νόμου
закона
ὅτι
что
ἐξ
из
ἔργων
дел
νόμου
закона
οὐ
не
δικαιωθήσεται
оправдается
πᾶσα
всякая
σάρξ
плоть
εἰ
если
δὲ
же
ζητοῦντες
ища
δικαιωθῆναι
оправдаться
ἐν
во
Χριστῷ
Христе
εὑρέθημεν
мы найдены
καὶ
и
αὐτοὶ
сами
ἁμαρτωλοί
грешники
ἆρα
итак
Χριστὸς
Христос
ἁμαρτίας
греха
διάκονος
служитель
μὴ
не
γένοιτο
да будет
εἰ
если
γὰρ
ибо
ἃ
что
κατέλυσα
я разрушил
ταῦτα
это
πάλιν
снова
οἰκοδομῶ
строю
παραβάτην
преступника
ἐμαυτὸν
себя
συνιστάνω
представляю
ἐγὼ
я
γὰρ
ибо
διὰ
через
νόμου
закона
νόμῳ
закону
ἀπέθανον
я умер
ἵνα
чтобы
θεῷ
Богу
ζήσω
я жил
Χριστῷ
Христу
συνεσταύρωμαι
я распят с
ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ ζῇ
живу же уже не я живет
δὲ
же
ἐν
во
ἐμοὶ
мне
Χριστός
Христос
ὃ
что
δὲ
же
νῦν
теперь
ζῶ
живу
ἐν
в
σαρκί
плоти
ἐν
в
πίστει
вере
ζῶ
живу
τῇ
τοῦ
υἱοῦ
Сына
τοῦ
θεοῦ
Бога
τοῦ
ἀγαπήσαντός
возлюбившего
με
меня
καὶ
и
παραδόντος
предавшего
ἑαυτὸν
себя
ὑπὲρ
за
ἐμοῦ
меня
οὐκ
не
ἀθετῶ
отвергаю
τὴν
χάριν
благодать
τοῦ
θεοῦ
Бога
εἰ
если
γὰρ
ибо
διὰ
через
νόμου
закона
δικαιοσύνη
праведность
ἄρα
итак
Χριστὸς
Христос
δωρεὰν
напрасно
ἀπέθανεν
умер