Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
וְהִתְנַבִּי חַגַּי נביאה וּזְכַרְיָה בַר עִדּוֹא נביאיא עַל יְהוּדָיֵא דִּי בִיהוּד וּבִירוּשְׁלֶם בְּשֻׁם אֱלָהּ יִשְׂרָאֵל עֲלֵיהוֹן
и пророчествовал Хагай пророк и Зехарья сын Иддо пророки на йехудеев которые в Йехуде и в Йерушаламе во имя Бога Исраэля на них
בֵּאדַיִן קָמוּ זְרֻבָּבֶל בַּר שְׁאַלְתִּיאֵל וְיֵשׁוּעַ
тогда встали Зерубавель сын Шеалтиэля и Йешуа
בַּר
сын
יוֹצָדָק וְשָׁרִיו לְמִבְנֵא בֵּית
Йоцадака и начали строить дом
אֱלָהָא
Бога
דִּי
который
בִירוּשְׁלֶם
в Йерушаламе
וְעִמְּהוֹן
и с ними
נביאיא
пророки
דִי
который
אֱלָהָא
Бога
מְסָעֲדִין
поддерживают
לְהוֹן
их
בֵּהּ זִמְנָא אֲתָא עֲלֵיהוֹן תַּתְּנַי פַּחַת עֲבַר נַהֲרָה וּשְׁתַר בּוֹזְנַי וּכְנָוָתְהוֹן וְכֵן אָמְרִין לְהֹם מַן שָׂם לְכֹם טְעֵם בַּיְתָא דְנָה לִבְּנֵא וְאֻשַּׁרְנָא דְנָה לְשַׁכְלָלָה
в это время пришёл на них Татенай наместник за рекой и Шетар-Бозенай и товарищи их и так говорят им кто положил вам совет дом этот строить и стены эти завершать
אֱדַיִן כְּנֵמָא אֲמַרְנָא לְּהֹם מַן אִנּוּן שְׁמָהָת
тогда так сказали мы им кто они имена
גֻּבְרַיָּא
мужей
דִּי
которые
דְנָה
это
בִנְיָנָא
строение
בָּנַיִן
строят
וְעֵין
и око
אֱלָהֲהֹם הֲוָת עַל שָׂבֵי
Бога их было на старейшин
יְהוּדָיֵא
йехудеев
וְלָא
и не
בַטִּלוּ
остановили
הִמּוֹ
их
עַד
до
טַעְמָא
совета
לְדָרְיָוֶשׁ
к Дарьявешу
יְהָךְ
пойдёт
וֶאֱדַיִן יְתִיבוּן נִשְׁתְּוָנָא עַל דְּנָה
и тогда вернут послание на это
פַּרְשֶׁגֶן אִגַּרְתָּא דִּי שְׁלַח תַּתְּנַי פַּחַת עֲבַר נַהֲרָה וּשְׁתַר בּוֹזְנַי וּכְנָוָתֵהּ אֲפַרְסְכָיֵא
список письма которое послал Татенай наместник за рекой и Шетар-Бозенай и товарищи его апарсахеи
דִּי
которые
בַּעֲבַר נַהֲרָה
в за рекой
עַל
на
דָּרְיָוֶשׁ
Дарьявеша
מַלְכָּא
царя
פִּתְגָמָא שְׁלַחוּ עֲלוֹהִי וְכִדְנָה כְּתִיב בְּגַוֵּהּ לְדָרְיָוֶשׁ מַלְכָּא שְׁלָמָא כֹלָּא
слово послали на него и так написано внутри его Дарьявешу царю мир весь
יְדִיעַ
известно
לֶהֱוֵא לְמַלְכָּא דִּי אֲזַלְנָא לִיהוּד מְדִינְתָּא לְבֵית אֱלָהָא
да будет царю что пошли мы в Йехуд область в дом Бога
רַבָּא
великого
וְהוּא
и он
מִתְבְּנֵא
строится
אֶבֶן
камнем
גְּלָל
обтёсанным
וְאָע
и дерево
מִתְּשָׂם
полагается
בְּכֻתְלַיָּא
в стенах
וַעֲבִידְתָּא
и работа
דָךְ
эта
אָסְפַּרְנָא
тщательно
מִתְעַבְדָא
делается
וּמַצְלַח
и успешна
בְּיֶדְהֹם
в руках их
אֱדַיִן
тогда
שְׁאֵלְנָא
спросили мы
לְשָׂבַיָּא אִלֵּךְ כְּנֵמָא אֲמַרְנָא לְּהֹם
старейшин этих так сказали мы им
מַן
кто
שָׂם
положил
לְכֹם
вам
טְעֵם
совет
בַּיְתָא
дом
דְנָה לְמִבְנְיָה וְאֻשַּׁרְנָא דְנָה
этот строить и стены эти
לְשַׁכְלָלָה
завершать
וְאַף שְׁמָהָתְהֹם שְׁאֵלְנָא לְּהֹם לְהוֹדָעוּתָךְ דִּי נִכְתֻּב שֻׁם גֻּבְרַיָּא דִּי בְרָאשֵׁיהֹם
и также имена их спросили мы у них чтобы известить тебя что напишем имя мужей которые во главах их
וּכְנֵמָא
и так
פִתְגָמָא
слово
הֲתִיבוּנָא לְמֵמַר אֲנַחְנָא הִמּוֹ עַבְדוֹהִי דִי אֱלָהּ שְׁמַיָּא
вернули нам сказать мы они рабы Бога небес
וְאַרְעָא
и земли
וּבָנַיִן
и строим
בַּיְתָא
дом
דִּי
который
הֲוָא
был
בְנֵה
построен
מִקַּדְמַת
прежде
דְּנָה שְׁנִין שַׂגִּיאָן וּמֶלֶךְ
этого лет многих и царь
לְיִשְׂרָאֵל
Исраэля
רַב
великий
בְּנָהִי
построил его
וְשַׁכְלְלֵהּ
и завершил его
לָהֵן מִן דִּי הַרְגִּזוּ אֲבָהֳתַנָא לֶאֱלָהּ שְׁמַיָּא יְהַב הִמּוֹ בְּיַד
но от которого прогневали отцы наши Бога небес отдал их в руку
נְבוּכַדְנֶצַּר
Невухаднецара
מֶלֶךְ
царя
בָּבֶל
Вавеля
כסדיא
касдея
וּבַיְתָה
и дом
דְנָה
этот
סַתְרֵהּ
разрушил его
וְעַמָּה
и народ
הַגְלִי
выселил
לְבָבֶל
в Вавель
בְּרַם
однако
בִּשְׁנַת
в году
חֲדָה
одном
לְכוֹרֶשׁ
Кореша
מַלְכָּא
царя
דִּי
который
בָבֶל
Вавеля
כּוֹרֶשׁ
Кореш
מַלְכָּא
царь
שָׂם
положил
טְעֵם
совет
בֵּית
дом
אֱלָהָא
Бога
דְנָה
этот
לִבְּנֵא
строить
וְאַף מָאנַיָּא דִי בֵית אֱלָהָא
и также сосуды дома Бога
דִּי
которые
דַהֲבָה
золота
וְכַסְפָּא
и серебра
דִּי
которые
נְבוּכַדְנֶצַּר הַנְפֵּק מִן הֵיכְלָא דִּי בִירוּשְׁלֶם וְהֵיבֵל הִמּוֹ לְהֵיכְלָא דִּי בָבֶל הַנְפֵּק הִמּוֹ כּוֹרֶשׁ מַלְכָּא מִן הֵיכְלָא דִּי
Невухаднецар вынес из дворца который в Йерушаламе и принёс их в дворец который Вавеля вынес их Кореш царь из дворца который
בָבֶל
Вавеля
וִיהִיבוּ
и отдал
לְשֵׁשְׁבַּצַּר
Шешбацару
שְׁמֵהּ
имя его
דִּי
который
פֶחָה
наместника
שָׂמֵהּ
поставил его
וַאֲמַר
и сказал
לֵהּ אלה מָאנַיָּא שֵׂא אֵזֶל אֲחֵת
ему эти сосуды возьми иди положи
הִמּוֹ
их
בְּהֵיכְלָא
в дворце
דִּי
который
בִירוּשְׁלֶם
в Йерушаламе
וּבֵית
и дом
אֱלָהָא
Бога
יִתְבְּנֵא
да будет построен
עַל
на
אַתְרֵהּ
месте его
אֱדַיִן שֵׁשְׁבַּצַּר דֵּךְ אֲתָא יְהַב אֻשַּׁיָּא דִּי בֵית אֱלָהָא דִּי
тогда Шешбацар тот пришёл положил основания дома Бога который
בִירוּשְׁלֶם
в Йерушаламе
וּמִן
и от
אֱדַיִן
тогда
וְעַד
и до
כְּעַן
теперь
מִתְבְּנֵא
строится
וְלָא
и не
שְׁלִם
завершён
וּכְעַן הֵן עַל מַלְכָּא
и теперь если на царя
טָב
хорошо
יִתְבַּקַּר
да будет поискано
בְּבֵית
в доме
גִּנְזַיָּא
сокровищ
דִּי
который
מַלְכָּא
царя
תַמָּה
там
דִּי
который
בְּבָבֶל הֵן אִיתַי דִּי
в Вавеле если есть что
מִן
от
כּוֹרֶשׁ
Кореша
מַלְכָּא
царя
שִׂים
положен
טְעֵם
совет
לְמִבְנֵא
строить
בֵּית
дом
אֱלָהָא
Бога
דֵךְ
этот
בִּירוּשְׁלֶם
в Йерушаламе
וּרְעוּת
и воля
מַלְכָּא
царя
עַל
на
דְּנָה
это
יִשְׁלַח
да пошлёт
עֲלֶינָא
на нас