Подстрочный LXX+NT | Подстрочный Танах | Cинодальный | Дословный GNT-LIT | Благословение Отца
Λαλούντων
говорящих
δὲ
же
αὐτῶν
их
πρὸς
к
τὸν
λαὸν
народу
ἐπέστησαν
приступили
αὐτοῖς
им
οἱ
ἱερεῖς
священники
καὶ
и
ὁ
στρατηγὸς
военачальник
τοῦ
ἱεροῦ
храма
καὶ
и
οἱ
Σαδδουκαῖοι
саддукеи
διαπονούμενοι διὰ τὸ διδάσκειν αὐτοὺς
досадующие из-за того учить их
τὸν
λαὸν
народ
καὶ
и
καταγγέλλειν
возвещать
ἐν
в
τῷ
Ἰησοῦ
Иисусе
τὴν ἀνάστασιν τὴν ἐκ νεκρῶν
воскресение то из мертвых
καὶ
и
ἐπέβαλον
наложили
αὐτοῖς
им
τὰς
χεῖρας
руки
καὶ
и
ἔθεντο
поместили
εἰς
в
τήρησιν
стражу
εἰς
до
τὴν
αὔριον
завтра
ἦν
был
γὰρ
ибо
ἑσπέρα
вечер
ἤδη
уже
πολλοὶ δὲ τῶν ἀκουσάντων τὸν
многие же из услышавших
λόγον
слово
ἐπίστευσαν
уверовали
καὶ
и
ἐγενήθη
стало
ὁ
ἀριθμὸς
число
τῶν
ἀνδρῶν
мужей
ὡς
как
χιλιάδες
тысячи
πέντε
пять
Ἐγένετο
было
δὲ
же
ἐπὶ
на
τὴν
αὔριον
завтра
συναχθῆναι
собраться
αὐτῶν
их
τοὺς
ἄρχοντας
начальников
καὶ
и
τοὺς
πρεσβυτέρους
старейшин
καὶ
и
τοὺς
γραμματεῖς
книжников
ἐν
в
Ἰερουσαλήμ
Иерусалиме
καὶ
и
Ἅννας
Анна
ὁ
ἀρχιερεὺς
первосвященник
καὶ
и
Καϊάφας
Каиафа
καὶ
и
Ἰωάννης
Иоанн
καὶ
и
Ἀλέξανδρος
Александр
καὶ
и
ὅσοι
сколько
ἦσαν
были
ἐκ
из
γένους
рода
ἀρχιερατικοῦ
первосвященнического
καὶ
и
στήσαντες
поставив
αὐτοὺς
их
ἐν
в
τῷ
μέσῳ
середине
ἐπυνθάνοντο
спрашивали
Ἐν
в
ποίᾳ
какой
δυνάμει
силе
ἢ
или
ἐν
в
ποίῳ
каком
ὀνόματι
имени
ἐποιήσατε
сделали
τοῦτο
это
ὑμεῖς
вы
τότε
тогда
Πέτρος
Петр
πλησθεὶς
исполнившись
πνεύματος
духа
ἁγίου
святого
εἶπεν
сказал
πρὸς
к
αὐτούς
ним
Ἄρχοντες
начальники
τοῦ
λαοῦ
народа
καὶ
и
πρεσβύτεροι
старейшины
εἰ
если
ἡμεῖς
мы
σήμερον
сегодня
ἀνακρινόμεθα
допрашиваемся
ἐπὶ
за
εὐεργεσίᾳ
благодеяние
ἀνθρώπου
человека
ἀσθενοῦς
немощного
ἐν τίνι οὗτος σέσωσται
в чем сей спасен есть
γνωστὸν
известное
ἔστω
да будет
πᾶσιν
всем
ὑμῖν
вам
καὶ
и
παντὶ
всему
τῷ
λαῷ
народу
Ἰσραὴλ
Израиля
ὅτι
что
ἐν
в
τῷ
ὀνόματι
имени
Ἰησοῦ
Иисуса
Χριστοῦ
Христа
τοῦ
Ναζωραίου
Назорея
ὃν
которого
ὑμεῖς
вы
ἐσταυρώσατε
распяли
ὃν
которого
ὁ
θεὸς
Бог
ἤγειρεν
воздвиг
ἐκ
из
νεκρῶν
мертвых
ἐν
в
τούτῳ
этом
οὗτος
сей
παρέστηκεν
предстал
ἐνώπιον
перед
ὑμῶν
вами
ὑγιής
здоровый
οὗτός ἐστιν ὁ λίθος ὁ ἐξουθενηθεὶς ὑφ’ ὑμῶν τῶν οἰκοδόμων ὁ γενόμενος εἰς κεφαλὴν γωνίας
сей есть камень тот отвергнутый вами строителями тот ставший в главу угла
καὶ
и
οὐκ
не
ἔστιν
есть
ἐν
в
ἄλλῳ
другом
οὐδενὶ
никаком
ἡ
σωτηρία οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν
спасение ни бо имя есть
ἕτερον
другое
ὑπὸ
под
τὸν
οὐρανὸν
небом
τὸ
δεδομένον
данное
ἐν
в
ἀνθρώποις
людях
ἐν
в
ᾧ
котором
δεῖ
надлежит
σωθῆναι
быть спасенными
ἡμᾶς
нам
Θεωροῦντες
замечая
δὲ
же
τὴν
τοῦ Πέτρου παρρησίαν καὶ
смелость Петра и
Ἰωάννου
Иоанна
καὶ
и
καταλαβόμενοι
постигая
ὅτι
что
ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσιν καὶ
люди неучёные они и
ἰδιῶται
частные
ἐθαύμαζον
удивлялись
ἐπεγίνωσκόν
узнавали
τε
же
αὐτοὺς
их
ὅτι
что
σὺν
с
τῷ
Ἰησοῦ
Иисусом
ἦσαν
были
τόν τε ἄνθρωπον βλέποντες σὺν αὐτοῖς ἑστῶτα τὸν
человека же видя стоящего с ними
τεθεραπευμένον
исцелённого
οὐδὲν
ничего
εἶχον
имели
ἀντειπεῖν
возразить
κελεύσαντες
приказав
δὲ
же
αὐτοὺς
им
ἔξω
вне
τοῦ
συνεδρίου ἀπελθεῖν συνέβαλλον πρὸς ἀλλήλους
синедриона удалиться совещались между собой
λέγοντες
говоря
Τί
Что
ποιήσωμεν
сделаем
τοῖς
ἀνθρώποις
людям
τούτοις
этим
ὅτι
что
μὲν γὰρ γνωστὸν σημεῖον γέγονεν
с одной стороны ибо знамение стало
δι’
через
αὐτῶν
них
πᾶσιν
всем
τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλὴμ φανερόν
живущим в Иерусалиме явное
καὶ
и
οὐ
не
δυνάμεθα
можем
ἀρνεῖσθαι
отрицать
ἀλλ’
но
ἵνα μὴ ἐπὶ πλεῖον διανεμηθῇ εἰς
чтобы дальше не распространено было в
τὸν
λαόν
народ
ἀπειλησώμεθα
запретим
αὐτοῖς
им
μηκέτι
впредь
λαλεῖν
говорить
ἐπὶ
именем
τῷ ὀνόματι τούτῳ μηδενὶ ἀνθρώπων
этим никому из людей
καὶ
и
καλέσαντες
призвав
αὐτοὺς παρήγγειλαν τὸ καθόλου μὴ φθέγγεσθαι μηδὲ διδάσκειν ἐπὶ τῷ
их повелели совсем не произносить ни учить
ὀνόματι
именем
τοῦ
Ἰησοῦ
Иисуса
ὁ
δὲ
же
Πέτρος
Петр
καὶ
и
Ἰωάννης
Иоанн
ἀποκριθέντες
ответившие
εἶπον πρὸς αὐτούς Εἰ δίκαιόν ἐστιν ἐνώπιον τοῦ
сказали к ним Право ли пред
θεοῦ
Богом
ὑμῶν
вас
ἀκούειν
слушать
μᾶλλον
более
ἢ
чем
τοῦ
θεοῦ
Бога
κρίνατε
решите
οὐ
не
δυνάμεθα
можем
γὰρ
ибо
ἡμεῖς
мы
ἃ
что
εἴδαμεν
видели
καὶ
и
ἠκούσαμεν
слышали
μὴ
не
λαλεῖν
говорить
οἱ
δὲ
же
προσαπειλησάμενοι
угрозив
ἀπέλυσαν
отпустили
αὐτούς
их
μηδὲν
ничего
εὑρίσκοντες
находя
τὸ
πῶς
как
κολάσωνται
наказать
αὐτούς
их
διὰ
ради
τὸν λαόν ὅτι πάντες
народа потому что все
ἐδόξαζον
прославляли
τὸν
θεὸν
Бога
ἐπὶ
за
τῷ
γεγονότι
случившееся
ἐτῶν
лет
γὰρ
ибо
ἦν
было
πλειόνων
более
τεσσεράκοντα
сорока
ὁ
ἄνθρωπος
человек
ἐφ’
на
ὃν
которого
γεγόνει
стало
τὸ
σημεῖον
знамение
τοῦτο
это
τῆς
ἰάσεως
исцеления
Ἀπολυθέντες
Отпущенные
δὲ
же
ἦλθον
пришли
πρὸς
к
τοὺς
ἰδίους
своим
καὶ
и
ἀπήγγειλαν
доложили
ὅσα
сколько
πρὸς
к
αὐτοὺς
ним
οἱ
ἀρχιερεῖς
первосвященники
καὶ
и
οἱ
πρεσβύτεροι
старейшины
εἶπαν
сказали
οἱ
δὲ
же
ἀκούσαντες
услышавши
ὁμοθυμαδὸν
единодушно
ἦραν
подняли
φωνὴν
голос
πρὸς
к
τὸν
θεὸν
Богу
καὶ
и
εἶπαν
сказали
Δέσποτα
Владыка
σὺ
ты
ὁ
ποιήσας
сделавший
τὸν
οὐρανὸν
небо
καὶ
и
τὴν
γῆν
землю
καὶ
и
τὴν
θάλασσαν
море
καὶ
и
πάντα
всё
τὰ
ἐν
в
αὐτοῖς
них
ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν
тот отца нашего
διὰ
через
πνεύματος
духа
ἁγίου
святого
στόματος
уст
Δαυὶδ
Давида
παιδός
раба
σου
твоего
εἰπών Ἱνατί ἐφρύαξαν ἔθνη
сказавший Зачем воскипели язычники
καὶ
и
λαοὶ
народы
ἐμελέτησαν
помыслили
κενά
пустое
παρέστησαν
стали
οἱ
βασιλεῖς
цари
τῆς
γῆς
земли
καὶ
и
οἱ
ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ
правители собрались вместе против
κυρίου
Господа
καὶ
и
κατὰ
против
τοῦ
χριστοῦ
Христа
αὐτοῦ
его
συνήχθησαν
собрались
γὰρ ἐπ’ ἀληθείας ἐν τῇ πόλει ταύτῃ ἐπὶ τὸν ἅγιον παῖδά σου Ἰησοῦν ὃν ἔχρισας
ибо истинно в городе этом на святого раба твоего Иисуса которого ты помазал
Ἡρῴδης
Ирод
τε
же
καὶ
и
Πόντιος
Понтий
Πιλᾶτος
Пилат
σὺν
с
ἔθνεσιν
язычниками
καὶ
и
λαοῖς
народами
Ἰσραήλ
Израиля
ποιῆσαι
сделать
ὅσα
сколько
ἡ
χείρ
рука
σου
твоя
καὶ
и
ἡ βουλὴ προώρισεν γενέσθαι
воля определила быть
καὶ
и
τὰ
νῦν
теперь
κύριε
Господи
ἔπιδε
посмотри
ἐπὶ
на
τὰς
ἀπειλὰς
угрозы
αὐτῶν
их
καὶ
и
δὸς
дай
τοῖς
δούλοις
рабам
σου
твоим
μετὰ
со
παρρησίας
смелостью
πάσης
всякой
λαλεῖν
говорить
τὸν
λόγον
слово
σου
твоё
ἐν
в
τῷ
τὴν χεῖρά σου ἐκτείνειν σε
простирать руку твою тебя
εἰς
для
ἴασιν
исцелений
καὶ
и
σημεῖα
знамений
καὶ
и
τέρατα
чудес
γίνεσθαι
быть
διὰ
через
τοῦ
ὀνόματος
имя
τοῦ
ἁγίου
святого
παιδός
раба
σου
твоего
Ἰησοῦ
Иисуса
καὶ δεηθέντων αὐτῶν ἐσαλεύθη ὁ
и помолившихся сотрясено
τόπος
место
ἐν
в
ᾧ
котором
ἦσαν
были
συνηγμένοι
собраны
καὶ
и
ἐπλήσθησαν ἅπαντες τοῦ ἁγίου πνεύματος καὶ ἐλάλουν
наполнились все Духа Святого и говорили
τὸν
λόγον
слово
τοῦ
θεοῦ
Бога
μετὰ
со
παρρησίας
смелостью
Τοῦ δὲ πλήθους τῶν πιστευσάντων ἦν καρδία καὶ ψυχὴ μία καὶ οὐδὲ εἷς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι ἀλλ’ ἦν αὐτοῖς πάντα κοινά
Множества же уверовавших была душа одна и никто ничего из имуществ своих не называл своим но у них было всё общее
καὶ
и
δυνάμει
силой
μεγάλῃ
великой
ἀπεδίδουν
давали
τὸ
μαρτύριον
свидетельство
οἱ
ἀπόστολοι
апостолы
τῆς
ἀναστάσεως
воскресения
τοῦ
κυρίου
Господа
Ἰησοῦ
Иисуса
χάρις
благодать
τε
же
μεγάλη
великая
ἦν
была
ἐπὶ
на
πάντας
всех
αὐτούς
них
οὐδὲ
не
γὰρ
ибо
ἐνδεής
нуждающийся
τις
кто
ἦν
был
ἐν
среди
αὐτοῖς
них
ὅσοι
сколько
γὰρ κτήτορες χωρίων ἢ
ибо владельцы земель или
οἰκιῶν
домов
ὑπῆρχον
были
πωλοῦντες
продавшие
ἔφερον
приносили
τὰς
τιμὰς
цены
τῶν
πιπρασκομένων
продаваемых
καὶ
и
ἐτίθουν
клали
παρὰ
к
τοὺς
πόδας
ногам
τῶν
ἀποστόλων
апостолов
διεδίδετο
раздавалось
δὲ ἑκάστῳ καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν
же каждому сколько кто имел нужду
Ἰωσὴφ
Иосиф
δὲ
же
ὁ
ἐπικληθεὶς
названный
Βαρναβᾶς
Варнавой
ἀπὸ
от
τῶν
ἀποστόλων
апостолов
ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον υἱὸς παρακλήσεως Λευίτης Κύπριος τῷ
что толкуется сын утешения левит киприот по
γένει
рождению
ὑπάρχοντος αὐτῷ ἀγροῦ πωλήσας
существующего у него поля продав
ἤνεγκεν
принёс
τὸ
χρῆμα
деньги
καὶ
и
ἔθηκεν
положил
παρὰ
к
τοὺς
πόδας
ногам
τῶν
ἀποστόλων
апостолов