Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Деяния Апостолов, глава 17 — Дословный перевод
Διοδεύσαντες
Проехав
δὲ
же
τὴν
Ἀμφίπολιν
Амфиполь
καὶ
и
τὴν
Ἀπολλωνίαν
Аполлонию
ἦλθον
пришли
εἰς
в
Θεσσαλονίκην
Фессалонику
ὅπου
где
ἦν
была
συναγωγὴ
синагога
τῶν
Ἰουδαίων
Иудеев
κατὰ
по
δὲ
τὸ
εἰωθὸς
обычному
τῷ
Παύλῳ
Павлу
εἰσῆλθεν
вошёл
πρὸς
к
αὐτοὺς
ним
καὶ
и
ἐπὶ σάββατα τρία διελέξατο
суббот три беседовал с
αὐτοῖς
ними
ἀπὸ
из
τῶν
γραφῶν
Писаний
διανοίγων
открывая
καὶ
и
παρατιθέμενος
представляя
ὅτι
что
τὸν
χριστὸν
Христа
ἔδει
надлежало
παθεῖν
пострадать
καὶ
и
ἀναστῆναι
воскреснуть
ἐκ
из
νεκρῶν
мёртвых
καὶ
и
ὅτι
что
οὗτός
этот
ἐστιν
есть
ὁ
χριστός
Христос
ὁ
Ἰησοῦς
Иисус
ὃν
которого
ἐγὼ
я
καταγγέλλω
возвещаю
ὑμῖν
вам
καί
и
τινες
некоторые
ἐξ
из
αὐτῶν
них
ἐπείσθησαν
убедились
καὶ
и
προσεκληρώθησαν
присоединились
τῷ
Παύλῳ
Павлу
καὶ
и
τῷ
Σιλᾷ τῶν τε σεβομένων
Силе почитающих
Ἑλλήνων
эллинов
πλῆθος
множество
πολὺ
большое
γυναικῶν
женщин
τε
же
τῶν
πρώτων
первых
οὐκ
не
ὀλίγαι
немногие
ζηλώσαντες
позавидовавшие
δὲ
же
οἱ
Ἰουδαῖοι
Иудеи
καὶ
и
προσλαβόμενοι
подобравшие
τῶν
ἀγοραίων
рыночных
ἄνδρας
мужей
τινὰς
некоторых
πονηροὺς
злых
καὶ
и
ὀχλοποιήσαντες
создавшие толпу
ἐθορύβουν
волновали
τὴν
πόλιν
город
καὶ
и
ἐπιστάντες
ставшие
τῇ
οἰκίᾳ
дому
Ἰάσονος
Иасона
ἐζήτουν
искали
αὐτοὺς
их
προαγαγεῖν
вывести
εἰς
перед
τὸν
δῆμον
народ
μὴ
не
εὑρόντες
найдя
δὲ
же
αὐτοὺς
их
ἔσυρον
тащили
Ἰάσονα
Иасона
καί
и
τινας
некоторых
ἀδελφοὺς
братьев
ἐπὶ
к
τοὺς
πολιτάρχας
правителям города
βοῶντες
кричащие
ὅτι
Что
Οἱ
τὴν
οἰκουμένην
вселенную
ἀναστατώσαντες
взбунтовавшие
οὗτοι
эти
καὶ
и
ἐνθάδε
здесь
πάρεισιν
пришли
οὓς
которых
ὑποδέδεκται
принял
Ἰάσων
Иасон
καὶ
и
οὗτοι
эти
πάντες
все
ἀπέναντι
против
τῶν
δογμάτων
постановлений
Καίσαρος
Кесаря
πράσσουσι
делают
βασιλέα
царя
ἕτερον
другого
λέγοντες
говоря
εἶναι
быть
Ἰησοῦν
Иисуса
ἐτάραξαν
смутили
δὲ
же
τὸν
ὄχλον
толпу
καὶ
и
τοὺς
πολιτάρχας
правителей
ἀκούοντας
слушающие
ταῦτα
это
καὶ
и
λαβόντες
взяв
τὸ
ἱκανὸν
достаточное
παρὰ
от
τοῦ
Ἰάσονος
Иасона
καὶ
и
τῶν
λοιπῶν
остальных
ἀπέλυσαν
отпустили
αὐτούς
их
Οἱ
δὲ
же
ἀδελφοὶ
братья
εὐθέως
тотчас
διὰ
νυκτὸς
ночью
ἐξέπεμψαν
отправили
τόν
τε
и
Παῦλον
Павла
καὶ
и
τὸν
Σιλᾶν
Силу
εἰς
в
Βέροιαν
Верию
οἵτινες
они
παραγενόμενοι
прибывшие
εἰς
в
τὴν
συναγωγὴν
синагогу
τῶν
Ἰουδαίων
Иудеев
ἀπῄεσαν
οὗτοι
эти
δὲ
же
ἦσαν
были
εὐγενέστεροι
благороднее
τῶν
тех
ἐν
в
Θεσσαλονίκῃ
Фессалонике
οἵτινες
которые
ἐδέξαντο
приняли
τὸν
λόγον
слово
μετὰ
со
πάσης
всякой
προθυμίας
готовностью
τὸ
καθ’
ἡμέραν
ежедневно
ἀνακρίνοντες
исследующие
τὰς
γραφὰς
Писания
εἰ
если
ἔχοι
имеют
ταῦτα
эти
οὕτως
так
πολλοὶ
многие
μὲν
с одной стороны
οὖν
итак
ἐξ
из
αὐτῶν
них
ἐπίστευσαν
уверовали
καὶ
и
τῶν
Ἑλληνίδων
Эллинских
γυναικῶν
женщин
τῶν
εὐσχημόνων
почтенных
καὶ
и
ἀνδρῶν
мужей
οὐκ
не
ὀλίγοι
немногие
ὡς
как
δὲ
же
ἔγνωσαν
узнали
οἱ
ἀπὸ
из
τῆς
Θεσσαλονίκης
Фессалоники
Ἰουδαῖοι
Иудеи
ὅτι
что
καὶ
и
ἐν
в
τῇ
Βεροίᾳ
Верии
κατηγγέλη
возвещено
ὑπὸ
Павлом
τοῦ
Παύλου
ὁ
λόγος
слово
τοῦ
θεοῦ
Бога
ἦλθον
пришли
κἀκεῖ
и туда
σαλεύοντες
возбуждающие
καὶ
и
ταράσσοντες
смущающие
τοὺς
ὄχλους
толпы
εὐθέως
тотчас
δὲ
же
τότε
тогда
τὸν
Παῦλον
Павла
ἐξαπέστειλαν
отправили
οἱ
ἀδελφοὶ
братья
πορεύεσθαι
идти
ἕως
до
ἐπὶ
τὴν
θάλασσαν
моря
ὑπέμεινάν
оставались
τε
же
ὅ
τε
и
Σιλᾶς
Сила
καὶ
и
ὁ
Τιμόθεος
Тимофей
ἐκεῖ
там
οἱ
те
δὲ
же
καθιστάνοντες
приводящие
τὸν
Παῦλον
Павла
ἤγαγον
привели
ἕως
до
Ἀθηνῶν
Афин
καὶ
и
λαβόντες
взявшие
ἐντολὴν
приказание
πρὸς
к
τὸν
Σιλᾶν
Силе
καὶ
и
τὸν
Τιμόθεον
к Тимофею
ἵνα
чтобы
ὡς
как
τάχιστα
быстро
ἔλθωσιν
пришли
πρὸς
к
αὐτὸν
нему
ἐξῄεσαν
отправились
Ἐν
в
δὲ
же
ταῖς
Ἀθήναις
Афинах
ἐκδεχομένου
ожидающего
αὐτοὺς
их
τοῦ
Παύλου
Павла
παρωξύνετο
раздражался
τὸ
πνεῦμα
дух
αὐτοῦ
его
ἐν
в
αὐτῷ
нём
θεωροῦντος
наблюдающего
κατείδωλον
полную идолов
οὖσαν
сущую
τὴν
πόλιν
город
διελέγετο
беседовал
μὲν
с одной стороны
οὖν
итак
ἐν
в
τῇ
συναγωγῇ
синагоге
τοῖς
Ἰουδαίοις
с Иудеями
καὶ
и
τοῖς
σεβομένοις
с боящимися
καὶ
и
ἐν
на
τῇ
ἀγορᾷ
площади
κατὰ
по
πᾶσαν
всякий
ἡμέραν
день
πρὸς
с
τοὺς
παρατυγχάνοντας
попадающимися
τινὲς
некоторые
δὲ
же
καὶ
и
τῶν
Ἐπικουρείων
из
καὶ
с
Στοϊκῶν φιλοσόφων
Эпикурейских и Стоических философов
συνέβαλλον
сталкивались
αὐτῷ
ним
καί
и
τινες
некоторые
ἔλεγον
говорили
Τί
Что
ἂν
бы
θέλοι
хотел
ὁ
σπερμολόγος
пустослов
οὗτος
этот
λέγειν
говорить
οἱ
δέ Ξένων
другие же Чужих
δαιμονίων
божеств
δοκεῖ
кажется
καταγγελεὺς εἶναι ὅτι
провозглашателем является потому что
τὸν
Ἰησοῦν
Иисуса
καὶ
и
τὴν
ἀνάστασιν
воскресение
εὐηγγελίζετο
благовествовал
ἐπιλαβόμενοί
схватившие
τε
же
αὐτοῦ
его
ἐπὶ
на
τὸν
Ἄρειον
Арее
Πάγον
Пагоне
ἤγαγον
привели
λέγοντες
говоря
Δυνάμεθα
Можем
γνῶναι
узнать
τίς
какое
ἡ
καινὴ
новое
αὕτη
это
ἡ
ὑπὸ σοῦ λαλουμένη διδαχή
учение тобою говоримое
ξενίζοντα
чуждое
γάρ
ибо
τινα
нечто
εἰσφέρεις
приносишь
εἰς
в
τὰς
ἀκοὰς
слухи
ἡμῶν
наши
βουλόμεθα
желаем
οὖν
итак
γνῶναι
узнать
τίνα
что
θέλει
хочет
ταῦτα
это
εἶναι
быть
Ἀθηναῖοι
Афиняне
δὲ
же
πάντες
все
καὶ
и
οἱ
ἐπιδημοῦντες ξένοι εἰς οὐδὲν ἕτερον ηὐκαίρουν ἢ λέγειν τι ἢ ἀκούειν τι καινότερον
живущие временно чужестранцы ни во что другое не занимались чем говорить нечто или слышать нечто более новое
Σταθεὶς
стоящий
δὲ
же
Παῦλος
Павел
ἐν
μέσῳ
среди
τοῦ
Ἀρείου
Арея
Πάγου
Пагона
ἔφη
сказал
Ἄνδρες
Мужи
Ἀθηναῖοι
Афиняне
κατὰ
по
πάντα
всему
ὡς
как
δεισιδαιμονεστέρους
суевернейших
ὑμᾶς
вас
θεωρῶ
наблюдаю
διερχόμενος
проходя
γὰρ
ибо
καὶ
и
ἀναθεωρῶν
рассматривая
τὰ
σεβάσματα
святыни
ὑμῶν
ваши
εὗρον
нашёл
καὶ
и
βωμὸν
жертвенник
ἐν
в
ᾧ
котором
ἐπεγέγραπτο
было написано
Ἀγνώστῳ
Неведомому
θεῷ
Богу
ὃ
которое
οὖν
итак
ἀγνοοῦντες
не зная
εὐσεβεῖτε
чтите
τοῦτο
это
ἐγὼ
я
καταγγέλλω
возвещаю
ὑμῖν
вам
ὁ
θεὸς
Бог
ὁ
ποιήσας
сделавший
τὸν
κόσμον
мир
καὶ
и
πάντα
всё
τὰ
ἐν
в
αὐτῷ
нём
οὗτος
этот
οὐρανοῦ
неба
καὶ
и
γῆς
земли
ὑπάρχων
будучи
κύριος
господином
οὐκ
не
ἐν
в
χειροποιήτοις
рукотворных
ναοῖς
храмах
κατοικεῖ
обитает
οὐδὲ
ни
ὑπὸ
руками
χειρῶν
ἀνθρωπίνων
человеческими
θεραπεύεται
служится
προσδεόμενός
нуждающийся в
τινος
чём-то
αὐτὸς
сам
διδοὺς
дающий
πᾶσι
всем
ζωὴν
жизнь
καὶ
и
πνοὴν
дыхание
καὶ
и
τὰ
πάντα
всё
ἐποίησέν
сделал
τε
и
ἐξ
из
ἑνὸς
одного
πᾶν
всякое
ἔθνος
племя
ἀνθρώπων
людей
κατοικεῖν
обитать
ἐπὶ
над
παντὸς
всем
προσώπου
лицом
τῆς
γῆς
земли
ὁρίσας
определив
προστεταγμένους
предначертанные
καιροὺς
времена
καὶ
и
τὰς
ὁροθεσίας
границы
τῆς
κατοικίας
жительства
αὐτῶν
их
ζητεῖν
искать
τὸν
θεὸν
Бога
εἰ
если
ἄρα γε ψηλαφήσειαν αὐτὸν καὶ εὕροιεν καί γε οὐ μακρὰν ἀπὸ ἑνὸς ἑκάστου ἡμῶν ὑπάρχοντα
ощупью нашли бы его и обрели бы и даже не далеко от каждого из нас будучи
ἐν
в
αὐτῷ
нём
γὰρ
ибо
ζῶμεν
живём
καὶ
и
κινούμεθα
движемся
καὶ
и
ἐσμέν
существуем
ὡς
как
καί
и
τινες
некоторые
τῶν
καθ’
из
ὑμᾶς
ваших
ποιητῶν
поэтов
εἰρήκασιν
сказали
Τοῦ
его
γὰρ
ибо
καὶ
и
γένος
род
ἐσμέν
имеем
γένος
родом
οὖν
итак
ὑπάρχοντες
будучи
τοῦ
θεοῦ
Бога
οὐκ
не
ὀφείλομεν
должны мы
νομίζειν
считать
χρυσῷ
золотом
ἢ
или
ἀργύρῳ
серебром
ἢ
или
λίθῳ
камнем
χαράγματι
изображением
τέχνης
искусства
καὶ
и
ἐνθυμήσεως
мысли
ἀνθρώπου
человека
τὸ
θεῖον
Божественное
εἶναι
быть
ὅμοιον
подобным
τοὺς
μὲν
с одной стороны
οὖν
итак
χρόνους
времена
τῆς
ἀγνοίας
незнания
ὑπεριδὼν
пренебрегший
ὁ
θεὸς
Бог
τὰ
νῦν
теперь
παραγγέλλει
повелевает
τοῖς
ἀνθρώποις
людям
πάντας
всем
πανταχοῦ
везде
μετανοεῖν
покаяться
καθότι
поскольку
ἔστησεν
установил
ἡμέραν
день
ἐν
в
ᾗ
который
μέλλει
будет
κρίνειν
судить
τὴν
οἰκουμένην
вселенную
ἐν
в
δικαιοσύνῃ
праведности
ἐν
в
ἀνδρὶ
муже
ᾧ
которого
ὥρισεν
определил
πίστιν
веру
παρασχὼν
предоставив
πᾶσιν
всем
ἀναστήσας
воскресив
αὐτὸν
его
ἐκ
из
νεκρῶν
мёртвых
Ἀκούσαντες
услышав
δὲ
же
ἀνάστασιν
воскресение
νεκρῶν
мёртвых
οἱ
μὲν ἐχλεύαζον
одни насмехались другие
οἱ
δὲ
же
εἶπαν
сказали
Ἀκουσόμεθά
Послушаем
σου
тебя
περὶ
об
τούτου
этом
καὶ
ещё
πάλιν
раз
οὕτως
так
ὁ
Παῦλος
Павел
ἐξῆλθεν
вышел
ἐκ
из
μέσου
среды
αὐτῶν
их
τινὲς
некоторые
δὲ
же
ἄνδρες
мужи
κολληθέντες
присоединившиеся
αὐτῷ
к нему
ἐπίστευσαν
уверовали
ἐν
среди
οἷς
которых
καὶ
и
Διονύσιος
Дионисий
ὁ
Ἀρεοπαγίτης
Ареопагит
καὶ
и
γυνὴ
женщина
ὀνόματι
именем
Δάμαρις
Дамарь
καὶ
и
ἕτεροι
другие
σὺν αὐτοῖς
вместе с ними