Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
Οἴδαμεν
Знаем
γὰρ
ибо
ὅτι
что
ἐὰν
если
ἡ
ἐπίγειος
земной
ἡμῶν
наш
οἰκία
дом
τοῦ
σκήνους καταλυθῇ οἰκοδομὴν ἐκ
скинии разрушен будет строение от
θεοῦ
Бога
ἔχομεν
имеем
οἰκίαν
дом
ἀχειροποίητον
нерукотворный
αἰώνιον
вечный
ἐν
в
τοῖς
οὐρανοῖς
небесах
καὶ
и
γὰρ
ибо
ἐν
в
τούτῳ
этом
στενάζομεν
стенаем
τὸ
οἰκητήριον
жилище
ἡμῶν
наше
τὸ
ἐξ
от
οὐρανοῦ
неба
ἐπενδύσασθαι
облечься
ἐπιποθοῦντες
желая
εἴ
если
γε
действительно
καὶ
и
ἐνδυσάμενοι
облекшись
οὐ
не
γυμνοὶ
наги
εὑρεθησόμεθα
найдены будем
καὶ
и
γὰρ
ибо
οἱ
ὄντες
сущие
ἐν
в
τῷ
σκήνει
скинии
στενάζομεν βαρούμενοι ἐφ’ ᾧ οὐ
стенаем отягощаемые потому что не
θέλομεν
хотим
ἐκδύσασθαι
раздеться
ἀλλ’
но
ἐπενδύσασθαι
облечься
ἵνα καταποθῇ τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς
чтобы поглощено было смертное
ζωῆς
жизнью
ὁ δὲ κατεργασάμενος ἡμᾶς
Произведший же нас
εἰς
в
αὐτὸ
само
τοῦτο
это
θεός
Бог
ὁ
δοὺς
Давший
ἡμῖν
нам
τὸν
ἀρραβῶνα
залог
τοῦ
πνεύματος
Духа
Θαρροῦντες
Дерзая
οὖν
итак
πάντοτε
всегда
καὶ
и
εἰδότες
зная
ὅτι
что
ἐνδημοῦντες ἐν
находясь в теле
τῷ σώματι ἐκδημοῦμεν ἀπὸ
отсутствуем от
τοῦ
κυρίου
Господа
διὰ
через
πίστεως
веру
γὰρ
ибо
περιπατοῦμεν
ходим
οὐ
не
διὰ
через
εἴδους
вид
θαρροῦμεν δὲ καὶ εὐδοκοῦμεν μᾶλλον ἐκδημῆσαι ἐκ τοῦ σώματος καὶ ἐνδημῆσαι πρὸς τὸν κύριον
дерзаем же и благоволим более выйти из тела и войти в тело к Господу
διὸ
поэтому
καὶ
и
φιλοτιμούμεθα
ревнуем
εἴτε
либо
ἐνδημοῦντες
находясь в теле
εἴτε ἐκδημοῦντες εὐάρεστοι αὐτῷ
либо отсутствуя угодны ему
εἶναι
быть
τοὺς γὰρ πάντας ἡμᾶς φανερωθῆναι
всех ибо нас явленными быть
δεῖ
должно
ἔμπροσθεν
пред
τοῦ
βήματος
судилищем
τοῦ
Χριστοῦ
Христа
ἵνα
чтобы
κομίσηται ἕκαστος τὰ διὰ τοῦ
получил каждый то через
σώματος
тело
πρὸς
по
ἃ
тому что
ἔπραξεν
сделал
εἴτε
либо
ἀγαθὸν
доброе
εἴτε
либо
φαῦλον
злое
Εἰδότες
Зная
οὖν
итак
τὸν
φόβον
страх
τοῦ
κυρίου
Господа
ἀνθρώπους
людей
πείθομεν
убеждаем
θεῷ
Богу
δὲ
же
πεφανερώμεθα
явлены мы
ἐλπίζω
надеюсь
δὲ
же
καὶ
и
ἐν
в
ταῖς
συνειδήσεσιν
совестях
ὑμῶν
ваших
πεφανερῶσθαι
явлены быть
οὐ
не
πάλιν
снова
ἑαυτοὺς
себя
συνιστάνομεν
представляем
ὑμῖν
вам
ἀλλὰ
но
ἀφορμὴν
повод
διδόντες
дающие
ὑμῖν
вам
καυχήματος
хваления
ὑπὲρ
за
ἡμῶν
нас
ἵνα
чтобы
ἔχητε
имели
πρὸς
к
τοὺς
тем
ἐν
в
προσώπῳ
лице
καυχωμένους
хвалящимся
καὶ
и
μὴ
не
ἐν
в
καρδίᾳ
сердце
εἴτε
либо
γὰρ
ибо
ἐξέστημεν
вышли из себя
θεῷ
Богу
εἴτε
либо
σωφρονοῦμεν
здравомыслим
ὑμῖν
вам
ἡ γὰρ ἀγάπη τοῦ
любовь ибо
Χριστοῦ
Христа
συνέχει
объемлет
ἡμᾶς
нас
κρίναντας
рассудив
τοῦτο
это
ὅτι
что
εἷς
один
ὑπὲρ
за
πάντων
всех
ἀπέθανεν
умер
ἄρα
следовательно
οἱ
πάντες
все
ἀπέθανον
умерли
καὶ
и
ὑπὲρ
за
πάντων
всех
ἀπέθανεν
умер
ἵνα
чтобы
οἱ
ζῶντες
живущие
μηκέτι
больше не
ἑαυτοῖς
себе
ζῶσιν
жили
ἀλλὰ
но
τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀποθανόντι καὶ
Умершему за них и
ἐγερθέντι
Воздвигнутому
Ὥστε
Так что
ἡμεῖς
мы
ἀπὸ τοῦ νῦν οὐδένα οἴδαμεν
от теперь никого не знаем
κατὰ
по
σάρκα
плоти
εἰ
если
καὶ
и
ἐγνώκαμεν
познали
κατὰ
по
σάρκα
плоти
Χριστόν
Христа
ἀλλὰ
но
νῦν
теперь
οὐκέτι
больше не
γινώσκομεν
знаем
ὥστε
так что
εἴ
если
τις
кто
ἐν
в
Χριστῷ
Христе
καινὴ
новое
κτίσις
творение
τὰ
ἀρχαῖα
древнее
παρῆλθεν
прошло
ἰδοὺ
вот
γέγονεν
стало
καινά
новое
τὰ δὲ πάντα ἐκ
всё же от
τοῦ
θεοῦ
Бога
τοῦ
καταλλάξαντος
Примирившего
ἡμᾶς
нас
ἑαυτῷ
себе
διὰ
через
Χριστοῦ
Христа
καὶ
и
δόντος
Давшего
ἡμῖν
нам
τὴν
διακονίαν
служение
τῆς
καταλλαγῆς
примирения
ὡς
как
ὅτι
что
θεὸς
Бог
ἦν
был
ἐν
в
Χριστῷ
Христе
κόσμον
мир
καταλλάσσων
примиряющий
ἑαυτῷ
себе
μὴ
не
λογιζόμενος
вменяя
αὐτοῖς
им
τὰ
παραπτώματα
преступления
αὐτῶν
их
καὶ
и
θέμενος
положивший
ἐν
в
ἡμῖν
нас
τὸν
λόγον
слово
τῆς
καταλλαγῆς
примирения
ὑπὲρ
за
Χριστοῦ
Христа
οὖν
итак
πρεσβεύομεν
посольствуем
ὡς
как
τοῦ
θεοῦ
Бога
παρακαλοῦντος
умоляющего
δι’
через
ἡμῶν
нас
δεόμεθα
просим
ὑπὲρ
за
Χριστοῦ καταλλάγητε τῷ θεῷ
Христа примиритесь с Богом
τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ
Не знавшего греха за
ἡμῶν
нас
ἁμαρτίαν
грехом
ἐποίησεν
сделал
ἵνα
чтобы
ἡμεῖς
мы
γενώμεθα
стали
δικαιοσύνη
праведностью
θεοῦ
Бога
ἐν
в
αὐτῷ
нем