Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
2-е Коринфянам, глава 1 — Дословный перевод
Παῦλος
Павел
ἀπόστολος
апостол
Χριστοῦ
Христа
Ἰησοῦ
Иисуса
διὰ
через
θελήματος
волю
θεοῦ
Бога
καὶ
и
Τιμόθεος
Тимофей
ὁ
ἀδελφὸς
брат
τῇ
ἐκκλησίᾳ
собранию
τοῦ
θεοῦ
Бога
τῇ
οὔσῃ
находящемуся
ἐν
в
Κορίνθῳ
Коринфе
σὺν
со
τοῖς
ἁγίοις
святыми
πᾶσιν
всеми
τοῖς
οὖσιν
находящимися
ἐν
во
ὅλῃ
всей
τῇ
Ἀχαΐᾳ
Ахаии
χάρις
благодать
ὑμῖν
вам
καὶ
и
εἰρήνη
мир
ἀπὸ
от
θεοῦ
Бога
πατρὸς
Отца
ἡμῶν
нашего
καὶ
и
κυρίου
Господа
Ἰησοῦ
Иисуса
Χριστοῦ
Христа
Εὐλογητὸς
Благословен
ὁ
θεὸς
Бог
καὶ
и
πατὴρ
Отец
τοῦ
κυρίου
Господа
ἡμῶν
нашего
Ἰησοῦ
Иисуса
Χριστοῦ
Христа
ὁ
πατὴρ
Отец
τῶν
οἰκτιρμῶν
милостей
καὶ
и
θεὸς
Бог
πάσης
всякого
παρακλήσεως
утешения
ὁ
παρακαλῶν
утешающий
ἡμᾶς
нас
ἐπὶ
при
πάσῃ
всякой
τῇ
θλίψει
скорби
ἡμῶν
нашей
εἰς
чтобы
τὸ
δύνασθαι
мочь
ἡμᾶς
нас
παρακαλεῖν
утешать
τοὺς
ἐν
во
πάσῃ
всякой
θλίψει
скорби
διὰ
через
τῆς
παρακλήσεως
утешение
ἧς
которой
παρακαλούμεθα
утешаемся
αὐτοὶ
сами
ὑπὸ
от
τοῦ
θεοῦ
Бога
ὅτι
потому что
καθὼς
как
περισσεύει
изобилуют
τὰ
παθήματα
страдания
τοῦ
Χριστοῦ
Христа
εἰς
в
ἡμᾶς
нас
οὕτως
так
διὰ
через
τοῦ
Χριστοῦ
Христа
περισσεύει
изобилует
καὶ
и
ἡ
παράκλησις
утешение
ἡμῶν
наше
εἴτε
если
δὲ
же
θλιβόμεθα
скорбим
ὑπὲρ
за
τῆς
ὑμῶν
вас
παρακλήσεως
утешение
καὶ
и
σωτηρίας
спасение
εἴτε
если
παρακαλούμεθα
утешаемся
ὑπὲρ
за
τῆς
ὑμῶν
вас
παρακλήσεως
утешение
τῆς
ἐνεργουμένης
действующегося
ἐν
в
ὑπομονῇ
терпении
τῶν
αὐτῶν
тех же
παθημάτων
страданий
ὧν
которых
καὶ
и
ἡμεῖς
мы
πάσχομεν
страдаем
καὶ
и
ἡ
ἐλπὶς
надежда
ἡμῶν
наша
βεβαία
твердая
ὑπὲρ
за
ὑμῶν
вас
εἰδότες
зная
ὅτι
что
ὡς
как
κοινωνοί
общники
ἐστε
вы есть
τῶν
παθημάτων
страданий
οὕτως
так
καὶ
и
τῆς
παρακλήσεως
утешения
Οὐ
Не
γὰρ
ибо
θέλομεν
хотим
ὑμᾶς
вас
ἀγνοεῖν
не знать
ἀδελφοί
братья
ὑπὲρ
о
τῆς
θλίψεως
скорби
ἡμῶν
нашей
τῆς
γενομένης
бывшей
ἐν
в
τῇ
Ἀσίᾳ
Асии
ὅτι
что
καθ’
по
ὑπερβολὴν
превосходству
ὑπὲρ
сверх
δύναμιν
силу
ἐβαρήθημεν
отягощены были
ὥστε
так что
ἐξαπορηθῆναι
отчаяться
ἡμᾶς
нас
καὶ
и
τοῦ
ζῆν
жить
ἀλλὰ
но
αὐτοὶ
сами
ἐν
в
ἑαυτοῖς
себе
τὸ
ἀπόκριμα
приговор
τοῦ
θανάτου
смерти
ἐσχήκαμεν
имеем
ἵνα
чтобы
μὴ
не
πεποιθότες
надеющиеся
ὦμεν
были
ἐφ’
на
ἑαυτοῖς
себе
ἀλλ’
но
ἐπὶ
на
τῷ
θεῷ
Боге
τῷ
ἐγείροντι
воздвигающем
τοὺς
νεκρούς
мертвых
ὃς
который
ἐκ
из
τηλικούτου
такой великой
θανάτου
смерти
ἐρρύσατο
избавил
ἡμᾶς
нас
καὶ
и
ῥύσεται
избавит
εἰς
в
ὃν
которого
ἠλπίκαμεν
уповали
ὅτι
что
καὶ
и
ἔτι
еще
ῥύσεται
избавит
συνυπουργούντων
содействующих
καὶ
и
ὑμῶν
вас
ὑπὲρ
за
ἡμῶν
нас
τῇ
δεήσει
молитвою
ἵνα
чтобы
ἐκ
из
πολλῶν
многих
προσώπων
лиц
τὸ
εἰς
к
ἡμᾶς
нам
χάρισμα
дар
διὰ
через
πολλῶν
многих
εὐχαριστηθῇ
возблагодарится
ὑπὲρ
за
ἡμῶν
нас
Ἡ
γὰρ
Ибо
καύχησις
похвала
ἡμῶν
наша
αὕτη
эта
ἐστίν
есть
τὸ
μαρτύριον
свидетельство
τῆς
συνειδήσεως
совести
ἡμῶν
нашей
ὅτι
что
ἐν
в
ἁγιότητι
святости
καὶ
и
εἰλικρινείᾳ
чистоте
τοῦ
θεοῦ
Бога
οὐκ
не
ἐν
в
σοφίᾳ
мудрости
σαρκικῇ
плотской
ἀλλ’
но
ἐν
в
χάριτι
благодати
θεοῦ
Бога
ἀνεστράφημεν
вели себя
ἐν
в
τῷ
κόσμῳ
мире
περισσοτέρως
обильнее
δὲ
же
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
οὐ
не
γὰρ
ибо
ἄλλα
иное
γράφομεν
пишем
ὑμῖν
вам
ἀλλ’
но
ἢ
или
ἃ
которые
ἀναγινώσκετε
читаете
ἢ
или
καὶ
и
ἐπιγινώσκετε
признаете
ἐλπίζω
надеюсь
δὲ
же
ὅτι
что
ἕως
до
τέλους
конца
ἐπιγνώσεσθε
признаете
καθὼς
как
καὶ
и
ἐπέγνωτε
признали
ἡμᾶς
нас
ἀπὸ
от
μέρους
части
ὅτι
что
καύχημα
похвала
ὑμῶν
ваша
ἐσμεν
мы есть
καθάπερ
как и
καὶ
и
ὑμεῖς
вы
ἡμῶν
нас
ἐν
в
τῇ
ἡμέρᾳ
день
τοῦ
κυρίου
Господа
ἡμῶν
нашего
Ἰησοῦ
Иисуса
Καὶ
И
ταύτῃ
этой
τῇ
πεποιθήσει
уверенностью
ἐβουλόμην
хотел
πρότερον
прежде
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
ἐλθεῖν
прийти
ἵνα
чтобы
δευτέραν
вторую
χάριν
благодать
σχῆτε
имели
καὶ
и
δι’
через
ὑμῶν
вас
διελθεῖν
пройти
εἰς
в
Μακεδονίαν
Македонию
καὶ
и
πάλιν
снова
ἀπὸ
от
Μακεδονίας
Македонии
ἐλθεῖν
прийти
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
καὶ
и
ὑφ’
от
ὑμῶν
вас
προπεμφθῆναι
препровожденными быть
εἰς
в
τὴν
Ἰουδαίαν
Иудею
τοῦτο
это
οὖν
итак
βουλόμενος
желая
μήτι
неужели
ἄρα
тогда
τῇ
ἐλαφρίᾳ
легкомыслием
ἐχρησάμην
воспользовался
ἢ
или
ἃ
которые
βουλεύομαι
замышляю
κατὰ
по
σάρκα
плоти
βουλεύομαι
замышляю
ἵνα
чтобы
ᾖ
было
παρ’
у
ἐμοὶ
меня
τὸ
Ναὶ
Да
ναὶ
да
καὶ
и
τὸ
Οὒ
Нет
οὔ
нет
πιστὸς
верен
δὲ
же
ὁ
θεὸς
Бог
ὅτι
что
ὁ
λόγος
слово
ἡμῶν
наше
ὁ
πρὸς
к
ὑμᾶς
вам
οὐκ
не
ἔστιν
есть
Ναὶ
Да
καὶ
и
Οὔ
Нет
ὁ
τοῦ
θεοῦ
Бога
γὰρ
ибо
υἱὸς
Сын
Ἰησοῦς
Иисус
Χριστὸς
Христос
ὁ
ἐν
в
ὑμῖν
вас
δι’
через
ἡμῶν
нас
κηρυχθείς
проповеданный
δι’
через
ἐμοῦ
меня
καὶ
и
Σιλουανοῦ
Силуана
καὶ
и
Τιμοθέου
Тимофея
οὐκ
не
ἐγένετο
стал
Ναὶ
Да
καὶ
и
Οὒ
Нет
ἀλλὰ
но
Ναὶ
Да
ἐν
в
αὐτῷ
нем
γέγονεν
стал
ὅσαι
сколько
γὰρ
ибо
ἐπαγγελίαι
обещаний
θεοῦ
Бога
ἐν
в
αὐτῷ
нем
τὸ
Ναί
Да
διὸ
поэтому
καὶ
и
δι’
через
αὐτοῦ
него
τὸ
Ἀμὴν
Аминь
τῷ
θεῷ
Богу
πρὸς
к
δόξαν
славе
δι’
через
ἡμῶν
нас
ὁ
δὲ βεβαιῶν
утверждающий же
ἡμᾶς
нас
σὺν
с
ὑμῖν
вами
εἰς
в
Χριστὸν
Христа
καὶ
и
χρίσας
помазавший
ἡμᾶς
нас
θεός
Бог
ὁ
который
καὶ
и
σφραγισάμενος
запечатлевший
ἡμᾶς
нас
καὶ
и
δοὺς
давший
τὸν
ἀρραβῶνα
залог
τοῦ
πνεύματος
Духа
ἐν
в
ταῖς
καρδίαις
сердцах
ἡμῶν
наших
Ἐγὼ
Я
δὲ
же
μάρτυρα
свидетеля
τὸν
θεὸν
Бога
ἐπικαλοῦμαι
призываю
ἐπὶ
на
τὴν
ἐμὴν
мою
ψυχήν
душу
ὅτι
что
φειδόμενος
щадя
ὑμῶν
вас
οὐκέτι
больше не
ἦλθον
пришёл
εἰς
в
Κόρινθον
Коринф
οὐχ
не
ὅτι
что
κυριεύομεν
господствуем
ὑμῶν
вас
τῆς
πίστεως
веры
ἀλλὰ
но
συνεργοί
сотрудники
ἐσμεν
мы есть
τῆς
χαρᾶς
радости
ὑμῶν
вашей
τῇ
γὰρ
ибо
πίστει
верой
ἑστήκατε
стоите