Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
וַתִּשְׁלַם
и завершилась
כָּל
вся
הַמְּלָאכָה
работа
אֲשֶׁר
которую
עָשָׂה
сделал
שְׁלֹמֹה
Шломо
לְבֵית
для дома
יְהוָה
Яхве
וַיָּבֵא
и принёс
שְׁלֹמֹה
Шломо
אֶת
קָדְשֵׁי
святыни
דָּוִיד
Давида
אָבִיו
отца его
וְאֶת
и
הַכֶּסֶף
серебро
וְאֶת
и
הַזָּהָב
золото
וְאֶת
и
כָּל
все
הַכֵּלִים
сосуды
נָתַן
дал
בְּאֹצְרוֹת
в сокровищницы
בֵּית
дома
הָאֱלֹהִים
Бога
אָז
тогда
יַקְהֵיל
соберёт
שְׁלֹמֹה
Шломо
אֶת
זִקְנֵי
старейшин
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
וְאֶת
и
כָּל
все
רָאשֵׁי
глав
הַמַּטּוֹת
племён
נְשִׂיאֵי
поднятых
הָאָבוֹת
отцов
לִבְנֵי
для сынов
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
אֶל
к
יְרוּשָׁלִָם
Йерушалаиму
לְהַעֲלוֹת
чтобы поднять
אֶת
אֲרוֹן
ковчег
בְּרִית
завета
יְהוָה
Яхве
מֵעִיר
из города
דָּוִיד
Давида
הִיא
она
צִיּוֹן
Цийон
וַיִּקָּהֲלוּ
и собрались
אֶל
к
הַמֶּלֶךְ
царю
כָּל
все
אִישׁ
люди
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
בֶּחָג
в праздник
הוּא
он
הַחֹדֶשׁ
месяц
הַשְּׁבִעִי
седьмой
וַיָּבֹאוּ
и пришли
כֹּל
все
זִקְנֵי
старейшины
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
וַיִּשְׂאוּ
и понесли
הַלְוִיִּם
левиты
אֶת
הָאָרוֹן
ковчег
וַיַּעֲלוּ
и подняли
אֶת
הָאָרוֹן
ковчег
וְאֶת
и
אֹהֶל
шатёр
מוֹעֵד
встречи
וְאֶת
и
כָּל
все
כְּלֵי
сосуды
הַקֹּדֶשׁ
святости
אֲשֶׁר
которые
בָּאֹהֶל
в шатре
הֶעֱלוּ
подняли
אֹתָם
их
הַכֹּהֲנִים
священники
הַלְוִיִּם
левиты
וְהַמֶּלֶךְ
и царь
שְׁלֹמֹה
Шломо
וְכָל
и вся
עֲדַת
община
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
הַנּוֹעָדִים
собравшиеся
עָלָיו
на него
לִפְנֵי
пред
הָאָרוֹן
ковчегом
מְזַבְּחִים
приносящие в жертву
צֹאן
мелкий скот
וּבָקָר
и крупный скот
אֲשֶׁר
которые
לֹא
не
יִסָּפְרוּ
исчислены
וְלֹא
и не
יִמָּנוּ
сочтены
מֵרֹב
от множества
וַיָּבִיאוּ
и принесли
הַכֹּהֲנִים
священники
אֶת
אֲרוֹן
ковчег
בְּרִית
завета
יְהוָה
Яхве
אֶל
к
מְקוֹמוֹ
месту его
אֶל
к
דְּבִיר
девиру
הַבַּיִת
дома
אֶל
к
קֹדֶשׁ
святости
הַקְּדָשִׁים
святостей
אֶל
к
תַּחַת
под
כַּנְפֵי
крыльями
הַכְּרוּבִים
херувимов
וַיִּהְיוּ
и были
הַכְּרוּבִים
херувимы
פֹּרְשִׂים
простирающие
כְּנָפַיִם
крылья
עַל
на
מְקוֹם
место
הָאָרוֹן
ковчега
וַיְכַסּוּ
и покрыли
הַכְּרוּבִים
херувимы
עַל
на
הָאָרוֹן
ковчег
וְעַל
и на
בַּדָּיו
шесты его
מִלְמָעְלָה
сверху
וַיַּאֲרִיכוּ הַבַּדִּים וַיֵּרָאוּ רָאשֵׁי הַבַּדִּים מִן
и удлинили шесты и были видны головы шестов из
הָאָרוֹן
ковчега
עַל
на
פְּנֵי
лице
הַדְּבִיר
девира
וְלֹא
и не
יֵרָאוּ
были видны
הַחוּצָה
наружу
וַיְהִי
и был
שָׁם
там
עַד
до
הַיּוֹם
дня
הַזֶּה
этого
אֵין
нет
בָּאָרוֹן
в ковчеге
רַק
только
שְׁנֵי
две
הַלֻּחוֹת
скрижали
אֲשֶׁר
которые
נָתַן
дал
מֹשֶׁה
Моше
בְּחֹרֵב
в Хореве
אֲשֶׁר
которые
כָּרַת
заключил
יְהוָה
Яхве
עִם
с
בְּנֵי
сынами
יִשְׂרָאֵל
Исраэля
בְּצֵאתָם
при выходе их
מִמִּצְרָיִם
из Мицраима
וַיְהִי
и было
בְּצֵאת
при выходе
הַכֹּהֲנִים
священников
מִן
из
הַקֹּדֶשׁ
святости
כִּי
ибо
כָּל
все
הַכֹּהֲנִים
священники
הַנִּמְצְאִים
найденные
הִתְקַדָּשׁוּ
освятились
אֵין
нет
לִשְׁמוֹר
соблюдать
לְמַחְלְקוֹת
для черед
וְהַלְוִיִּם
и левиты
הַמְשֹׁרֲרִים
поющие
לְכֻלָּם
для всех их
לְאָסָף
для Асафа
לְהֵימָן
для Геймана
לִידֻתוּן
для Йедутуна
וְלִבְנֵיהֶם
и для сынов их
וְלַאֲחֵיהֶם
и для братьев их
מְלֻבָּשִׁים בּוּץ בִּמְצִלְתַּיִם וּבִנְבָלִים וְכִנֹּרוֹת
одетые в виссон в кимвалы и в невлы и киноры
עֹמְדִים
стоящие
מִזְרָח
восток
לַמִּזְבֵּחַ
для жертвенника
וְעִמָּהֶם
и с ними
כֹּהֲנִים
священники
לְמֵאָה
для ста
וְעֶשְׂרִים
и двадцати
מחצררים
трубящие
בַּחֲצֹצְרוֹת
в трубы
וַיְהִי
и было
כְאֶחָד
как один
למחצצרים
трубящим
וְלַמְשֹׁרֲרִים
и поющим
לְהַשְׁמִיעַ
чтобы дать услышать
קוֹל
голос
אֶחָד
один
לְהַלֵּל
чтобы хвалить
וּלְהֹדוֹת
и благодарить
לַיהוָה
Яхве
וּכְהָרִים
и как возвышающие
קוֹל
голос
בַּחֲצֹצְרוֹת
в трубах
וּבִמְצִלְתַּיִם
и в кимвалах
וּבִכְלֵי
и в сосудах
הַשִּׁיר
песни
וּבְהַלֵּל
и в хвале
לַיהוָה
Яхве
כִּי
ибо
טוֹב
благ
כִּי
ибо
לְעוֹלָם
во век
חַסְדּוֹ
милость его
וְהַבַּיִת
и дом
מָלֵא
наполнился
עָנָן
облако
בֵּית
дом
יְהוָה
Яхве
וְלֹא יָכְלוּ הַכֹּהֲנִים לַעֲמוֹד לְשָׁרֵת
и не могли священники стоять чтобы служить
מִפְּנֵי
от лица
הֶעָנָן
облака
כִּי
ибо
מָלֵא
наполнилась
כְבוֹד
слава
יְהוָה
Яхве
אֶת
בֵּית
дом
הָאֱלֹהִים
Бога