Подстрочный с греческого | Подстрочный с иврита | Синодальный + Стронг | Дословный перевод | Библия «Благословение Отца»
1-е послание Петра, глава 2 — Дословный перевод
Ἀποθέμενοι
отложив
οὖν
итак
πᾶσαν
всякую
κακίαν
злобу
καὶ
и
πάντα
всякое
δόλον
коварство
καὶ
и
ὑποκρίσεις
лицемерия
καὶ
и
φθόνους
зависти
καὶ
и
πάσας
всякие
καταλαλιάς
злословия
ὡς
как
ἀρτιγέννητα
новорожденные
βρέφη
младенцы
τὸ
λογικὸν
словесное
ἄδολον
неподдельное
γάλα
молоко
ἐπιποθήσατε
возжелайте
ἵνα
чтобы
ἐν
в
αὐτῷ
нем
αὐξηθῆτε
возросли
εἰς
в
σωτηρίαν
спасение
εἰ
если
ἐγεύσασθε
вкусили
ὅτι
что
χρηστὸς
благ
ὁ
κύριος
Господь
Πρὸς
к
ὃν
которому
προσερχόμενοι
приходя
λίθον
камень
ζῶντα
живой
ὑπὸ
от
ἀνθρώπων
людей
μὲν
хотя
ἀποδεδοκιμασμένον
отвергнутый
παρὰ
у
δὲ
же
θεῷ
Бога
ἐκλεκτὸν
избранный
ἔντιμον
драгоценный
καὶ
и
αὐτοὶ
сами
ὡς
как
λίθοι
камни
ζῶντες
живые
οἰκοδομεῖσθε
созидайтесь
οἶκος
дом
πνευματικὸς
духовный
εἰς
в
ἱεράτευμα
священство
ἅγιον
святое
ἀνενέγκαι
принести
πνευματικὰς
духовные
θυσίας
жертвы
εὐπροσδέκτους
благоприятные
θεῷ
Богу
διὰ
через
Ἰησοῦ
Иисуса
Χριστοῦ
Христа
διότι
потому что
περιέχει
содержит
ἐν
в
γραφῇ
писании
Ἰδοὺ
вот
τίθημι
полагаю
ἐν
в
Σιὼν
Сионе
λίθον
камень
ἀκρογωνιαῖον
краеугольный
ἐκλεκτὸν
избранный
ἔντιμον
драгоценный
καὶ
и
ὁ
πιστεύων
верующий
ἐπ’
на
αὐτῷ
нем
οὐ
μὴ
никак не
καταισχυνθῇ
постыдится
ὑμῖν
вам
οὖν
итак
ἡ
τιμὴ
честь
τοῖς
πιστεύουσιν
верующим
ἀπιστοῦσιν
неверующим
δὲ
же
λίθος
камень
ὃν
который
ἀπεδοκίμασαν
отвергли
οἱ
οἰκοδομοῦντες
строящие
οὗτος
этот
ἐγενήθη
стал
εἰς
в
κεφαλὴν
главу
γωνίας
угла
καὶ
и
λίθος
камень
προσκόμματος
преткновения
καὶ
и
πέτρα
скала
σκανδάλου
соблазна
οἳ
которые
προσκόπτουσιν
претыкаются
τῷ
λόγῳ
слову
ἀπειθοῦντες
не покоряющиеся
εἰς
в
ὃ
которое
καὶ
и
ἐτέθησαν
положены
Ὑμεῖς
вы
δὲ
же
γένος
род
ἐκλεκτόν
избранный
βασίλειον
царственное
ἱεράτευμα
священство
ἔθνος
народ
ἅγιον
святой
λαὸς
люди
εἰς
в
περιποίησιν
приобретение
ὅπως
чтобы
τὰς
ἀρετὰς
добродетели
ἐξαγγείλητε
возвестили
τοῦ
ἐκ
из
σκότους
тьмы
ὑμᾶς
вас
καλέσαντος
призвавшего
εἰς
в
τὸ
θαυμαστὸν
чудесный
αὐτοῦ
его
φῶς
свет
οἵ
которые
ποτε
некогда
οὐ
не
λαὸς
народ
νῦν
теперь
δὲ
же
λαὸς
народ
θεοῦ
Бога
οἱ
οὐκ
не
ἠλεημένοι
помилованные
νῦν
теперь
δὲ
же
ἐλεηθέντες
помилованные
Ἀγαπητοί
возлюбленные
παρακαλῶ
умоляю
ὡς
как
παροίκους
пришельцев
καὶ
и
παρεπιδήμους
странников
ἀπέχεσθαι
воздерживаться
τῶν
σαρκικῶν
плотских
ἐπιθυμιῶν
похотей
αἵτινες
которые
στρατεύονται
воюют
κατὰ
против
τῆς
ψυχῆς
души
τὴν
ἀναστροφὴν
поведение
ὑμῶν
ваше
ἐν
среди
τοῖς
ἔθνεσιν
язычников
ἔχοντες
имея
καλήν
доброе
ἵνα
чтобы
ἐν
в
ᾧ
котором
καταλαλοῦσιν
злословят
ὑμῶν
вас
ὡς
как
κακοποιῶν
злодеев
ἐκ
из
τῶν
καλῶν
добрых
ἔργων
дел
ἐποπτεύοντες
усматривая
δοξάσωσι
прославили
τὸν
θεὸν
Бога
ἐν
в
ἡμέρᾳ
день
ἐπισκοπῆς
посещения
Ὑποτάγητε
подчинитесь
πάσῃ
всякому
ἀνθρωπίνῃ
человеческому
κτίσει
творению
διὰ
ради
τὸν
κύριον
Господа
εἴτε
будь то
βασιλεῖ
царю
ὡς
как
ὑπερέχοντι
превосходящему
εἴτε
будь то
ἡγεμόσιν
правителям
ὡς
как
δι’
через
αὐτοῦ
него
πεμπομένοις
посылаемым
εἰς
для
ἐκδίκησιν
отмщения
κακοποιῶν
злодеев
ἔπαινον
похвалу
δὲ
же
ἀγαθοποιῶν
благодетелей
ὅτι
потому что
οὕτως
так
ἐστὶν
есть
τὸ
θέλημα
воля
τοῦ
θεοῦ
Бога
ἀγαθοποιοῦντας φιμοῦν τὴν τῶν ἀφρόνων ἀνθρώπων ἀγνωσίαν
делающих добро заграждать невежество неразумных людей
ὡς
как
ἐλεύθεροι
свободные
καὶ
и
μὴ
не
ὡς
как
ἐπικάλυμμα
покрывало
ἔχοντες
имеющие
τῆς
κακίας
злобы
τὴν
ἐλευθερίαν
свободу
ἀλλ’
но
ὡς
как
θεοῦ
Бога
δοῦλοι
рабы
πάντας
всех
τιμήσατε
почтите
τὴν
ἀδελφότητα
братство
ἀγαπᾶτε
любите
τὸν
θεὸν
Бога
φοβεῖσθε
бойтесь
τὸν
βασιλέα
царя
τιμᾶτε
чтите
Οἱ
οἰκέται
слуги
ὑποτασσόμενοι
подчиняющиеся
ἐν
во
παντὶ
всяком
φόβῳ
страхе
τοῖς
δεσπόταις
господам
οὐ
не
μόνον
только
τοῖς
ἀγαθοῖς
добрым
καὶ
и
ἐπιεικέσιν
кротким
ἀλλὰ
но
καὶ
и
τοῖς
σκολιοῖς
строптивым
τοῦτο
это
γὰρ
ибо
χάρις
благодать
εἰ
если
διὰ
через
συνείδησιν
совесть
θεοῦ
Бога
ὑποφέρει
переносит
τις
кто
λύπας
печали
πάσχων
страдая
ἀδίκως
неправедно
ποῖον
какая
γὰρ
ибо
κλέος
слава
εἰ
если
ἁμαρτάνοντες
согрешая
καὶ
и
κολαφιζόμενοι
биемые
ὑπομενεῖτε
перенесете
ἀλλ’
но
εἰ
если
ἀγαθοποιοῦντες
благотворя
καὶ
и
πάσχοντες
страдая
ὑπομενεῖτε
перенесете
τοῦτο
это
χάρις
благодать
παρὰ
у
θεῷ
Бога
εἰς
в
τοῦτο
это
γὰρ
ибо
ἐκλήθητε
призваны
ὅτι
потому что
καὶ
и
Χριστὸς
Христос
ἔπαθεν
пострадал
ὑπὲρ
за
ὑμῶν
вас
ὑμῖν
вам
ὑπολιμπάνων
оставляя
ὑπογραμμὸν
образ
ἵνα
чтобы
ἐπακολουθήσητε
последовали
τοῖς
ἴχνεσιν
следам
αὐτοῦ
его
ὃς
который
ἁμαρτίαν
греха
οὐκ
не
ἐποίησεν
сделал
οὐδὲ
ни
εὑρέθη
нашлось
δόλος
коварство
ἐν
в
τῷ
στόματι
устах
αὐτοῦ
его
ὃς
который
λοιδορούμενος
злословимый
οὐκ
не
ἀντελοιδόρει
отвечал злословием
πάσχων
страдая
οὐκ
не
ἠπείλει
угрожал
παρεδίδου
предавал
δὲ
же
τῷ
κρίνοντι
судящему
δικαίως
праведно
ὃς
который
τὰς
ἁμαρτίας
грехи
ἡμῶν
наши
αὐτὸς
сам
ἀνήνεγκεν
вознес
ἐν
в
τῷ
σώματι
теле
αὐτοῦ
своем
ἐπὶ
на
τὸ
ξύλον
дерево
ἵνα
чтобы
ταῖς
ἁμαρτίαις
грехам
ἀπογενόμενοι
умерши
τῇ
δικαιοσύνῃ
правде
ζήσωμεν
жили
οὗ
которого
τῷ
μώλωπι
раной
ἰάθητε
исцелились
ἦτε
были
γὰρ
ибо
ὡς
как
πρόβατα
овцы
πλανώμενοι
блуждающие
ἀλλὰ
но
ἐπεστράφητε
обратились
νῦν
теперь
ἐπὶ
к
τὸν
ποιμένα
Пастырю
καὶ
и
ἐπίσκοπον
Блюстителю
τῶν
ψυχῶν
душ
ὑμῶν
ваших
