Кеннет Е. Хейгин. Дар слова мудрости

25.11.2017 — 09:27 Интересные книги
SHARE
f
B
t
G+

Слово мудрости часто путают с обыкновенной житейской мудростью, но житейская мудрость - это определенно не духовный дар. В начале служения Иисуса Навина Бог сказал ему, что ключ к его успеху - в размышлении о Слове Божьем и что так к нему придет житейская мудрость.

Но каждому дается проявление Духа на пользу:
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом.
Иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом.
Иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1 Коринфянам 12:7-11)

При изучении девяти духовных даров мы можем узнать из Писания, что все они действуют так: «Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно» (1 Кор. 12:11).

Святой Дух раздает дары, как Ему угодно

Позвольте мне еще раз подчеркнуть, что мы — вся церковь — долж­ны искать и жаждать для себя духовных даров и проявлений их среди нас, но при этом Святой Дух самостоятельно и по своей воле должен распределять их среди нас, наделяя ими тех, кого пожелает. Он не будет использовать всех одинаково.

Библия прямо говорит, что Святой Дух наделяет разных людей раз­ными дарами по Своему усмотрению. Кто-то, возможно, хочет обладать определенным даром, но Божий план для него может оказаться совсем другим. Мы должны оставаться открытыми для Бога и подчиняться Его воле, даже в области духовных даров. Мы часто попадаем в неприят­ности, когда пытаемся сделать что-то самостоятельно и обрести то, что хотим мы, вместо того, что дает нам Бог.

Например, не каждому будет дано в жизни проявление всех духов­ных даров, потому что Библия говорит нам: «Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом» (1 Кор. 12:8). Очевидно, что все дары разом не даются никому.

Как Тело Христово мы должны желать, чтобы эти проявления были среди нас и происходили по воле.Святого Духа, который дает их. Так наши цели будут соответствовать Писанию. Иногда наши ошибочные мысли уводят нас прочь от лучшего, что приготовил нам Бог, поэтому давайте будем придерживаться Слова.

Дар слова мудрости

Согласно Писанию, «одному дается Духом слово мудрости, другому сло­во знания, тем же Духом» (1 Кор. 12:8). Иногда люди называют это даром мудрости, или даром знания. Но это неверно. Мы должны называть ду­ховные дары так, как их называет Библия, иначе мы можем запутаться.

Например, если вы назовете кошку собакой, люди вокруг скажут, что вы все перепутали' Дар слова знания — это не дар знания, а дар слова мудрости — не больше дар мудрости, чем кошка похожа на собаку.

В Первом послании к Коринфянам (12:8) говорится не о естественной мудрости и не о знании в общем смысле слова. Там говорится именно о том, как это написано, — о слове знания и о слове мудрости. Дары слова знания и слова мудрости даются сверхъестественным путем. Это необычные дары.

Бог знает все. Он всеведущ, но никогда не открывает людям все, что Ему известно. Он дает лишь слово, маленькую частицу того, что Ему ве­домо. Слово знания — это лишь малая часть того, что знает Бог.

Так же и слово мудрости. Это не дар мудрости, это дар слова мудро­сти. У Бога есть знание обо всем, и у Бога есть вся мудрость, Но человеку Он открывает лишь ту часть, которую хочет, чтобы люди узнали.

Слово мудрости — это не житейская мудрость

Слово мудрости часто путают с обыкновенной житейской мудростью, но житейская мудрость — это определенно не духовный дар. В начале служения Иисуса Навина Бог сказал ему, что ключ к его успеху — в раз­мышлении о Слове Божьем и что так к нему придет житейская мудрость.

ИИСУС НАВИН 1:8 «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно«.

В другом переводе говорится: «Тебе будет сопутствовать успех, и ты сможешь мудро поступать в житейских вопросах». Это мудрость, ко­торая приобретается от Слова Божьего, но это не сверхъестественное проявление дара слова мудрости.

Некоторым кажется, что мудрость царя Соломона была проявлением дара слова мудрости, но это не так. Мудрость Соломона была от Бога, и мы читаем об этом в Послании Иакова (1:5): «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упре­ков, — и дастся ему».

Бог обещал, что такая мудрость, которую я называю обычной жи­тейской мудростью, доступна для каждого, кто попросит о ней. Бог даст мудрость человеку, но это не будет сверхъестественным проявлением дара слова мудрости.

В Послании к церкви Иаков сказал, что Бог даст мудрость любому, кто попросит о ней. И поэтому мы знаем, что обычная житейская муд­рость будет дана всякому, кто пожелает иметь ее.

Иаков говорит про мудрость, которая помогает находить решения жизненных проблем и быть последовательным, верным христианином.

Однако если Бог видит смысл в открытии Своих планов и промыслов человеку сверхъестественным путем, Он делает это через проявление дара слова мудрости.

Сверхъестественное проявление дара слова мудрости дается не каж­дому. В Первом послании к Коринфянам (12:8) Павел говорит: «Одному дается Духом слово мудрости...». Этот стих свидетельствует, что дар сло­ва мудрости дается лишь одному, а не всем подряд, и этим подтвержда­ется то, что Святой Дух раздает дары по Своей воле и что не у каждого в жизни будут случаться проявления этого дара.

Слово знания и слово мудрости

Я уже говорил, что слово знания — это откровение Духа Божьего о конкретных фрагментах Божьего знания — фактах о людях, местах или событиях, которые уже произошли или происходят в настоящее время.

Слово мудрости — это сверхъестественное откровение Духа Божье­го о Божественном плане или промысле, а также о воле Господа. Слово мудрости — более значимый дар, потому что оно открывает нам планы и помыслы Бога.

Разница между двумя дарами — словом знания и словом мудрости — в том, что слово знания всегда показывает нам прошлое или настоящее, в то время как слово мудрости всегда относится к будущему времени.

Слово знания и слово мудрости могут действовать вместе

Мы разделяем дары слова знания и слова мудрости и рассматриваем каждый из них отдельно. Но на самом деле, как я уже отмечал, духовные дары часто действуют сообща.

Совместное действие духовных даров слова знания и слова мудро­сти мы неоднократно встречаем на страницах как Нового, так и Ветхого Завета.

В частности, совместное проявление даров слова знания и слова муд­рости хорошо заметно в речах библейских пророков. Ветхозаветные пророки часто совмещали эти дары с даром пророчества.

Пророки Ветхого Завета часто пророчествовали не только о настоя­щем, что есть дар слова знания в действии, но и о будущем, что уже — дар слова мудрости в действии. И их пророчества свидетельствовали о событиях как в скором, так и в отдаленном будущем, в том числе и о Новом Завете, и о приходе Мессии.

Пророчество может стать дверью, через которую будут действовать другие дары

Ветхозаветный пророк должен был обладать даром слова мудро­сти, чтобы остаться в звании пророка, потому что только с его помо­щью он мог предсказывать будущее, а обычный пророческий дар не включает в себя предвидение или предсказание будущего. Все пред­сказания ветхозаветных пророков, хотя приходили они через дар про­рочества, на самом деле являются последствиями проявления слова мудрости.

Например, вы можете ехать в автомобиле, но от этого вы не стано­витесь автомобилем. Иногда слово мудрости сопровождает проявление дара пророчества, но на самом деле это не пророчество. Это действует слово мудрости. Пророчество может быть просто открытой дверью, че­рез которую действует слово мудрости.

Обычный дар пророчества, как говорится в Первом послании к Ко­ринфянам (14:3), дается в «назидание, увещание и утешение». В чистом пророчестве нет ни одного элемента предсказания. Но иногда вы можете почувствовать, как в речи начинает действовать дар слова мудрости, по­тому что тогда к пророчеству добавляется элемент откровения.

Когда элементы предсказания и предвидения начинают свое действие в служителе (особенно в звании пророка), даже если предсказание при­ходит в форме пророчества, оно все равно является проявлением слова мудрости. Это особенно верно, когда предсказание дается служителю в звании пророка.

Слово мудрости может проявляться через дар пророчества в жизни каждого верующего, в его молитвах по воле Духа, когда верующий про­сит Бога открыть свое предназначение в Божьем плане (см. Иоан. 16:13, 14). Мы более подробно остановимся на этом в восемнадцатой главе. Но слово мудрости необязательно проявит себя в пророчествах на общих служениях.

На общих служениях слово мудрости или другие дары откровения, проявляющиеся через пророчества, особенно на постоянной основе, будут, скорее всего, сопровождать деятельность людей в звании про­рока. Дары откровения также могут проявляться и в действиях офици­альных служителей церкви, но чаще всего они проявляются в служении пророков.

Если человек обладает даром пророчества, но никогда не получает откровений о Божьем промысле, то перед нами — проявление дара про­рочества в чистом виде. И оно приносит назидание, увещевание и успо­коение — но не откровение!

Поэтому слово мудрости может прийти через любой дар, связанный с речью, — через пророчество, через разные языки или через истолко­вание языков. Слово мудрости также может прийти через видение или во сне. Например, в Ветхом Завете Иосифу приснился план Господа для его будущей жизни.

Моисей получил откровение закона, когда услышал громкий голос, который и рассказал ему весь закон. В законе содержалось видение Бога о будущем Израиля, поэтому здесь себя проявило слово мудрости.

Также и все ветхозаветные пророки, которые говорили о будущем Израиля, — даже о том, что не произошло и до сих пор, — пользовались даром слова мудрости. Они произносили свои пророчества, но на самом деле через их пророчества действовал духовный дар слова мудрости, потому что их пророчества были о будущих событиях.

Совместное действие слова знания и слова мудрости в Новом Завете

Иоанн на острове Патмос

Новозаветный пример совместного действия даров слова знания и слова мудрости — это книга Откровение Иоанна.

Как мы уже видели в прошлой главе, Бог общался с Иоанном, жившем на острове Патмос, в форме видения. В видении ему явился Иисус и рассказал о положении дел в церквях Малой Азии. Знание о состоянии дел в этих церквях было проявлением слова знания.

Современное Иоанну состояние дел в тех церквях было открыто ему словом знания через видение. Затем Господь продолжил взаимодействие с Иоанном и дал ему слово мудрости. Господь дал указания каждой церкви на будущее, согласно Своим планам и помыслам для них. 

Анания

В девятой главе книги Деяния мы узнаем историю человека по имени Анания.

ДЕЯНИЯ 9:10-16 «В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи. Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла, он теперь молится. И видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтоб он прозрел. Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, столько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме. И здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое. Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми; И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое«.

Здесь мы наблюдаем за совместным действием слова знания и слова мудрости. Слово мудрости открыло Анании план и помыслы Господа, а слово знания открыло ему некоторые особые обстоятельства проис­ходящего. Бог хотел, чтобы Анания искал Савла. Слово знания откры­ло Анании такие факты, как конкретную улицу, конкретный дом и имя человека, с которым он должен говорить (см. Деян. 9:11). Бог даже со­общил Анании, что Савл в тот момент молился: «...он теперь молится» (Деян. 9:11). Все это было знание о настоящем времени.

Также Анании было открыто, что Савл «...видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтоб он прозрел» (Деян. 9:12). Это видение тоже сообщало Анании фактичес­кую информацию о Савле, значит, и здесь действовало слово знания.

Затем в том же видении Анания отвечает Иисусу: «...Господи! я слы­шал от многих о сем человеке, столько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме. И здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое» (Деян. 9:13,14).

В ответ на это видение продолжалось, и Господь сообщил Анании больше сведений. Это было уже слово мудрости, потому что в нем от­крывался план Бога на будущее: «Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми» (Деян. 9:15).

В этом откровении рассказывалось о планах Бога. Это было откро­вение того, что Павел сделает во имя Бога. Это было слово мудрости, потому что в нем рассказывалось о событиях будущего.

Бог собирался использовать Павла в будущем: «чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми» (Деян. 9:15). Бог сказал: «...Ибо он есть мой избранный сосуд» (Деян. 9:15). Это открове­ние о будущем. В нем рассказывалось о том, что Павлу предстоит сде­лать по Божьему плану. Мы называем это словом мудрости.

В откровении, данном Анании, Бог сказал также: «И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое» (Деян. 9:16). Это не означало, что Павел заболеет, но Бог знал, что он будет страдать и подвергаться преследованиям за свои дела. Так и случилось (см. 2 Кор. 11:23-33). Это тоже было слово мудрости.

Павла замуровывали в стену и оставляли умирать (см. Деян. 14:19). Куда бы он ни пошел, везде сатана подбивал людей на борьбу с ним. И мы видим, что Павел действительно много пострадал за Бога. Эту сторону будущей жизни Павла Анания тоже видел в откровении, и такое прояв­ление даров Духа мы называем словом мудрости.

Филипп

В восьмой главе книги Деяния мы видим, как дары слова знания и сло­ва мудрости проявляются в жизни обычного человека — Филиппа. В то время Филипп все еще был дьяконом, и его назначили следить за столами (см. Деян. 6:2, 3). Позже Бог сделал его благовестником (см. Деян. 21:8).

На раннюю церковь начались гонения, и христиане рассеялись по раз­ным странам. Но и там, в чужих землях, они продолжали проповедовать Евангелие. Но проповедовали тогда не только официальные служители. Все верующие несли Благую весть людям.

Апостолы в то время были единственными официальными служите­лями Церкви, и они остались в Иерусалиме. Но простые верующие рас­сказывали об Иисусе везде, куда бы ни приходили: «Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа» (Деян. 8:5).

После того как Филипп закончил проповеди в Самарии (см. Деян. 8:26), к нему явился ангел с посланием от Бога.

Вспомните наши рассуждения о том, что слово знания и слово муд­рости могут даваться разными путями, Например, слышимым голосом Святого Духа, видением, сном, посланием от ангела, языками и их ис­толкованием или пророчеством. У Бога есть много способов проявления духовных даров.

В случае с Филиппом, описанном в книге Деяния (8:26-29)., слово муд­рости пришло через послание ангела.

ДЕЯНИЯ 8:26-29 «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на доро­гу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иеруса­лим для поклонения, Возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исайю. Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице«.

Ангел дал указания по поводу Божьего плана о ближайшем будущем Филиппа. Ангел сказал: «...встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста» (Деян. 8:26). Это была только малая часть Божьего плана для жизни Филиппа — слово мудрости и то, что должно произойти в ближайшем будущем.

Филипп послушался и пошел в пустыню, где встретил эфиопа-евну­ха. Затем голос Святого Духа дал Филиппу слово знания: «...подойди и пристань к сей колеснице» (Деян. 8:29).

Бог дал Филиппу указание, касающееся настоящего времени, — по­дойти и пристать к колеснице. Это было всего лишь частью того, что следовало сделать, и это слово знания дал Филиппу Бог.

Филипп получил слово мудрости в послании от ангела и слово знания от голоса Святого Духа. Проявлением этих двух духовных даров Бог дал Филиппу указания к действию.

Каждому верующему Бог дает указания и направляет его по жизни через внутренние свидетельства. Но здесь Филипп получил указания через сверхъестественные проявления духовных даров слова знания и слова мудрости.

Стоит отметить, что хотя в данном случае указания Бога были даны гораздо ярче и образнее, чем внутренние свидетельства или внутренний голос Святого Духа, Филипп все равно должен был поступать по вере согласно этим указаниям слова знания.

И как я уже говорил, эти указания были только словом знания и сло­вом мудрости. Они представляли собой лишь часть полного и всеобъ­емлющего божественного знания и мудрости.

Например, если вам нужна юридическая консультация по какому- то вопросу, касающемуся обстоятельств вашей жизни, вы обратитесь к юристу. Но юрист не расскажет вам всего, что он знает о правовых воп­росах, потому что вам это не требуется. Вам нужно только слово, только малая часть его знаний, которая касается интересующего вас вопроса. И больше вам в данный момент действительно ничего не нужно.

Так же и Филиппу требовалась лишь толика Божественного знания и указаний, поэтому Бог послал к нему ангела со словом мудрости — с откровением о Своем плане относительно его жизни — отправиться по пустой дороге. В результате эфиоп принял Иисуса Христа своим Госпо­дом и Спасителем!

Ветхозаветные проявления слова мудрости

Теперь давайте рассмотрим несколько примеров проявления слова мудрости в Ветхом Завете.

Слово мудрости у Ноя

Дар слова мудрости часто использовался, чтобы предупредить лю­дей о грозивших им бедах и опасностях. Ной, к примеру, получил слово мудрости о грозящем миру потопе и построил ковчег, чтобы спасти свое семейство (см. Быт. 6:13-18).

Если бы кто-то из людей поверил Ною, они бы тоже спаслись. То же самое можно сказать и про Лота с семейством, которые спаслись, когда Бог уничтожил Содом и Гоморру (см. Быт. 19:29). Также слово мудрости использовалось и для спасения многих других людей в Ветхом Завете.

Слово мудрости у Иосифа

Проявление слова мудрости в Ветхом Завете давалось и тогда, когда Бог хотел использовать кого-то для служения Себе. Например, Бог гово­рил с Иосифом во снах, касавшихся его будущего.

Завистливые братья Иосифа пытались избавиться от него, но Бог спас Своего избранника и осуществил Свой план касательно его жизни. Хотя Иосиф провел несколько лет в тюрьме и страдал от многих других уда­ров судьбы, в конце концов он стал большим человеком в Египте. И при­шло время, когда все братья склонились перед ним, как и говорилось в том давнем сне, посланном Богом (см. Быт„ главы 37-50).

Когда я вспоминаю историю о Иосифе, я всегда размышляю о вели­чии его души. Многие в подобной ситуации спросили бы у братьев:

Ну и как теперь вы относитесь к своему младшему братцу? Или так: А ведь я вам говорил! Но Иосиф не был заносчивым или властным.

Даже будучи вторым человеком в государстве после фараона, Иосиф оставался скромным и снисходительным человеком, он не искал мести. Он совсем не обвинял и не презирал своих братьев. Он просто сказал им: «Бог послал меня перед вами для сохранения народа нашего» (см. Быт. 45:5-8). Иосиф знал о своем предназначении и о плане Господнем из слова мудрости.

Слово мудрости в Новом Завете

Мы также встречаем примеры действия слова мудрости в Новом Завете.

Пророк Агав

В книге Деяния мы можем прочитать о пророке Агаве, который пророчествовал и возвестил, что будет засуха и голод (см. Деян. 11:28). Люди поверили, потому что он был добропорядочным человеком и его служение было одобрено Богом.

Когда Агав сказал о засухе, люди начали поспешно собирать запасы для тех святых, которые жили в районе предполагаемого бедствия.

В двадцать первой главе Деяний мы снова читаем о пророке Агаве. Павел со спутниками, среди которых был и Лука, автор книги Деяний, посетили дом Филиппа.

ДЕЯНИЯ 21:10, 11 «Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав. И, вошед к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников«.

Святой Дух послал откровение через Агава. Когда откровение дается Святым Духом, это может быть только слово знания, слово мудрости либо различение духов. У Святого Духа нет других даров откровения. В Библии указаны только эти три дара.

Заметим также, что дар, проявившийся в книге Деяния (21:11), не был словом знания, потому что имелись в виду события, которые могут произойти в будущем. Слово мудрости всегда свидетельствует о том, что еще не случилось.

Слово знания повествует о настоящем и прошлом, но Бог знает все и о будущем. Поэтому словом мудрости он открывает людям некоторые детали того, что должно случиться.

ДЕЯНИЯ 21:12, 13 «Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим. Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? Что плачете и сокрушаете сердце мое? Я не только хочу быть узником, но и готов умереть в Иерусалиме за имя Иисуса Христа«.

После того как Павел заявил это, Лука пишет: «Когда же мы не смогли уговорить его, то успокоились, сказавши: да будет воля Господня!» (Деян. 21:14). То, что Агав открыл через Духа Божьего, было откровением воли Господней на события будущего. Значит, это было слово мудрости. И оно исполнилось в будущем.

Я уже говорил о том, что слово мудрости часто действует через пророчество. Возможно, когда Агав сказал: «Так говорит Дух Святый», он имел в виду то, что уже давно получил эти сведения от Бога. Но через пророчество или нет — это было проявление слова мудрости. »•

Слово мудрости у Павла

Слово мудрости часто дается в беде, чтобы успокоить страждущего вестью о скором освобождении.

Павел поднялся на борт корабля и отплыл в Рим, чтобы обратиться к кесарю за решением своего дела. Но налетела сильная буря. Но еще до того, как подняли паруса, он сказал бывшим с ним на корабле: «Я предвижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом...» (Деян. 27:10). Но дул легкий южный ветер, поэтому моряки подняли паруса и отчалили.

Если бы моряки послушались Павла, они не потеряли бы корабль и весь свой товар. Но они не поверили его предупреждению., и им пришлось выбросить все за борт. И в конце концов исчезла всякая надежда на спасение. Но даже в разгар бури Павел был уверен в том, что все закончится хорошо, потому что получил слово мудрости с небес.

ДЕЯНИЯ 27:23, 24 «Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: не бойся, Павел!.. Бог даровал тебе всех плывущих с тобою«.

Павел сказал: — Если вы послушаете меня и останетесь на корабле, корабль разо­бьется, но вы будете живы.

Все готовились бежать с корабля, но когда Павел рассказал о полу­ченном от ангела откровении, все остались и никто не погиб. Мудрость о грядущих событиях Павел получил через сверхъестественное откро­вение. Бог открыл Павлу, а Павел, в свою очередь, рассказал о том, что должно случиться, людям, которые плыли вместе с ним. Хотя сообщение доставил ангел, оно, конечно же, было от Бога.

Условное слово мудрости

В Ветхом Завете мы читаем о случаях, когда пророк получал сообще­ние от Бога о грядущих событиях, но ничего не происходило. Некоторые проявления слова мудрости условны, и от поведения человека зависит, сбудется ли то, что сказано в таких откровениях.

Например, Бог послал Исайю к царю Езекии для того, чтобы дать ему слово мудрости о будущем. Это касалось планов Бога для жизни царя Езекии. Исайя должен был сказать ему: «...Сделай завещание для дома твоего, ибо умрешь ты и не выздоровеешь» (4 Цар. 20:1).

Исайя доставил сообщение и пошел дальше. Езекия повернулся ли­цом к стене и начал раскаиваться во всех своих грехах. Он плакал и мо­лился, и напоминал Богу о том, как он жил в праведности. Он говорил, что всегда соблюдал все Божьи заповеди, даже если и ошибался в чем-то. И Езекия раскаивался.

И еще до того как Исайя вышел из дворца, Бог снова говорил к нему. Исайя вернулся к Езекии с новым словом мудрости. Это снова было слово мудрости, потому что оно снова касалось грядущих событий. Бог сказал Исаии: «Скажи Езекии, что Я даю ему еще 15 лет» (см. 4 Цар. 20:5, 6).

И первое, и второе откровения слова мудрости, которые были пере­сказаны Езекии, были условными.

Согласно первому предсказанию, Езекия должен был умереть. Но это обещание было условным. То есть Езекия умер бы, если бы не раскаялся.

Но пришло второе откровение, и, согласно ему, Езекии давалось еще пятнадцать лет жизни. Езекия мог изменить условия этого откровения так же, как он изменил условия первого (см. Ис. 43:26).

Иона

Бог обратился к Ионе и сказал ему, что великий город Ниневия будет уничтожен, если его жители не раскаются и не обратятся к Богу. Это было слово мудрости, в котором говорилось о планах Господа, которые должны были исполниться в будущем — о разрушении Ниневии.

Иону не интересовала судьба Ниневии, и поэтому он не захотел пойти и предупредить людей. Бог поместил его в желудок огромной рыбы, и тогда он раскаялся и пошел в Ниневию, чтобы предупредить людей о грядущей гибели (см. Ион. 3:4).

Слово, которое Бог дал Ионе о Ниневии, было условным. Разрушение Ниневии отменялось, если люди раскаивались в своих грехах. Но если бы они упорствовали в своих грехах, Ниневия должна была погибнуть. Жители Ниневии раскаялись и обратились к Богу, в результате разрушение Ниневии было отложено (позже город был разрушен, см. об этом в книге пророка Наума).

Слово знания и слово мудрости в помощь пастору

В моей жизни совместное действие даров слова знания и слова мудрости проявилось много лет назад. Это было условное слово мудрости. Один из знакомых пасторов показывал мне новое здание церкви, рассчитанное на четыре тысячи мест.

Когда я уже сел в машину, чтобы уехать, Святой Дух сказал мне:

— Подойди к нему и скажи, что он умрет, если не изменит в себе три вещи. Во-первых, диету.

Этот пастор был очень полным и ел все подряд. Про таких говорят, что они ложкой роют себе могилу.

— Во-вторых, он должен меньше значения придавать деньгам, — сказал Господь.

Иногда проповедники так много думают о деньгах, что они занимают место Бога.

— И, в-третьих, он должен задуматься о любви.

Этот пастор действительно недолюбливал свою паству.

Вот вам пример совместного действия слова знания и слова мудрости. Слово от Бога о состоянии дел в жизни этого пастора было словом знания, потому что повествовало о современной ситуации. Этот пастор не задумывался о неправедности в своей жизни. Но сюда включалось и слово мудрости: если он не примет меры, он умрет.

В Первом послании к Коринфянам (11:30, 31) сказано: «Оттого мно­гие из вас немощны и больны, и не мало умирает. Ибо, если бы мы суди­ли себя, то не были бы судимы».

Павел считал, что все, кто слаб и болен и кто умирает раньше вре­мени, могли бы остаться в живых и не испытывать проблем, если бы судили себя и работали над собой. Все, что делал этот пастор, не могло закрыть ему путь в рай, но лишало его благ Божьих здесь, на земле.

Это было откровение о настоящем времени: пастор должен был на­чать работать над собой. Но это было и откровение о будущем: если бы он не осудил себя, он умер бы. Он не стал себя осуждать и вскоре умер.

Слава Богу, что мы можем слышать и слышим через проявления ду­ховных даров слова знания и слова мудрости вести с небес. Но мы долж­ны очень серьезно относиться к посланиям Бога, которые даются через эти дары.

Сегодня нам особенно нужны сверхъестественные проявления та­ких даров, как слово мудрости. Когда мы научимся подчинять Богу свою волю, Его планы и помыслы будут открываться нам через духовный дар слова мудрости по желанию Святого Духа.


Автор: Кеннет Е. Хейгин

Источник: книга «Святой Дух и Его дары»

Портал «Благословение Отца» (www.imbf.org)

Интересно
Понравилось? Поделитесь с друзьями!
f
B
t
G+
Вы хотите перемен? Приглашаем вас посетить конференцию Центра «Благословение Отца» и получить исцеление от болезней, освобождение от демонов, духовный или финансовый прорыв.
Администрация сайта может не разделять мнение авторов статей и не несет ответственности за их содержание. Если у вас есть вопросы или замечания, просим связаться с администрацией нашего сайта.

Рекомендовано для вас