Что такое говорение на языках?
Что Библия говорит об этом
В Новом Завете языки появляются как действие Духа в отдельных событиях и как один из даров в церкви. В 1 Кор 14 Павел регулирует их использование в собрании: без истолкования говорящий должен молчать в церкви, а языки запрещать нельзя. Эти тексты не устанавливают говорение на языках обязательным признаком получения Святого Духа.
- Деян 2:1–13: в день Пятидесятницы собравшиеся ученики были исполнены Духа Святого и заговорили на иных языках; Иудеи из разных стран слышали каждый своё наречие и слышали о великих делах Бога. Это рассказ об одном событии.
- Деян 10:44–48 и 19:1–7: когда Дух сошёл на слушавших слово в доме Корнилия, их слышали говорящими языками и величающими Бога; в Ефесе после крещения и возложения рук Павла ученики говорили языками и пророчествовали. Это тоже рассказы о конкретных событиях.
- 1 Кор 12:7–11, 27–31: разные виды языков и истолкование языков названы среди проявлений Духа, которые Он распределяет, как угодно. Павел спрашивает, все ли говорят на языках и все ли истолковывают, — в ряду вопросов о том, что дары у людей разные.
- 1 Кор 14:1–5: говорящий на ином языке говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает, он духом говорит тайны; он назидает себя, а пророчествующий — церковь. Павел хочет, чтобы все говорили на языках, но больше — чтобы пророчествовали, если нет истолкования.
- 1 Кор 14:13–19: говорящий на языке пусть молится о толковании; Павел говорит, что дух его молится, но ум бесплоден, и решает молиться и духом, и умом; он говорит на языках больше всех, но в церкви лучше скажет пять слов умом, чтобы наставить других.
- 1 Кор 14:26–33, 39–40: в собрании у каждого может быть псалом, наставление, откровение, язык, толкование — всё к назиданию; на языке говорят двое или трое по очереди, один истолковывает; без толкователя пусть молчит в церкви и говорит себе и Богу. Павел велит ревновать о пророчествовании и не запрещать говорить на языках, но чтобы всё было прилично и последовательно.
- 1 Кор 13:1 использует выражение о языках человеческих и ангельских в рассуждении о превосходстве любви; само по себе оно не устанавливает отдельный вид «ангельского молитвенного языка».
- В 1 Кор 13:8 Павел говорит, что языки умолкнут, а в 13:10 — о наступлении совершенного; когда именно прекращаются языки, текст прямо не датирует.
- Вывод: Новый Завет говорит о языках в трёх контекстах: как событие Пятидесятницы, как дар в церкви и как вопрос порядка в собрании. Эти тексты не требуют, чтобы каждый верующий говорил языками, и не запрещают этого; расходятся толкования: что такое языки в 1 Кор 14 по сравнению с Деян 2 и прекратился ли этот дар.
Краткий ответ составлен редакцией; тексты стихов — из Библии «Благословение Отца».
Ключевые места Писания
9 мест Писания · Библия «Благословение Отца»
-
Деяния Апостолов 2:1–13
1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. 2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И были явлены им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им возвещать. 5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. 6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришёл в смятение, потому что каждый слышал их говорящих его наречием. 7 И все изумлялись и дивились, говоря между собой: эти говорящие не все ли Галилеяне? 8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. 9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, 10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, 11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божьих? 12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? 13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
-
1-е Коринфянам 12:7–31
7 Но каждому даётся проявление Духа на пользу. 8 Потому что кому-то через Духа даётся слово мудрости, а иному – слово знания от того же Духа; 9 другому же – вера тем же Духом; а иному – дары исцелений одним Духом; 10 иному же – действия сил, а иному – пророчество; иному же – различение духов, а другому – разные виды языков; иному же – истолкование языков. 11 И всё это совершает один и тот же Дух, распределяя каждому особо, как Ему угодно. 12 Поэтому, подобно тому, как у одного тела много частей и всё множество частей тела составляет одно тело, так и Христос. 13 И потому все мы одним Духом крестились в одно тело: Иудеи или Эллины, рабы или свободные – и все одним Духом были напоены. 14 И поэтому тело не из одной части состоит, а из многих. 15 Если нога скажет: Я не принадлежу телу, потому что я не рука! – то неужели она поэтому не принадлежит телу? 16 И если ухо скажет: Я не принадлежу телу, потому что я не глаз! – то неужели оно поэтому не принадлежит телу? 17 Если всё тело глаз, то где тогда слух? Если всё слух, то где обоняние? 18 Теперь же Бог расположил каждую часть в теле так, как Он пожелал. 19 А если бы все были одной частью, то где тогда тело? 20 Теперь же частей много, а тело одно. 21 [И] не может глаз сказать руке: Ты мне не нужна; или голова ногам: Вы мне не нужны. 22 Напротив, части тела, которые кажутся самыми слабыми, нужнее остальных, 23 и тем, которые кажутся наименее почётными в теле, мы оказываем особое уважение, и невидные наши части получают приличный вид, 24 а видные части в этом не нуждаются. Но Бог соразмерил тело так, чтобы дать нуждающейся части большее попечение, 25 и не было разделения в теле, но все части заботились друг о друге. 26 И если страдает одна часть, страдают все части; и если прославляется одна часть, радуются все части. 27 Вы – тело Христа, а в отдельности – Его части, 28 которые Бог поставил в церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее дал силы, затем дары исцелений, оказание помощи, руководство, разные виды языков. 29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли имеют силы? 30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят на языках? Все ли истолковывают? 31 Стремитесь же к дарам большим, и я покажу вам самый превосходный путь.
-
1-е Коринфянам 14:1–5
1 Стремитесь иметь любовь, ревнуйте о дарах духовных, но больше, чтобы пророчествовать. 2 Потому что говорящий на ином языке не людям говорит, а Богу; так как никто его не понимает: он духом говорит тайны. 3 Пророчествующий же говорит людям в назидание, увещание и утешение. 4 Говорящий на ином языке себя назидает, пророчествующий назидает церковь [Бога]. 5 Я хочу, чтобы все вы говорили на иных языках, но ещё больше хочу, чтобы вы пророчествовали, потому что пророчествующий значительнее, чем говорящий на языках, если только он не будет истолковывать, чтобы церковь получила назидание.
-
1-е Коринфянам 14:13–19
13 Поэтому говорящий на ином языке пусть молится о толковании. 14 Ведь если я молюсь на ином языке, дух мой молится, но ум мой бесплоден. 15 Так что же? Буду молиться духом, но буду молиться и умом; буду петь духом, но буду петь и умом. 16 Ведь, если ты будешь благословлять духом, то занимающий место непосвящённого, как скажет «аминь» на твоё благодарение, если он не знает, что ты говоришь? 17 И хотя ты хорошо благодаришь, другой не назидается. 18 Благодарю Бога [моего]: я больше всех вас говорю на иных языках, 19 но в церкви хочу лучше пять слов сказать своим умом, чтобы и других наставить, чем множество слов на ином языке.
-
1-е Коринфянам 14:26–33
26 Что же, братья? Когда вы сходитесь, у каждого из вас есть псалом, есть наставление, есть откровение, есть иной язык, есть толкование – всё это пусть будет к назиданию. 27 Говорит ли кто на ином языке – говорите по-двое или максимум по-трое, и то по-очереди, а один пусть истолковывает. 28 Если же нет толкователя, пусть молчит в церкви, а говорит себе и Богу. 29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. 30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый пусть молчит. 31 Потому что все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение, 32 и духи пророков подчиняются пророкам, 33 потому что Бог не есть Бог беспорядка, но мира. Так во всех церквах святых,
-
1-е Коринфянам 14:39–40
39 Итак, братья, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать и не запрещайте говорить на иных языках; 40 Но пусть всё происходит прилично и последовательно.
-
Деяния Апостолов 10:44–48
44 Когда Пётр ещё говорил эти слова, Дух Святой сошёл на всех, слушавших слово. 45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников, 46 потому что слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Пётр сказал: 47 кто может запретить креститься водой тем, которые, как и мы, получили Духа Святого? 48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
-
Деяния Апостолов 19:1–7
1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, 2 сказал им: приняли ли вы Духа Святого, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. 3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: в крещение Иоанна. 4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса. 5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, 6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшёл на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. 7 Всех их было человек около двенадцати.
-
1-е Коринфянам 13:1–10
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. 3 И если я раздам все имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. 8 Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 9 Потому что мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
