Карри Блейк — Бог хочет, чтобы ты исцелял больных

12:00 -- 17.08.2012

Перевод видеопроповеди Карри Блейка

— Бог хочет, чтобы ты исцелял больных (God Wants You to Heal the Sick) 08.08.2011. Карри Блейк несет служение исцеления и обучает остальных методам и принципам, которые использовал в своем служении Джон Лейк.

Добрый вечер, я рад, что вы смотрите эту передачу. Эта вторая, заключительная часть. В первой рассматривался вопрос о вашем исцелении. Если вы по каким-либо причинам ее не посмотрели, то вы можете это сделать.

Данная программа будет затрагивать тему о том, как вы можете исцелять больных. Я буду учить вас, как служить людям исцелением. Вы узнаете несколько практических принципов. Мы заложим основание для вашего служения. Очень часто люди имеют кусочки информации об исцелении больных, но мы удостоверимся в том, чтобы у вас была твердая и непоколебимая платформа знаний в этом вопросе.

Откройте свою Библию (которая у вас обязательно должна быть). Читаем Евангелие от Матфея 7 глава с 28 стиха. Пока вы ищите это место Писания, я помолюсь: «Отец, во имя Иисуса, благослови слушающих это Слово, чтобы Оно осветило их путь, чтобы их разум и их понимание были просвещены и открыты к восприятию Твоей воли и Твоих путей. Прямо сейчас благословляем их во имя Иисуса, запрещаем всему, что может отвлекать их от слышания Слова. Благословляем их и да будет так, во имя Иисуса! Аминь!»

Матфея 7:28 «И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его». Какому учению? Об этом мы можем прочитать выше. Это учения о заповедях блаженства, то, о чем Он проповедовал в Нагорной Проповеди.

Стих 29: «Ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи». Это означает, что книжники не учили, как власть имеющие.

Матфея 8:1-3 «Когда же сошел Он с горы, за Ним последовало множество народа. И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы.» В дальнейшем мы рассмотрим это место Писания более детально, но сейчас я хочу, чтобы вы обратили внимание на слова из 2-го стиха: «если хочешь». Иисус ответил: «хочу». В этом слове заложен смысл, что Его природа и характер желают этого. Время, в котором употреблено это слово, показывает нам, что Иисус всегда хочет, это Его природа, это то, Кем Он является. То есть «не хотеть» Он не может. Его природа

— жизнь, Его природа

— здоровье, Его природа

— жизнь с избытком. Жизнь с избытком

— это жизнь без болезни и недуга.

Для тех из вас, кто хочет служить людям исцелением, я хочу подчеркнуть истину, что Бог всегда хочет достигать людей. Иисус всегда касался, всегда благословлял, всегда исцелял людей. Это должно быть также и вашим отношением и вашей мотивацией. У вас должна быть точно такая же природа и характер, как у вашего Небесного Отца. И если кто-то вам будет говорить: «ну, если Бог хочет…» Смело отвечайте: «хочет! давай я покажу тебе!» Просто протяните свои руки и возложите на этого человека.

Откройте Евангелие от Луки 6 главу. Стихи 17, 18 «И сошед с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима, и приморских мест Тирских и Сидонских, которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих…» Заметьте, что говорится, как люди пришли послушать Иисуса, а также получить исцеление. «…также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись». Смотрите: Иисус исцелял их всех!

Стих 19: «И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех». Множество народа приходило на равнину, чтобы услышать слова Иисуса, а также чтобы исцелиться. У этих людей были различные болезни, недуги, немощи, они были одержимы бесами. Не говорится, что они приходили, чтобы Он возложил на них руки. Говорится, что люди хотели прикоснуться к Нему. Говорится, почему они хотели прикоснуться к Нему: из Него исходила сила (власть и способность). Они понимали, что из Него исходит сила. Люди были достаточно сообразительны, чтобы понять, им не нужно ждать, пока Иисус к ним прикоснется. Если они достаточно приблизятся к Нему, дотронутся до Него, то получат свое исцеление. Откуда они это знали? Вы сейчас это поймете.

Еще раз прочитаем стих 19 «И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.» Исцелялись не те, кого Он касался, а те, кто касался Его. Исцелялись все!

То же говорится и в Матфея 9:21 «Ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.» Таким образом, из двух мест Писания мы видим эту мысль. От двух свидетелей свидетельство истинно.

Продолжаем читать Луки 6:20-22 «И Он, возвед очи Свои на учеников Своих, говорил: блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие. Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас…» (то есть, вас прогонят из своей компании) «… „и будут поносить, пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах.’ Почему? Потому что вы не прогнулись под давлением. Вы не шли на компромисс, чтобы остаться своим в компании. Вы сказали: „изгоняете меня, ну хорошо, я все равно с вами не останусь. Я пойду на Небеса’. Далее читаем „…Так поступали с пророками отцы их. Напротив горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.’ Горе тем, которые считают, что у них ни в чем нет нужды.

Перейдем к Матфея 9:18 „Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему говорил: дочь моя теперь умирает;, но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива’. Этот начальник был одним из тех, кто верил, что Иисусу необходимо было прийти и дотронуться до дочери.

Стих19: „И встав Иисус пошел за ним, и ученики Его.’

Стих 20: «И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением,’ (12 лет она была связана сатаной) „… подошедши сзади прикоснулась к краю одежды Его;’

Стих 21: „Ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.’ Некоторые учителя говорят, что она хотела коснуться Его одежды, основываясь на месте Писания Малахия 4:2, что взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его (в английском варианте

— в крыльях Его). Крылья здесь означает края одежды ярко-синего цвета. Они олицетворяли исцеление. Здесь я хочу подчеркнуть тот факт, что она сама в себе говорила, что если прикоснется к одежде Его, то исцелится. Здесь не говорится, что именно края, нижней части или кисточек одежды она должна была коснуться. Здесь говорится только об одежде в целом. Эта женщина была одна из тех, кто был в толпе и слышал, что из Него исходил сила, что Его нужно коснуться, чтобы исцелиться. Почему она так говорила сама в себе? Эта женщина была частью огромной толпы, теснившей Иисуса. Такая картина не была чем-то уникальным, это было обычным делом. По этой причине ученики всегда окружали Иисуса, чтобы сдерживать напиравшую толпу, чтобы Он мог продвигаться вперед.

Стих 22: „Иисус же, обратившись и увидив ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова.’ Мы знаем, вера приходит от слышания. Наверняка, эта женщина услышала, что из Иисуса исходит сила, и люди исцеляются, когда они дотрагиваются до Него. Поэтому она сама в себе говорила: „Если только я коснусь его одежды, я исцелюсь.’

Матфея 4:23 „И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царства..’ Итак, пункт 1

— учил в синагогах, пункт 2- проповедовал Евангелие Царства. (Именно Благую Весть, превосходство Бога). Пункт 3

— исцелял всякую болезнь и всякую немощь в людях. Таким образом, Он учил в синагогах, перед толпами народа Он проповедовал Евангелие Царства, а затем, Он исцелял. Учил, проповедовал, исцелял. Иисус исцелял не только от случая к случаю, иногда, а «всякую болезнь и всякую немощь в людях».

Иисус исцелял не потому, что люди этого заслуживали, а потому, что Он демонстрировал Царство, которое Он проповедовал. Он показывал наглядно: вот, что значит, быть в Царстве. В Царстве нет болезни, нет недугов. Я показываю вам, каково оно, это Царство. Он проповедовал Божью благость и превосходство Его над любой болезнью и любым недугом, над бесами, которые уже не могли более удерживать человека в плену. Он демонстрировал это, отпуская пленников на свободу.

Стих24: «И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.» Обратите внимание на слово «всех», а также на слово «одержимых» (в англ. пер.

— «страдающих от…»). В предыдущей передаче мы разбирали подробно угнетение, пленение. Страдание от болезни напрямую связано с угнетением. Другими словами, человек был взят преступником в заложники. Мы будем разбирать это место более подробно в дальнейшем. Посмотрите, есть разница между болезнями и припадками (в английском

— муками). Болезни могут быть в результате одержимости, а могут быть просто болезнями. И лунатики и парализованные могут не быть одержимыми бесами. Но, корнем всех этих вещей, несомненно, является дьявол. Иисус исцелял всех больных, тех, кто имел припадки, ожержимых, лунатиков, паралитиков. Он исцелял их всех! Не важно, в чем именно заключалась проблема человека, ответ Иисуса всегда был одинаковым: «Будь исцелен! Будь свободен!» Я всегда говорю, что вам не нужно знать всех деталей о человеке, всю историю его болезни или откуда она пришла. Вс достаточно просто. Вы знаете ответ! И тогда, когда средство одно и тоже, то проблема не имеет значение.

В Евангелии от Матфея 9:35 мы читаем: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.» Учил, проповедовал, исцелял. Не некоторых или кого-то выборочно, но всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Стих 36: «Видя толпы народа, он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.»

Стих 37: «Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало.» Заметьте, в каком контексте Иисус говорит об этом. Он собирается рукоположить двенадцать. Та ситуация, которая побуждает Его это делать, это огромное количество народа, справиться с которым Ему одному было трудно. Толпа была слишком большой. Он оглядел их, был тронут состраданием к ним, желая им помочь, Он оглянулся на Своих учеников и сказал: «Ребята, послушайте, мне нужна помощь. Молите Господина жатвы. Она готова.» Иисус посмотрел на этих людей, увидел, что они готовы, им нужна помощь.

Стих 38 «Итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.» Он молился: «Господи, мне нужна помощь, мне нужны работники». Потом обернулся, и сказал: «Спасибо, Отец, что Ты ответил мне так скоро, Ты дал мне этих двенадцать учеников». Эти ученики не были какими-то особенными людьми. Если и было что-то особенное, то это именно то, что они не были особенными. Некоторые из них были худшие из худших. И, тем не менее, Он выбрал их. Почему? Потому что, когда ты можешь взять худших из худших и сделать самую лучшую работу, которая только существует в целом мире, это говорит о том, насколько благ Бог.

Глава 10:1 «И призвав двенадцать учеников Своих…» Он позвал их для того, чтобы послать их на ниву. «Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.» Видите, насколько широка категория власти. Иисус не дал чуть-чуть власти над некоторыми не очень сложными болезнями. Он не сказал, чтобы ученики исцеляли только тех, кто этого заслуживает. Он им сказал: «Ребята, там действует очень плохой враг». Взглянув на людей, Иисус чувствовал сострадание к ним. Он увидел, как они шли и по пути падали в обморок. Они были как овцы без пастыря. У них не было лидера. У них не было Отца. Их отцом на тот момент был дьявол. Иисус видел людей, как узников войны, как пленников врага. Так что, видя вс это, Иисус обращается к ученикам, рукополагая их. Но не только для того, чтобы они шли и проповедовали. Он дал им власть над дьяволом. Он дал им власть над болезнями и недугами, чтобы исцелять и освобождать пленников. В этом не заключалось какое-то особое дарование. Нужно было освободить пленников. Была нужда, и Иисус хотел ответить на эту нужду с помощью того, чем Он располагал: нескольких учеников.

Дьявол — плохой, а Бог — хороший. Бог хочет освобождать людей, и Он хочет чтобы это делал ты. Не имеет значения, кем ты был раньше, кто ты сейчас и чем ты занимался. Имеет значение то, что ты обратил свое сердце к Богу, что ты покаялся, развернулся на 180 градусов, пошел в противоположном от греха направлении, принял Иисуса, не только как Спасителя, который умер за тебя, но и как Господа. Ты сделал Его Господином своей жизни. И поэтому ты стал делать то, что Он тебе сказал. Достаточно для ученика, чтобы он был таким, как учитель. Иисус ходил, освобождал всех, угнетенных дьяволом, исцелял всех, потому что Бог был с Ним. Если ты рожден свыше, то Бог с тобой. Пришло время тебе засучить рукава и заняться делом. Идти в мир и исцелять всех больных, освобождать всех, угнетенных дьяволом. Потому что Бог с тобой. Неважно, сколько ты учился, чем занимался, сколько времени молился, сколько постился. Важно то, что ты наконец дошел до пределов самого себя и умер для себя, для всех этих вещей. Ты говоришь: «Бог настолько любит людей, что хочет использовать даже такого как я. Вне зависимости от моих достоинств и качеств, Бог будет использовать меня.» Когда ты осознаешь Божий настрой относительно болезни, недугов и угнетения — то, что Он против этого, Он ненавидит это. Иисус вс это уже понес на Себе. Но когда ты окончательно утвердишься в этой мысли, не будешь сомневаться и колебаться насчет этого, примешь решение быть таким, как Иисус, твердым и непоколебимым, поймешь, что болезнь, немощь, недуг, одержимость дьяволом — плохие вещи, что люди в рабстве и пришло время их отпустить на свободу, ты пойдешь и будешь это делать!

В дальнейших передачах мы будем учить о конкретных вещах, как служить исцелением. Но в начале, вы должны понять определенные базовые вещи. Даже если вы хорошо подкованы в богословии, обучались в библейской школе, но если вам недостает одного этого элемента, то вы потерпите поражение. Вы не будете иметь успеха в Боге и перед людьми. Вы должны утвердить своего внутреннего человека в том, что вы не сдадитесь, не отступите назад от того, что это слово — истина. Может быть, в начале вы увидите некоторые результаты, может быть они будут небольшими — 2%, 10%, 15%. От некоторых я слышал такое: «До тех пор, пока я не буду видеть, что все получают исцеление, я даже начинать не буду.’ Знаете, вы никогда не увидите, что все получают исцеление, пока вы не начнете действовать. Вы будете расти в Божьих делах.

Вот небольшая история. Один мальчик гулял с отцом по берегу моря. На песке лежало множество морских звезд — сотни, тысячи, которые были выброшены волнами на берег. Он брал одну за другой и бросал их обратно в море. Отец мальчика сказал ему: ‘ Сынок, то что ты делаешь — смешно. Ты тратишь время впустую. Неужели ты не понимаешь, что всем ты помочь не сможешь? Ты не можешь спасти все эти морские звезды!» Но мальчик, взяв одну из них, сказал: «Я могу спасти вот эту.» И он бросил ее в море.

Также и ты. Ты не сможешь помочь всем. Возможно, все люди не исцелятся мгновенно. Но я хочу донести до тебя мысль, что ты можешь что-то изменить! На наших материалах мы используем фотографию капли воды, которая порождает круги, соприкасаясь с водной гладью. От одной капли — большое влияние. Ты можешь быть этой капелькой воды, но если подумать, то и океан состоит из капелек воды! И если у нас будет много капелек, мы сможем изменить мир! Это мы и делаем! Мы делаем это через наше служение, через эти передачи. Мы меняем мир. Почему? Потому что мы держим фокус на людей. Мы идем и исцеляем больных, воскрешаем мертвых, изгоняем бесов. Делаем то, что нужно делать. Но главное, мы проповедуем Благую Весть Иисуса Христа. Мы говорим, что Господь любит тебя, и Он хочет не только освободить тебя, но чтобы ты шел и освобождал других людей.

Итак, утвердитесь в том, чтобы твердо стоять на этом и не сдаваться. В любой ситуации, держись за эту истину, продолжай идти, продолжай верить. Даже если человек, за которого вы молитесь, говорит: ‘Все, надежды нет, перестаньте уже молиться за меня.’ Вы принимаете решение, когда остановиться. Вы просто идете дальше. Никто в здравом уме не может вам сказать: ‘остановись!’ Если говорят, то значит они не в здравом уме. Просто продолжай идти вперед! Продолжай верить! Продолжай освобождать! В большинстве случаев люди, которые сдаются, это те, кто окружен людьми, которые говорят: ‘Безнадежно, ничего сделать нельзя, уже поздно что-то предпринимать. Это смертельная болезнь. Врачи тебе не помогут, и никто ничего не может сделать. Просто умри.’ Аналогично жене Иова. Но послушайте, Иов не сдавался! И он был освобожден! Вы можете идти к людям, которые умирают и вокруг себя слышат только негативные исповедания и быть единственной ниточкой жизни, которая у них осталась. Вы не будете слушать тот словесный бред, который говорят окружающие. Вы будете идти и говорить слова Божьи! Вы будете говорить: ‘Будет только так и никак иначе!’ Скорее всего, вы услышите: ‘Кем ты себя возомнил?’ А вы скажете на это: ‘Я никто. Я умер. Не я живу, но Христос живет во мне. И Тот, кто во мне говорит: ты будешь жить и не умрешь!’ Вы повелеваете: ‘Во имя Иисуса я приказываю тебе жить! Ты не умрешь! У меня есть право возложить на тебя руки, и ты выздоровеешь!’ Вы должны вести себя, как верующие во Христа Иисуса.

Не слушайте окружающих! Я много раз слышал от людей разные речи, наподобие: ‘Ты не можешь этого сделать. Это не сработает. Этот человек под властью другого человека, а не под твоей. Ничего не получится, так как ты не обладаешь над ним властью’. Я не обращаю на это внимание. Я знаю, что Иисус мне сказал возлагать руки на больных, и они будут здоровы. Пусть хоть все вокруг говорят ложь, но я знаю, Бог истинен. Ты просто должен стоять в вере, не смотря ни на что. Может, ты спросишь: ‘А что, если человек умрет?’ Я отвечу: ‘Переходи от возложения рук и молитвы за исцеление к воскрешению мертвых. Продолжай двигаться в вере. Если нужно, можешь громче кричать, неистово молиться, с большей страстью.’ Я часто выходил на улицу из больницы и ходил, молясь по улице. Так я мог громко кричать. Я возгреваю Святого Духа, который внутри меня. Конечно, Дух всегда в приподнятом состоянии, но я возгреваю тот дар, чтобы он был изнутри проявлен наружу. Чтобы он просто проистекал из меня.

Однажды, когда умирал дедушка моей жены, нас позвали в больницу и сказали, чтобы мы срочно приехали, если хотим увидеться с ним. Врачи говорили, что он при смерти. Нам сказали, что из больницы он живым не уйдет. Честно говоря, наши отношения были не очень. И вот, мы сидим в комнате ожидания с другими родственниками. Все ожидают его смерти. Нас приглашали в его палату по 2-3 человека, чтобы с ним проститься. Когда мы собирались ехать, то я сказал жене, что поеду только в том случае, если буду за него молиться. Мы поехали в больницу с женой и детьми. Он был в коме. Его разум был в отключке. Он не мог реагировать на слова. От него не было никаких реакций, и поэтому врачи решили, что он на волосок от смерти. Мы вошли и встали вокруг кровати. Его звали Джо Хьюстон. Я обратился к нему, потому что знал, что его дух был жив, не смотря на то, что разум был в отключке. Я сказал: ‘Мистер Хьюстон, я знаю, что вы меня узнали. Я здесь не для того, чтобы проститься с вами. Я здесь для того, чтобы помолиться за вас. Я буду бороться за вас. Вы не умрете. Вы нужны своей жене. Вы нужны своей семье. И вы не уйдете. Я сейчас помолюсь.’ Я взял его за руку. И никогда не забуду, что произошло дальше. Как я уже сказал, он ни на что не реагировал уже какое-то время. Но из его глаза выступила слеза. И я понял, что это он отреагировал. Он был миссионером, баптистским служителем. Когда я вышел из палаты, то услышал, как все родственники говорят, что он долго не протянет, остались считанные минуты. Я не мог слушать этого негатива и вышел на улицу. Я минут 45 ходил вокруг квартала и молился на языках. Я возгревал свою веру, утверждая себя в духе, молился в духе. И когда я почувствовал, что я уже ‘накачался’ в духе, то я развернулся и стал говорить дьяволу. В тот момент я уже не Богу говорил. Уже все было сказано в молитве на языках. Дух Святой молился и Его молитва совершенна. Возможно, я выглядел странно, стоя на улице и тыкая пальцем в воздух, как будто на кого-то показываю. Мимо меня проезжают машины, а я стою и говорю: ‘Дьявол, это был твой лучший удар, но я воскрешу его из мертвых. Бог получит больше славы, чем, если бы он просто был исцелен. Он будет жив и выйдет из больницы на своих ногах во имя Иисуса! С ним все будет хорошо!’ Может быть, это звучало нелепо, но я читал о том, как Мартин Лютер кинул чернильницу в дьявола, когда тот появился в его комнате. Мартин Лютер тогда увидел дьявола. Я не видел ничего, но вел себя примерно так же. Я в возмущении говорил дьяволу: ‘Если ты покажешься, я тебя ударю. Ты не можешь его забрать. Он не будет твоим!’ Настолько я был возбужден. И все это происходило на улице около 45 минут.

Затем я вернулся в больницу. Там приглашали родственников заходить по второму разу небольшими группами. Я увидел, как вышла медсестра и стала что-то говорить Миссис Хьюстон. Она сказала, что жизненные показатели его вернулись в нормальное состояние, стабилизировались. Мы не можем понять этого. И вся эта неверующая компания моментально отреагировала на это словами: ‘Всегда перед смертью сначала состояние резко улучшается, а потом наступает смерть’. Я подумал: ‘Господи, сейчас было бы хорошее время, чтобы ты закрыл их уста, как Ты сделал с Захарией, отцом Иоанна Крестителя, когда он онемел и не мог говорить. Как бы я хотел, чтобы никто из этих людей не мог произнести ни слова!’ Конечно, здесь было много личного, но я просто не мог поверить, насколько эти все люди находились в неверии. И все заявляли о себе, что они христиане! Но знаете что, через несколько дней он вышел из больницы, приехал к себе домой и жил еще несколько лет, даже пережив свою жену. Вот сила Божья! Мы не были согласны на меньшее. Помните, я сказал, что мы не были близки с этим человеком. Мной двигали не эмоции, переполнявшие меня, а тот факт, что это не было правильно.

Итак, Лука 9:1 ‘Созвав же двенадцать, дал им силу и власть над всеми бесами, и врачевать от болезней.’ Давайте разберем подробнее. Эта та же самая ситуация, о которой мы только что прочитали в Евангелии от Матфея, 10 главе. Слово ‘дал’ — в симфонии Стронга под номером 1325 — это греческое слово ‘didomi’, имеющее значение ‘вверять, поручать’. Слово ‘власть’ — под номером 1411. Я даю вам номера слов, чтобы вы самостоятельно могли посмотреть. Слово ‘власть’ — греческое слово ‘dunamis’ — имеет значения: ‘сила, чудотворная сила, несущая чудо сама в себе, способность, изобилие, действующая в чудотворце, сила могущества и стремительность, прекрасная работа’. В этом стихе говорится, что Иисус дал им силу (способность) и власть. Это происходило до того, как ученики родились свыше и до опыта Пятидесятницы. В день пятидесятницы сила Святого Духа пришла и стала жить в них. Но перед этим Иисус дал им способность и власть, чтобы они могли этим пользоваться. Итак, отмечаем, что Он дал им способность и власть. Способность, чтобы поддерживать власть. Слово ‘власть’ под № 1849, греческое слово ‘exousia’ — означает ‘привилегия, право действовать, власть действовать, а также свобода действовать’. Только представьте себе, когда Бог дает вам власть, Он дает вам свободу действовать. Он дает вам доверенность, полномочия. Далее читаем, что Иисус дал им силу и власть над всеми бесами, и врачевать от болезней. ‘Врачевать’ — № 2323 — от греческого ‘therapeuo’, от которого произошли известные нам слова — терапевтический, терапия. Значения этого слова: ‘служить, оказывать помощь’. Он дал им власть служить людям, излечивая болезни. Затем, Он послал их ‘проповедывать’ (№ 2784) — от греческого ‘kerusso’- означает ‘возвещать, провозглашать, делать известным’. Смотрите, Он послал их провозглашать. Очень часто мы думаем, что проповедывать — значит убеждать кого-то в чем-то, разъяснять что-то. Здесь речь не об этом. ‘Kerussо’ — тот, кто приходит в город и не объясняет, а провозглашает, возвещает, разворачивает свиток царского указа и говорит: ‘Послушайте царское слово!’ В те времена у людей не было других возможностей узнавать о законах, кроме как через посылаемых к ним вестников (гонцов), которые провозглашали царские указы. Мы видим, что Иисус рукополагает 12 учеников, а впоследствии 70 учеников, и так далее сквозь века (Марк 16, Матфея 28) учеников, чтобы они шли и становились провозвестниками, глашатаями закона Бога, который заключается в том, что больные должны быть свободны. Они должны были провозглашать Божье Царство, Божье превосходство и преимущество над Своим врагом. Дальше во 2-м стихе читаем: ‘…и исцелять больных’. Проповедывать Царствие Божие, а затем демонстрировать Царствие. Мы уже говорили об этом ранее.

К этому-то вы и призваны: провозглашать и демонстрировать. Иногда будете демонстрировать вначале, а затем провозглашать. Например, человек находится в коме. Вы, разумеется, не будете ему проповедовать, пытаясь возгреть в нем веру, чтобы исцелиться. У вас должна быть вера за него. Вы должны себя отделить от ситуации. Вы имеете болезнь, дьявола, человека, самого себя, Бога. И все это отдельные объекты. Позвольте мне спросить вас (я надеюсь, что ответ вы уже знаете): верите ли вы, что вы имеете власть? Слово Божье говорит, что верующие будут возлагать руки на больных, и они будут здоровы. Это ваша власть. Это между вами и Богом. Если бы я с кем-то заключал сделку. К примеру, я хочу купить чью-то машину. Я обсуждал бы вопрос цены с владельцем. Это касается нас двоих. Третья партия не может вторгнуться и заявить, что имеет к этой сделке какое-то отношение. Может быть, кто-то из членов семьи продавца подойдет и скажет, что я ему не нравлюсь, надо поднять цену. Нет, к сделке это не может иметь никакого отношения. Мы заключаем сделку с владельцем. Тоже самое происходит между вами и Богом. Благодаря Иисусу Христу, Бог заключил сделку с верующими, что когда они будут возлагать руки на больных, те выздоровеют. Здесь не говорится, что больной должен что-то для этого сделать или кто-то из окружающих что-то должен сделать. Не говорится о том, что у больного должна быть определенная мера веры, и если еѐ не достаточно, то он не исцелится. Бог дал вам власть над болезнями и недугами. Вы должны принять решение, верить этому или нет. Если вы этому верите, то вы не будете слушать кого-то, кто заявляет, что вы не можете этого делать. На это вы можете сказать: ‘Извините, но я не знаю, кто вы, зато знаю, Кто Бог. А Бог сказал, что я могу это сделать. Только Бог может забрать у меня эту власть. Так что закрой свой рот и уйди с моих глаз долой’.

Может, я не по-христиански говорю? Иисус тоже не ‘по-христиански’ говорил. Он не очень по-христиански вел себя, выгоняя торговцев из храма плетьми. Он сделал так! Однажды Он назвал фарисеев порождениями ехидниными, то есть, змеями. А это были религиозные лидеры. Звучит не очень ‘по-христиански’, не правда ли? Он говорил напрямую, начистоту. Другого ничего Он не мог сказать, так как это было истинно так. Если бы Он сказал им, что они хорошие ребята, то Он был бы лжецом. Они не были хорошими. Они были такими, как их отец — дьявол. Не смотря на то, что они были очень набожны и в какой-то мере соблюдали Божьи повеления и законы, они не делали этого от сердца, но напоказ. Поэтому Иисус был против них.

Вам нужно утвердиться на том, что это между вами и Богом. Бог не вписывал никаких имен, говоря, что ты возложишь руки на Билла, и он будет здоров. Говорится, что ты возложишь руки на больных, и они будут здоровы. Всѐ, что касается Билла, он должен быть болен. Это может быть кто угодно: Билл, Джим, Том… Но если они больны, то ты, как верующий, должен возложить на них руки. Нигде не говорится о том, что нужно возлагать руки на больных верующих. Вовсе нет. Сказано: верующие возложат руки на больных. Все очень просто. Это соглашение между вами и Богом. Только вы или Бог можете нарушить это соглашение. Но Бог не сделает этого, потому что это записано в Его Слове. Бог не нарушит Своего Слова. Вы должны решить для себя: ‘Бог действительно имел в виду, что сказал? Он действительно сказал то, что имел в виду?’ Вы сами должны решить это для себя и не позволять людям отговорить вас от этого. Не имеет значение, кто эти люди. Вы должны решить, что так оно и будет. И вы подходите к человеку, находящемуся в коме, и вы не проповедуете ему. Вы возлагаете на него руки и повелеваете жизни Божьей течь. Командуете, чтобы он проснулся. Не нужно стоять там часами, проповедуя им, пытаясь возгреть в них веру, чтобы он вышел из комы. Это не имеет никакого отношения к власти Божьей. Вы должны подойти к нему посреди всех плачущих родственников и сказать: ‘Чего вы все плачете? Он не умрет. Он выйдет отсюда живым. Отойдите от него подальше, дайте ему места для того, чтобы дышать.’ Затем вы повелеваете во имя Иисуса: ‘Проснись! Повелеваю жизни прийти в тебя!’ Он может сразу не выскочит из кровати. Он обязательно выздоровеет! Да, мы верим, что такое может быть — моментальное исцеление. Но выздороветь — значит, скорее всего, потребуется какое-то время. Ваша задача прийти, провозгласить. Вы это утвердили. Затем вы можете развернуться и уйти. Идите молитесь за других людей. Но если вы еще сами в себе не утверждены, вы колеблетесь, думаете так оно или не так — вам нужно этот вопрос утвердить прежде чем вы придете в больницу.

Может, вы скажете: ‘Но я не знаю всех обстоятельств’. Послушайте, вы должны утвердиться на Слове прежде, чем пойдете молиться за человека. Вы войдете, провозгласите ‘указ’, и вы не будете поколеблены тем, что увидите. С самого начала вы должны быть утвержденными, твердо заявить: ‘Будет так, а не иначе’. Вы должны сказать это самому себе, сказать Богу (Бог, конечно, это уже знает), и сказать это дьяволу. И если кто-то из находящихся рядом скажет вам: ‘Этот человек заслужил такое, он пожинает то, что посеял. Он вел ужасный образ жизни’. Таким отвечайте: ‘А почему же ты не умираешь? Ты же не совершенный человек. Ты не вел безупречный образ жизни. Почему же не ты на месте умирающего?’ Просто невероятно, насколько люди всегда готовы ткнуть пальцем в другого человека и сказать, что он сделал то и это не так. Почему-то никто о себе не говорит: ‘Я не совершенен’. Потому, что тогда тебе бы пришлось лежать в кровати при смерти. Вы не представляете, насколько стары такие подходы. Дьявол постоянно одно и то же преподносит в таких ситуациях. Почему так? Потому что религиозные традиции переходят от поколений к поколениям. Вы должны противостать такому мышлению и твердо встать на истине, что вы верующий, Божье Слово говорит, что верующие возложат руки на больных и они будут здоровы. Будет так и другого не дано. Не слушайте, что вам говорят окружающие. Не останавливайтесь! Не прекращайте делать то, что вы делаете! Когда я говорю ‘не прекращайте’, не обязательно вы должны стоять рядом с больным и продолжать произносить повеления. Конечно, это хорошо, если вы будете это делать. Я говорю, что вы должны утвердить истину без вариантов. Вы возложили руки, вы послужили человеку. Затем, если вам нужно уходить, можете уходить. Когда вы возлагали руки, вы протянули к ним свою веру. Когда вы верите за этого человека, что он выздоровеет, ваша вера соединяется с ним. Жизнь Божья через вас потекла к этому человеку. Вы уже связаны с ним через невидимый канат веры, и Божья жизнь не прекращает течь в него. Только, если вы сами открепите и смотаете этот канат, вера перестанет работать. Но когда вы утверждаете верой, что человек выздоровеет, вы можете уйти, но жизнь будет непрерывно течь в них. Вы можете идти молиться за других больных, а в этого человека жизнь будет продолжать перетекать, потому что вы не забрали назад своей веры. Вы не прекращаете верить. Будет так, а не иначе. Я возложил руки на больного, и он будет здоров. Если вас кто-то спросит: ‘Что произошло? Что ты увидел? Что, он исцелился?’ Ни в коем случае не говорите: ‘Ничего не произошло. Все осталось так, как и было’. Вы же знаете, что произошло, хоть вы и ничего не увидели сразу. Этими словами вы смотали свой канат веры. Не делайте этого! То, что происходит на самом деле, не зависит от того, что вы что-то увидели или не увидели. Много раз я ничего не вижу, но что-то произошло. Когда мы сеем семя в землю, мы не видим ничего моментально. Мы увидим результат через время. Когда вы послужили человеку, позволив вашей вере прикрепиться к нему и течь непрестанно в него, все что вам нужно — это продолжать верить. Если вы будете это делать, я гарантирую, что вы увидите результаты. Дьявол не сможет заставить вас отступить назад.

Возвращаемся к Луки 9:2 ‘И послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.’ Слово ‘врачевать’ под № 2390 (iaomai) — означает ‘лечить, вылечивать, делать здоровым’. Иисус послал их проповедывать (провозглашать) Царство Божье и лечить, исцелять больных. Еще раз заострю ваше внимание на слове ‘проповедывать’. Это значит нести весть, провозглашать. Джон Г. Лейк в письме к Керри Дж. Монтгомери писал: ‘ Мы так никогда и не уловили до конца силу, содержащуюся в словах Иисуса — проповедывать пленным освобождение.’ Этот отрывок записан в Евангелии от Луки 4:17-19. Есть большая разница между предлагать что-то и провозглашать что-то. Когда я прихожу и предлагаю: ‘Давайте, если хотите, помолимся о вашем исцелении’. Это не провозглашение исцеления, это только предложение. Если ты хочешь провозгласить свободу пленникам, ты не предлагаешь им ее. Вы не говорите: ‘Узники, вы можете быть свободными’. Когда вы провозглашаете свободу, вы говорите: ‘Пленники, вы свободны! Вы исцелены! Вы избавлены!’ Это и есть провозглашение. Вы делаете утверждение, оглашая законное постановление (указ). Библия говорит, что мы соделаны царями и священниками Богу. Там, где царь, там и власть. Мы имеем право провозгласить указ, заявить об этом. Такое право у нас есть, так как мы цари и священники. Эта же истина записана в Евангелии от Марка 11:22-24. Если ты скажешь горе ввергнуться в море и не усомнишься в сердце своем и поверишь, то будет так, как ты скажешь. Вам нужно сказать и верить, что оно так и будет.

Луки 9:3-6 ‘И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; И в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь; А если где не примут вас, то выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них. Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.’ Посмотрите: они благовествовали и исцеляли везде.

Луки 9:10-11 ‘Апостолы возвратившись рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою удалился особо в пустое место, близ города, называемого Вифсаидою. Но народ узнав пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божием и требовавших исцеления исцелял.’ Только посмотрите! Не тех, кто имел достаточно веры, не тех, кто заслуживал. Он исцелял всех, у кого была нужда в этом. Все, что вам нужно, это найти человека, у которого есть нужда. Драгоценные, Если вы верующие, то Марк 16 для вас. Возлагайте руки на больного, и он выздоровеет. Найдите тех, у кого есть нужда в исцелении и исцеляйте больных! Не надо углубляться и исследовать жизнь человека, пытаясь узнать, есть ли грех в его жизни, откуда он пришел, как его имя, находить двери и привратников. Все это полный бред. Вы нигде этого не найдете в Библии. Все эти вещи выдуманы бессильными людьми, в частности проповедниками, которые не могли ничего сделать и освободить людей. Когда они потерпели поражение, то, поскольку они являются религиозными лидерами, у них должно было быть оправдание их провала. Иначе они бы утратили свой выдающийся статус перед церковным собранием. Лучшее, что они могли сделать, это переключить внимание людей на больного человека, заявив, что у него недостаточно веры или имеется скрытый грех. В Писании мы находим единственный случай, когда ученики Иисуса потерпели поражение в исцелении мальчика. Иисус не обвинил в этом Отца, не обвинил больного мальчика, он обвинил учеников, сказав, что единственная причина, почему им не удалось сделать это — их неверие. Их неверие! Об этом мы читаем в 17 главе Евангелия от Матфея. Если мы прочитаем в 9 и 10 главах Матфея, как ученики ходили, исцеляли, то обратим внимание, что у них состоялся спор: кто из них был большим. И когда у них появилась возможность доказать это на деле, они не смогли. Почему же? Потому что они мыслили по-плотски. Иногда, у вас могут быть большие успехи, а немногим позже, большие провалы. Почему? Потому что хождение в вере — это не данность.

Нужно принимать решение ходить по вере каждый день. Каждый раз, когда вы возлагаете руки на больного, вы должны принять решение, что вы в вере. Что вы верите, что этот человек был исцелен ранами Иисуса и теперь, дьявол, уйди от него! Каждый день и каждый раз, когда вы служите больным, вы должны утверждать веру. Никогда это не бывает как данность. Не бывает автоматически. Тебе нужно быть наполненным Словом Божьим, разум свой фокусировать на Боге. А когда мы это делаем, Бог хранит нас в совершенном мире. Ты сможешь ходить посреди плачущих, кричащих людей, смятения и тревоги за больного умирающего человека в совершенном мире. Иногда я был в таких ситуациях, когда на меня обижались, что я не был особенно расстроен, не плакал вместе с ними, вел себя не-эмоционально. Я просто приходил, узнавал, в чем проблема, возлагал руки и повелевал ему исцелиться. Люди удивлялись, спрашивая меня: «Ну, что ты чувствуешь? Ты, особенно не проявляешь никаких эмоций.» Знаете, мне это не нужно. Эмоции не исцеляют. Дух исцеляет! Бог, который в тебе исцеляет. Тебе нет необходимости иметь определенные эмоции, чтобы исцелять людей. Тебе нужно просто верить. Да, иногда тебе необходимо возгревать свой дух. Вы можете быть громкими, горячими и страстными, но это не эмоции. Это идет от духа. Здесь есть разница. Однажды мы с семьей обедали в ресторане «Золотая корона». И вдруг я начал плакать. Бог говорил ко мне. Когда я посмотрел вокруг. Потому что, я понял, есть кто-то рядом, имеющий нужду. Внутри себя я чувствовал сострадание и милосердие Самого Иисуса. Я поднял голову и увидел, как вошел человек на костылях. И мне не нужно было долго ломать голову, стоит ли подойти и помолиться за него. Конечно, да! Я подошел к нему, помолился, убрал костыли, и он стал ходить без костылей — был совершенно исцелен!

В другой раз, когда мы ели в этом же ресторане. Меня увидел человек, ходивший при помощи трости. Он меня знал, так как мы ходили в одну церковь. И вот я сижу, ем, слушаю, как он мне рассказывает свою историю, свои обстоятельства. Да, это печально видеть, как кто-то страдает. Но в тот момент я не был чрезвычайно потрясен этим. Я просто пью Кока-Колу, ем своѐ мясо, картофельное пюре. На моей тарелке не было ничего красного или зеленого —
никаких овощей. Я сижу и ем, как обычный человек. Я слушаю рассказ и продолжаю есть. Я держу его за руку, говорю: «Угу (продолжаю есть). «Будь исцелен во имя Иисуса.» Переложил вилку из левой руки в правую, так как я левша. Ем правой рукой, а левой держу этого человека, киваю ему, продолжаю слушать его. Я сказал ему: «Уберите трость. Начните ходить.» Он сделал это, стал ходить и был полностью исцелен. Я не испытал абсолютно никаких
эмоций. Почему так? Я перешел от эмоций (как это было со мной ранее) к факту. Бог хочет освободить людей. Для этого Он и нанял меня. Чтобы освобождать людей. Он меня нанял и обучил этому. Теперь мы служим и учим вас, как это делать.

X