Глава 2. Хвала - как орудие Жатвы

Руфь Хефлин 2003

Хвала - мощное орудие жатвы! Если есть что - то, что мы пятидесятнические люди знаем, как делать, это - славить Бога. У нас полно разногласий, но когда приходит время, чтобы хвалить, так или иначе мы чувствуем, что мы уже все знаем. Когда Бог привел нас в Иерусалим, осенью 1972, Он сказал нам относительно служения к Иудеям, " вы не знаете ничего. Но не волнуйтесь о том, что вы не знаете. Я собираюсь учить вас Моим Духом". Я не возражаю против упреков Господа.

Когда люди упрекают нас, они оставляют нас с плохими чувствами. Но когда Бог упрекает нас, Он дает нам ответ на нашу несостоятельность.

Сообщая нам, что не так, Он говорит, " Я лично покажу вам путь".

Мы были в Иерусалиме только несколько недель. Вместе с двадцатью пятью молодыми людьми из нашего лагерного служения в Ашленде, Виржинии, мы хвалили и поклонялись Господу на «Горе Сион» четыре вечера в неделю. Одним вечером, посетивший нас Американский служитель, который работал в Нигерии, имел слово к нам. Он осмотрел группу наших молодых людей и, увидев, что они были все энергичны и решительны, и способны разносить трактаты, стал учить нас, как достигнуть целого города Иерусалима за короткое время. " Вы должны сеять семя ", сказал он. Все что брат сказал, было библейски правильно. Мы поверили в сеяние слова и сделали большие программы распространения Евангелия в других странах. В Непале, мы даже арендовали вертолеты, чтобы добраться до отдаленных областей с нашим Евангелием. Что сказал брат, было по библии, но только это не был Божий ответ для Иерусалима в то время. Для каждой страны у Господа есть план. Нет одного единственного ответа, который работает всюду или одного практического решения, которое соответствует каждой ситуации. Однако я видела, что слова брата стали вызовом в сердцах нашей молодежи. Я зримо ощущала, как на следующее утро 25 молодых людей выстроятся в очередь с требованием; «где трактаты? Мы готовы их раздавать. Одной ночью я молилась, " Господь, дай мне Твой ответ для нас ". В середине ночи Господь проговорил ко мне и сказал, " Вы сейте в небеса, и Я буду сеять на землю ". Это было рождение пути нашего служения хвалы на горе Сион. Я не имела точного стиха из писаний под рукой того, что Бог говорил мне. И я не понимала, что Он подразумевал - " Вы сейте в высь, и Я буду сеять на землю". Но я была настроена учиться. Вечерами мы собирались славить Господа. Он сказал нам, " вы только начинаете хвалить Меня. Я буду учить вас Моим Духом, как хвалить Меня".

Когда мы хвалили Его, иногда мы получали пророческое слово, в котором Господь говорил, " ваша хвала восхищает Меня. Это волнует Мое сердце. Это нравится Мне. Но Я хочу, чтобы вы хвалили Меня больше ".

Мы быстро научились, что хвала так восхищает Бога, что Он всегда хочет больше.

Есть учение: "хвала для незрелых, но ходатайство для духовных". Это очень далеко от истины. В Откровении, одной из больших книг хвалы, мы читаем:

(Откр.19:5-6) И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие. И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель

Люди, которых Он призывает, чтобы хвалить - " Вы, которые боятся Его " и, наконец "малые и великие" . Все мы должны хвалить Бога. Это одно царство, в котором мы все равные. Мы все едины в царстве хвалы. В ответ на зов Бога, Иоанн описал, что он слышал как; "голос многочисленного народа " . Самый великий инструмент хвалы, который Бог дал нам - голос. Учитесь возносить его к Богу. Мы обнаружили, что мало того, что хвала восхищает нашего Бога, и Он желает больше, но Он также любит громче. Голос, который Иоанн слышал, был " голос многочисленного народа ", " как шум вод многих " и " голос громов сильных ". Наша хвала поднимается, пока она не гремит подобно Ниагаре или Ливингстону. Голоса, которые Иоанн слышал, говорили, " Аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель ". Голос хвалы всегда голос победы. Именно поэтому враг сражается против хвалы. Вы не можете хвалить очень долго без того, чтобы не войти в победу. Вы можете иногда молиться о чем - то, и чем больше вы объявляете проблему и молитесь за нее, от этого ваша вера начинает еще больше колебаться. Это становится даже больше, чем это есть на самом деле. И, наконец, это становится подавляющим. Но когда вы хвалите, вы всегда входите в победу. Хвала это вход.

(Пс.100:4) Входите во врата его со славословием и дворы Его с хвалой

Хвала - не конец. Это - начало. Это - вхождение. Много Пятидесятнических и Харизматических людей научились, входить через хвалу, но им не известно, как продолжать двигаться в поклонении и далее в славу. Хвала есть только вход в Его присутствие.

Когда пришел Новый Год, мы хвалили на «Горе Сион» в течение шести недель, постоянно убеждаемые Богом к большей и более глубокой хвале. Мы не хвалили Его только нашими устами, мы хвалили Его с хлопаньем, поднятыми руками и танцами, всеми замечательными и библейскими формами хвалы. Бог сказал нам, " теперь, в то время как вы хвалите Меня, Я изливаю Мой Дух в другой части города. " Мы так были вдохновлены. Мы едва могли дождаться следующего дня, чтобы увидеть, что Бог сделал в другой части города. На следующий день мы узнали; группа из двадцати пяти молодых баптистов - Арабов собрались на вечеринку, когда внезапно Дух Святой излился на них, и они начали говорить на иных языках. Двадцать пять в то время в Иерусалиме были подобны двум тысячам пятьсот в Соединенных Штатах. Как взволнованны мы были!

(Мих.4:2) И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима

Бог обещал учить нас, и Он делал это. Церковь слишком долго пробовала делать дело Божье своими методами. Мы пробовали делать Божью работу так, как мы это понимаем.

Но когда мы делаем дело Божье Божьими методами, мы получаем Божьи результаты.

Мы много учились. Мы не были так смелы и освобождены, как теперь. Бог работал в то время с нами. Мы начали приходить на служения с большим ожиданием и хвалить Бога с большим пылом. Несколькими неделями позже Господь сказал, "в то время как вы хвалите Меня, Я изливаю Мой Дух в Секторе Газа ". Мы начали слышать сообщения об излиянии Святого Духа в Секторе Газа. Несколько недель позже. Бог сказал нам об излияния Его Духа в Галилее. В последствии мы слышали об излиянии Духа в Галилее. Прошло, какое то время и Господь сказал нам, " Я прейду к Моим Иудейским людям, и они найдут Меня самостоятельно там, где они в кибутсах, и фабриках ". Еврейские люди начали приходить в наш молитвенный дом, сообщая нам, что они получили личное откровение Иисуса. Мы изучили то, что мы могли славить Господа в Иерусалиме, сея к небесам, и Бог брал нашу хвалу и сеял это назад на землю - в Иерусалим, Сектор Газа, и Галилею - на всем протяжении Израиля.

Хвала - один из наиболее мощных инструментов жатвы в царстве Божьем.

Несколько лет назад явились всюду наклейки на бамперах с лозунгом, " Хвала Господу во всяком случае! ". Значение было, " хвалите Бога, чувствуете ли вы это или нет ". Если вы приползаете с работы, и у вас был жалкий день, соберитесь и начинайте хвалить Бога во всяком случае. Когда я слышала, любого говорящего это, это возмущало мой дух. Я спросила Бога, почему - то понятие так сильно беспокоило меня. Он показал мне в Ветхом Завете, что когда любая жертва предлагалась Ему, это должно было быть совершенно, без пятна и порока. Я сказала, " но, Господь, это истинно. Есть времена когда мы приходим в дом Божий и мы не чувствуем себя хвалящими. Есть часть истины в этом учении. Покажи мне ответ на это. Все мы знаем стих относительно жертвы хвалы:

(Евр.13:15) Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его

Это, конечно, говорит о " жертве хвалы". Но когда многие используют этот стих, они делают это с пониманием слова "жертва", таким, какое никогда не существовало в Ветхом Завете. Иудеи имели много ошибок, но они никогда не жаловались на то, что они должны были предлагать Богу жертвы. Для нас "жертва" является чем - то трудным. То, за что мы должны заплатить цену. Так люди говорят, " давайте возносить Богу жертву хвалы "- со значением, "чувствуем мы это или нет". Однажды я прочитала в Исайе: "Я создаю плод уст". Это внезапно озарило меня. Если мы должны предложить " жертву " и жертва есть - " плод наших уст ", и если Бог делает это, то это не требует больших усилий от нас. Когда мы входим в Дом Божий, мы может сказать, " Господь, создай хвалу во мне ". Тогда внезапно, мы начинаем чувствовать, небольшое движение внутри нас и мы произносим "Аллилуйя", "Аминь", " слава Господу, " или какие то другие слова хвалы. Мы самостоятельно уже находим слова, которыми мы никогда прежде не хвалили.

Однажды я видела леди, стоящую перед Господом с маленьким кусочком бумаги в ее руке. Когда она поклонялась, она иногда смотрела туда, " что это у вас? ", спросила я ". Это - мой словарь хвалы, " ответила она. Я не могла понять этого. Я знала, что она была очень искренняя. Она хотела предлагать Богу красивую хвалу. Но, " словарь хвалы". Хвала, которая приходит изнутри нашего естества, даже если это - только "аминь", больше чем великолепие, которое приходит только от уст. Если вы никогда не говорите ни чего больше чем "Аллилуйя", но это "Аллилуйя" и есть "Аллилуйя", этого достаточно. Я всегда сообщаю людям, что сказать "Аллилуйя ", еще не означает на самом деле "Аллилуйя". Каждый "Аллилуйя" имеет глубокое значения. Когда вы говорите, " я люблю тебя ", вашему супругу (супруге), те три слова, имеют какое то общее значение, но они также несут и более глубокое откровение. Одно время вы говорит их в одном окружении, следующий раз в другом. Слова не статические - они жидкость, они несут жизнь в себе. И это - жизнь слов, распространяется дальше. Это - то, что происходит, когда я хвалю. Это "Аллилуйя" - не статическое. Это - "Аллилуйя", потоки жизни, с хвалой к живому Богу. Я не думаю, " наверно я хочу хвалить Бога ". Я прихожу в Его присутствие, открываю мой дух к Нему, и мои уста автоматически начинает Его хвалить, как Дух начинает двигаться через меня. Жертва хвалы - это не тяжелая жертва. Эта жертва угодная и приемлемая для Господа и также для меня. Я оказываюсь в присутствии Господа не косноязычной, но переполненной. Слова приходят легко: " Ты настолько замечательный, Иисус. Насколько красивый. Насколько вожделенный". Мы должны читать книгу Псалмов и пополнять свой душевный словарь. Мы должны читать Песню Песней и позволить Богу рождать наши слова, поскольку писание говорит:

(Пс.44:2) ...язык мой - трость скорописца

Трость, которая начинает писать дальше - хвала Господа. Бог хочет, чтобы мы имели поток Его Духа в внутри нас, чтобы мы не стояли безмолвные. Как часто мы хотим слышать Его голос. Но в Песни песней, жених говорит невесте:

"Я, хочу видеть ТВОЕ лицо. Я, хочу слышать ТВОЙ голос". Бог дал нам голос, который будет возносить Его в хвале. Если у нас нет ничего иного, чтобы предложить Ему, мы имеем этот замечательный голос.

Однажды я попала в аварию на автомобиле. Я имею небольшую впадину на подбородке, которая напоминает мне об этом. Моя челюсть также пострадала и я не могла говорить пару дней. Я слышала как люди, говорят, " это - все равно, я могу хвалить Его внутри". Я обнаружила, что это - не то же самое. Вплоть до того времени я не могла опровергнуть их и говорить, что это было то же самое или это не было то же самое. Но когда я была не способна хвалить Его громко, я внезапно узнала, что это не было так же само. Есть свобода, которая приходит из перемещения вашей хвалы в слышимые слова. Это освобождает реку Божью, чтобы течь из вас. Когда вы открываете ваши уста и начинаете провозглашать праведность Господа, чудеса Господа, исцеления, победу Господа, то Он, использует ваш голос как трубу, распространяя дальше Его благословения. Чем больше вы говорите о Его благословениях, тем больше вы должны их провозглашать. Чем больше вы говорите о Его благой вести, Тем больше вы должны провозглашать ее.

(Пс.89:1) Милости Твои, Господи, буду петь вечно, в род и род возвещать истину Твою устами моими

Я собираюсь делать это известным. Я собираюсь использовать голос и использовать его для царства Божьего. Я иду использовать его для славы Господа, хваля Его.

(Пс.84:4) Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя

Мы не утомляемся хвалить Его. Мы будем " непрестанно восхвалять Тебя" . Я хочу быть замеченной среди хвалящих. Я не иду, чтобы быть среди критиков или ропотников. Однажды, когда наши люди были в Египте, сестра Сьюзен возвратилась с замечательным откровением. Она сказала, " Руфь, я внезапно поняла, что дух ропота - дух Египта ". Тот дух все еще существует там, по сей день. Бог не хочет, чтобы мы имели дух Египта. Он хочет, чтобы мы были как сонмы небесные. Они хвалят Его. У нас есть за что хвалить. Мы искуплены драгоценной кровью Агнца. Царство Божье столь же естественно как дыхание. Вы знаете, верность Духа Святого, что Он, восхваляет даже в тех моментах, когда вы обеспокоены чем - то. На одном уровне вы обеспокоены о дальнейшем развитии событий, обдумывая и беспокоясь, какой ответ для вашей проблемы, на другом уровне Святой Дух поет песню через вас. Когда вы слышите свое пение, вы понимаете что, Святой Дух уверен, Святой Дух не взволнован. Святой Дух внутри вас в мире. Если мы войдем в простоту, будучи столбом хвалы, башней хвалы, хвалой среди земли, хвалой среди людей, Бог поднимет нас.

Когда-то после того, как мы начали сеять к небесам в Иерусалиме, кто - то показал нам истину.

(Ос.2:21-23) И будет в тот день, Я услышу, говорит Господь, услышу небо, и оно услышит землю, и земля услышит хлеб и вино и елей; а сии услышат Изреель. И посею ее для Себя на земле, и помилую не помилованную, и скажу не Моему народу: "ты Мой народ", а он скажет: "Ты мой Бог!"

Слово означает, что Бог сеет. Он сказал, " Я буду слышать небеса, и небеса будет слышать землю". В ответ, на то, что мы сеем ввысь, Бог сеет на землю. Он - не только жнец. Он - также сеятель. Мы никогда не имели бы проблем, если бы признавали Бога как жнеца и как сеятеля. Мы думаем, мы все посеяли. Нет! Он - главный сеятель.

Когда я стою и начинаю хвалить Его, я сею ввысь. За это земля получает "зерно, вино, и елей "- символы пробуждения.

Некоторым трудно поверить, что они могут стоять в своих домах, хваля Господа и таким образом, помогать приносить пробуждение своему обществу. Вы можете затрагивать не только ваше общество, сея хвалу. Вы можете стоять в одном месте, служа Богу, и затрагивать пробуждение до краев земли.

Пастор Дон Роджерс из Перта, пригласил меня учить о хвале, поклонении и славе в течение трех вечеров. Я учила много, рассказывая истории, которые произошли с нами в Иерусалиме. Спустя пару дней пастырь сказал мне, Сестра Руфь, то, что мы изучали только что: это то, что мы делали три года назад, когда мы начали эту церковь, это был правильный путь. Мы шли тем путем, потому что Дух святой двигался с нами. Затем, последние два года мы ”поумнели“. Бог послал вас сюда, чтобы сказать нам, что простота, в которой мы начинали, был путь Духа. Нам так хочется вернуться в ту простоту обратно.

Вы никогда не усовершенствуетесь в Господе, если будете пренебрегать хвалой! Когда вы слышите любое высказывание, " хвала незначительна ", знайте, что они нуждаются в более глубоком откровении о хвале.

Бог ведет нас в большие царства, большие мощности, большие способности, большие навыки. Он учит нас, как продвигаться дальше в вере в хвале, как иметь нашу веру, работающую в области хвалы. Так же, как наша вера работает, когда мы молимся о больных, так мы выйдем на новые уровни хвалы в Господе. Но мы будем хвалить Его везде и всегда до самой вечности. Мы никогда не перерастаем хвалить Его. Хвала вечна так же, как Бог.

Перевод с английского: Дмитрий Лео, Центр Благословение Отца (www.imbf.org)

X