Связь между внутренним ицелением и освобождением

2015

ГЛАВА 15

1. ОПРЕДЕЛЕНИЯ.

Многие христиане не согласны с тем, что христиане могут быть одержимыми потому что одержимость предполагает принадлежность. Поскольку Писание говорит:"Вы куплены дорогою ценою и вы не свои", как может быть двойная принадлежность?

1 Кор. 6:19.20 . Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога в телах ваших,

Слова "обладаемый" и "одержимый бесом" в еврейском и греческом языке отсутствуют. Вот термины, которые использует Писание:

1). ИМЕТЬ БЕСА:

Матф. 11:18. Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет, и говорят: "в нем бес".

2). НАХОДИТЬСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ БЕСА:

Марка 1:23. В синагоге их был человек, находящийся под влиянием нечистого духа.

Марка 5:2. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый (в оригинале - находившийся под влиянием) нечистым духом. Луки 8:27. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, находящийся под влиянием бесов с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живущий не в доме, а в гробах.

3). БЫТЬ БЕСНОВАТЫМ:

Марка 1:32. При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.

Луки 8:36. Видевшие же рассказывали им, как исцелился бесновавшийся. * Ни одно из этих терминов не означает полного контроля или полного господства над человеком. Это просто значит, что человек в некоторой области поражен бесами.

2. ПОСЛЕДСТВИЯ ДЕМОНИЧЕСКОЙ ЗАВИСИМОСТИ

Хотя слово "обладаемый" бесами является не совсем точным, но тем не менее общее понятие является библейским, хотя и встречается очень редко - как человек, у которого был "легион". В данном случае не один бес обладал человеком, а много. Для того, чтобы полностью овладеть человеком, требуется целый легион бесов. Все что может сделать один бес, это СПЕЦИАЛИЗИРОВАТЬСЯ, атакуя человека в определенной области.

ФИЗИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ:

Луки 13:10-13. В одной из синагог учил Он в субботу ; Там была женщина, восемнадцати лет имевшая духа немощи: они была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки: и она тот час выпрямилась и стала славить Бога.

Матфея 17:14-18 . Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колена, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает: ибо часто бросается в огонь и часто в воду;

Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же отвечая сказал: О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами, доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ИЛИ УМСТВЕННЫЙ ОБМАН.

Деян. 5:1-4. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.

Но Петр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святом и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал не человекам а Богу.

Деяние 16:16. Случилось, что, когда мы ищи в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. I Тимофею 4:1 . Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским.

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ БЕСПОРЯДОК.

1 Царств 16:14. А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.

Марка 5:1-20. И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом; Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; Потому что многократно был он скован оковами и цепями, он разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего ? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе шля? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не выслал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли, нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тот час позволил им. И нечистые духи, вышедши, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтоб быть с Ним, Но Иисус не дозволил ему. а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедывать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились.

3. КАК ПОЯВЛЯЕТСЯ ДЕМОНИЧЕСКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ.

Ясно, что один бес не может полностью "обладать" человеком. Но бес может АТАКОВАТЬ, завоевать ДОСТУП или ВСЕЛИТЬСЯ в человека. Некоторые люди говорят, что представление о том, что христиане могут иметь беса, противоречит идеи о том, что значит быть наполненным Святым Духом. Значит ли это, что бесы могут превозмочь Святой Дух, который действует в наших жизнях? НЕТ, но МЫ постоянно делаем выборы кому и чему мы подчиняем себя.

Разница между бесовскими атаками и бесноватостью заключается в ВЫБОРЕ ГРЕШИТЬ. Бесноватость чаще всего проявляется там, где нераскаянный грех позволяет сатане исполнять свою волю. Существует много примеров в Библии, как христиане становятся бесноватыми из-за своего греха. Каждый раз в Новом Завете, где говорится о причине появления бесноватости, это объясняется выбором грешить.

1). Апостолы предупреждали, что НЕРАСКАЯННЫЙ ГРЕХ может открыть дверь для дьявола:

Ефесянам 4:25-27. Посему, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу. Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во чреве вашем; И не давайте места диаволу.

Иак.3:13-16. Мудр ли и разумен кто из вас? докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину: Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская; ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

2). НЕПРОТИВОСТОЯНИЕ. Для того, чтобы быть христианином, мы подчиняем наши жизни Богу. Но это подчинение не является чем-то пассивным. У нас есть враг, дьявол, которому мы должны ПРОТИВОСТОЯТЬ. Если мы пассивно открываем себя всему, что является "духовным" и не испытываем всего, держась хорошего и избегая зла (1Фесс. 5:21-22), то мы открываем себя проискам дьявола.

Иаков 4:7. Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

1 Петра 5:8.9 . Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире.

3). ОБМАН: Анания желая создать себе хорошую, репутацию христианина, стал бесноватым через обман.

Деян.5;1-4. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов, но Петр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею, не в твоей ли власти находилось? для чего ты положил это в сердце твоем? ты солгал не человекам, а Богу.

4). Павел писал Тимофею наставлять тех, которые ОТСТУПИЛИ (были неверными, ложными), в надежде, что они придут в здравый рассудок и избегут ловушки дьявола.

2 Тим.2:23-26. От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры; Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобливым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

Павел был сердит на Церковь в Коринфе за то, что они принимали лжеапостолов, которые проповедовали лжеевангелие. Он беспокоился о том, что они были введены в заблуждение, таким образом, открыв дверь для сатаны.

2 Кор. 11:3.4. Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы НЕ повредились, уклонившись от простоты во Христе. Ибо, если бы кто, пршиед, начал проповедывать другого Иисуса, которого мы не проповедывали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получили, или иное благовестив, которого не принимали, - то вы были бы очень снисходительны к тому.

2 Кор. 11:13-15 . Ибо таковые лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.

Последние дни некоторые христиане станут бесноватыми через грех лжеучений:

/ Тим. 4:1 . Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским.

5). Другие становятся бесноватыми через ИЗВРАЩЕНИЯ. Когда человек находился в сексуальных взаимоотношениях с женой своего отца, Павел наставлял Церковь в Коринфе: "Предать сатане, во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день нашего Господа". 1 Кор, 5:5. Сатана не разрушает греховной натуры; Бог делает это. Но иногда человек не может позволить Богу полностью обладать им, пока не познает всю глубину того, что значит пребывать в грехе и с бесами.

ПОЖАЛУЙСТА НЕ ДУМАЙТЕ, что это было ежедневной мерой наказания в первой Церкви. НЕТ это было последним средством в обращении с братом, который выбрал продолжать грешить. Характер его продолжающегося греха (сексуального разврата, ереси и т.д.) мог повлиять на других верующих. Он был изгнан из Церкви. Изгнать его означало возвратить его на дьявольскую территорию, отстранить его от защиты, которую Бог дает своим людям, так чтобы он мог испытать все отчаяние своего греха и покаявшись оставить свои греховные пути.

Матф. 18:15-17. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним: если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего, если же не послушает, возьми с собой еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово. Если же не послушает их, скажи Церкви; а если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.

Если лидеры Церкви не являются чувствительными в том, как они обращаются с человеком впадшим в грех, то они становятся бессердечными и карательными - что может окончательно ранить человека, после чего он может полностью открыть себя обману врага.

2 Кор. 2:6-11. Для такого довольно сего наказания от многих, так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью; и потому прошу вас оказать ему любовь. Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана; ибо нам не безъизвестны его умыслы.

НЕ КАЖДЫЙ ПОЯВЛЯЮЩИЙСЯ ГРЕХ ДАЕТ МЕСТО ДЬЯВОЛУ. Но более тяжелые грехи, такие как сексуальные взаимоотношения с женой своего отца или участие в оккультизме являются прямым приглашением бесам прийти в человека.

ИЗГНАНИЕ: Поэтому МЫ ОСВОБОЖДАЕМСЯ ОТ БЕСОВ, ВО-ПЕРВЫХ, УНИЧТОЖИВ ГРЕХ, КОТОРЫЙ ДАЕТ ДОСТУП. Как люди, несущие индивидуальное служение, мы будем видеть такие грехи, которые стали частью жизни человека, и он часто не подозревает о них. Даже плотские пути защиты себя, которые постоянно использовались с детства, для нас ВЫГЛЯДЯТ НОРМАЛЬНЫМИ. Эти грехи становятся явными для нас когда мы сравниваем их с тем, что на самом деле защищает нас от сатаны.

4. ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ ОРУЖИЕ.

Ефес. 6:10-17. Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских: потому что наша брешь не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, обувши ноги в готовность благовествовать мир, а паче всего возьмите щит веры, которыми возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого, и ищем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие.

Сегодня существует много христианских учений об обличении во всеоружие Божие. Павел использовал вооружение Римского солдата, чтобы описать как нам стоять (защищать себя) против дьявольских нападков. Всеоружие Божье это не есть магическое снаряжение, которое мы одеваем на себя посредством слов, но это есть выражение нашего ДОВЕРИЯ Богу. Это доверие растет через продолжающиеся ежедневные ВЗАИМООТНОШЕНИЯ с Богом.

Псалом 27:7. Господь - крепость моя и щит мой: на Него уповало сердце мое. и Он помог мне...

Для того, чтобы доверять Богу в определенной области нашей жизни, мы должны передать Ему нашу собственную защиту в этой области. Например, тот человек, который облечен в броню праведности говорит: "Мне не нужно полагаться на свою СОБСТВЕННУЮ праведность. Я верю в праведность Иисуса за меня". Облачение в шлем спасения может означать: "Мне не нужно беспокоиться о том, что другие думают. Я знаю, кто я есть во Христе, поэтому мне не нужно тратить свою энергию, беспокоясь о своей репутации".

Для того, чтобы облечься в истинное Божие всеоружие, нам нужно отложить нашу собственную старую защиту. Нашу плотскую защиту можно представить как ЛОЖНОЕ ОРУЖИЕ. Это ложное оружие не только является неэффективным, но оно может стать тем средством, которое дьявол будет использовать против нас.

Римлянам 6:6.11.12. Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его.

Ефесянам 2:1.2. И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления.

Колос.2:13-15. Я вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту. Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.

ИИСУС ОБЕЗОРУЖИЛ СИЛЫ ТЬМЫ СВОЕЙ СМЕРТЬЮ НА КРЕСТЕ: прощение грехов и перечеркивание записи прошлого. Он забрал их власть над нами, которая основывалась на НАШИХ ГРЕХАХ и законе (сеяния и жатвы). Так с точки зрения дьявола если он хочет доступа в нашей жизни, он будет нападать на неискупленные области нашей жизни, нашу плотскую защиту, или ложное оружие, чтобы победить нас, а затем ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЭТО ЖЕ САМОЕ ОРУЖИЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УСТАНОВИТЬ СВОЮ ОБОРОНУ.

Луки 11:21-22. Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; Когда же сильнейший его нападет на него и победит его, то возьмет все оружие, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него.

Мы склонны думать, что наше оружие является чем-то хорошим, но истина заключается в том, что НА САМОМ ДЕЛЕ ЭТО ПРИГЛАШАЕТ ДЬЯВОЛА АТАКОВАТЬ. Поэтому необходимо освободиться от этих используемых защит через покаяние и крест Иисуса Христа.

Луки 11:24-26 . Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его выметенным и убранным; Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого.

Если мы только изгоняем бесов и не стремимся помочь человеку освободиться от греховных структур характера, то мы только помогаем людям пустить еще больше бесов. Без покаяния мы только опять приглашаем беса, но уже вместе с другими.

Когда мы молимся за освобождение, то нет обязательной необходимости каждый раз определять КАКАЯ определенная часть ложного оружия задействована здесь; это бы стало искуственной формулой. Лучше сказать, что эта картина о ложном и истинном оружии просто показывает, что ТАМ, ГДЕ ОБНАРУЖИВАЕТСЯ БЕСНОВАТОСТЬ ТАМ СУЩЕСТВУЕТ ГРЕХОВНАЯ ЗАЩИТА.

5. ПРИМЕРЫ.

Хотя мы и описываем это, но у сатаны есть большое разнообразие плотских защит в его распоряжении. Грехи, которые он считает самыми полезными и долговечными, это горький корень осуждения, ожидания и внутренние клятвы - самые распространенные и используемые плотские образы защиты. Те образы защиты, которые мы приобретаем в зрелом возрасте редко оставляют глубокий отпечаток, по сравнению с теми, которым мы НУЧИЛИСЬ В ДЕТСТВЕ, которые врезаются глубоко в нашу душу.

ГОРЬКИЙ КОРЕНЬ ОСУЖДЕНИЯ

БРОНЯ САМОПРАВЕДНОСТИ

(ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ) БЕС:

Люди глупые и нечувствительные!
Я лучше чем они.
Ненависть к людям

ГОРЬКИЙ КОРЕНЬ ВЫРАЗИВШИЙСЯ В ПЛОДЕ:

ЧРЕСЛА ПРЕПОЯСАННЫЕ ЛОЖЬЮ

(ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ) БЕС:

Самый лучший способ выжить, это унизить себя до того, как кто-нибудь другой сделает это.
Это освободит меня от боли быть униженным другими
Ненависть к себе.

ВНУТРЕННИЕ КЛЯТВЫ:

ЩИТ НЕДОВЕРИЯ:

(ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ) БЕС:

Я никогда не открою себя опять, потому что эта боль просто не исцеляется.
Я никому не буду открывать свое сердце.
Изолированность

Поскольку детской защите мы учимся в семье, то мы должны понять, что РОДИТЕЛИ ОТКРЫВАЮТ СВОИМ ДЕТЯМ, КТО ЕСТЬ БОГ И МОЖНО ЛИ ЕМУ ДОВЕРЯТЬ. Никогда не видев Бога, и в силу своего возраста, будучи не в состоянии делать умозаключения, дети могут видеть Бога только через образы, которые предоставляют им их родители.

Ефсянам 3:14.15 . Для сего преклоняю полена мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле.

Притчи 2:1-5. Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости, и наклонишь сердце твое к размышлению; Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: То уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.

Псалом 21:10. Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей.

Ефесянам 6:1-4 . Пети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. "Почитай отца твоего и мать", - это первая заповедь с обетованием: "Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле".

И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Родители через слова и действия формируют в нас представление о Боге и философию жизни - является ли Бог кем-то хорошим или Он враг? Является ли жизнь хорошей, или жизнь это просто грязная игра? Задачей родителей является воспитать в своих детях гуманность. Вначале ВЫЗВАЛИТЬ ДУХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РЕБЕНКА, ЧТОБЫ ПРИНИМАТЬ ЖИЗНЬ И ЛЮДЕЙ. Затем СТРОИТЬ "ИСТИНУ", способность сердца и разума истолковывать значения других людей. Одним словом, родители учат своих детей доверять.

Если родители не сумеют сделать этого, то дети будут недоверять людям и жизни, и будут развивать греховные пути самозащиты. Но, вместо того чтобы обвинять родителей, каждый человек должен взять ответственность за свои греховные реакции. Сам Иисус вырос в греховном мире, с греховными родителями, но не грешил. (Евр. 4:15). "Это дьявол заставил построить меня эту греховную защиту - он виноват! Знаешь, я просто шел по улице, думая о своем, когда какой-то БЕС вложил мне в голову эту мысль... И начиная с того момента он заставляет меня делать все эти страшные вещи. Все это плохое было не от меня, это из-за того беса!"

НЕТ. Дьяволу нужен сырой материал для работы - материал, который мы предоставляем. Дьявол и бесы не являются вездесущими, также они не знают всего, что происходит в жизни людей. Поэтому бесы являются искателями возможности. Они используют любую возможность, которая дает возможность выразиться.

Марка 7:15,20-23. Ничто входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека; Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство. Все это зло извнутрь исходит, и оскверняет человека.

ПОКАЯНИЕ УДАЛЯЕТ ПОЧВУ ДЛЯ ДЕМОНИЧЕСКИХ АТАК. Ни бесы сделали наши грехи. Они произошли в НАС. Бес не может осквернить нас, если мы сами уже не осквернили себя.

НИГДЕ В ПИСАНИИ БОГ НЕ БЫЛ СЕРДИТ НА КОГО-ТО, КТО ХОТЕЛ ПОКАЯТЬСЯ. Напротив, Иисус сердился только на фарисеев, которые гордились своей плотской силой. Бог не хочет подтирать наши носы в стыде. Он хочет, чтобы мы знали, что НАША ПЛОТСКАЯ ЗАЩИТА СТОИТ МЕЖДУ НАМИ И ИМ, и что такое оружие только приглашает разрушение, вместо того, чтобы производить какого-либо рода защиту.

6.СТАНОВЛЕНИЕ БЕСНОВАТЫМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОЦЕССОМ .

Что требуется, чтобы стать бесноватым. Например, если человек участвует в сеансе или ищет какого-то рода оккультных сил - такой человек может стать населенный бесами очень быстро.

Исх.20:3. Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.

Втор. 18:10-11. не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель; гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых.

Или если этот человек совершает грех сексуального извращения, то для него возможно быстро стать бесноватым, а особенно если человек, с которым он вступает в сексуальные взаимоотношения сам является бесноватым. Из проститутки Марии Магдалины было изгнано семь бесов (Марка 16:9).

Как сказано раньше такого рода грехи являются открытым приглашением для бесов. Но даже у людей, которые делают такие грехи есть своя предыстория.

Иногда простого приказания об освобождении и короткой молитвы покаяния неявляется достаточным: это может занять не больше времени, чем заняло согрешить. НО ЧАСТО ОСВОБОЖДЕНИЕ (ТАКЖЕ КАК И ПОКАЯНИЕ В ГРЕХАХ) ЯВЛЯЕТСЯ ПРОЦЕССОМ, поскольку становление бесноватым также часто является процессом.

Люди, имеющие демоническую зависимость, часто из страха и недоверия, строят греховную защиту. Эта защита, используемая снова и снова становится оружием. Это оружие привлекает демонические атаки. Затем люди еще сильнее пытаются укрепить ИХ оружие против атак, что на самом деле только укрепляет бесов. Таким образом, человек начинает двигаться вниз по спирали.

Для человека берет много времени облечься в это ложное оружие и может занять некоторое время. чтобы один за одним полностью снять его. Некоторые люди готовы для моментального чуда, но для некоторых требуется время, научиться достаточно доверять Богу, чтобы сложить свое старое оружие.

7. НЕКОТОРЫЕ ОСНОВНЫЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ ПО ОСВОБОЖДЕНИЮ.

Освобождение является процессом, в котором покаяние и исцеление идут рука об руку. Что заставляет человека открыться бесам - определяется не так сильно его ранами, но его греховными реакциями. Иисус всегда служил людям, находя их там, где они находятся, восстанавливая их. Люди не являются бесами. Мы концентрируемся не на бесах, но на человеке, которому мы служим.

1). НЕ ПРЕДОСТАВЛЯЙТЕ ДЬЯВОЛУ СЦЕНЫ: Это правда, что Писание часто повествует о шумных, красноречивых освобождениях.

Деян 8:5-8. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа; Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса, ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись, и была радость великая в том городе.

Марка 1:25-26. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из Него.

Но НИГДЕ в Писании не указано, что это является необходимым признаком служения.

Поэтому НЕ ИЩИТЕ И НЕ ВОЗГРЕВАЙТЕ ДЕМОНИЧЕСКИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ. Возгревая, такие проявления, мы приглашаем бесов рисоваться, что на самом деле, только причиняет человеку дальнейшие мучения. Библия действительно повествует о некоторых проявлениях, связанных с освобождением, но Иисус и апостолы не пытались их произвести.

Часто покаяние, пришедшее через внутреннее исцеление (умерщвление греховных действий на кресте) забирает у бесов силу. Отсоединенные от своего источника питания, они часто выходят с хныканьем вместо грохота. Но не настаивая на проявлениях, мы не предоставляем им мегафона, чтобы усилить их выход криками.

Поскольку бесы любят привлекать к себе внимание, то НЕ НАЧИНАЙТЕ РАЗГОВАРИВАТЬ С БЕСАМИ. Нигде в Писании служители Божии не разговаривают с бесами. Бесы часто пытались нарушить время, определенное Иисусу, объявляя Его преждевременно Мессией. Иисус приказывал им замолчать.

Марка 1:34И Он исцелял многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.

Деян. 16:17.18. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.

Ни один бес не желает провозглашать Евангелие. Данный бес пытался "разбавить" Евангелие. В греческом оригинале говорится что женщина кричала: "Эти люди... провозглашают нам один из путей спасения" (как-будто существуют несколько путей спасения). Поэтому Павел изгнал беса. У бесов нет мудрости, которую бы они могли предложить нам. Те, кто позволяет бесам говорить, приглашает их нарушить Божий план.

НЕ УГРОЖАЙТЕ И НЕ ПРОКЛИНАЙТЕ БЕСОВ Может быть очень впечатлительным действовать таким образом против бесов, но это плотское. Это опять ставит ударение на бесов. Простого приказа будет достаточно.

2 Петра 2:10.11. А наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостию и силою, не производят на них пред Господом укоризненного суда.

Иуда 9. Михаил Архангел, когда говорил с дияволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь"

НЕ ПРИКАЗЫВАЙТЕ БЕСАМ НАЗВАТЬ СВОЕ ИМЯ. Это только позволяет им взять дальнейший контроль над человеком. Многие христиане сделали формулу, неправильно истолковав действия Иисуса при освобождении гадаринского бесноватого.

Иисус спросил у гадаринского бесноватого: "Как тебе имя?" Иисус задал свой вопрос человеку, а не бесам. Иисус общался с ним. Спрашивая у человека его имя, Иисус смог узнать, есть ли у человека какое-либо представление о реальности. Он разговаривал с человеком ради собственного преимущества. Когда ответил главный демон, то Иисус настоял на освобождении до тех пор, пока человек не только был освобожден, но и сидел у ног Иисуса, одетый и в здравом уме. ( Лук. 8:35)

2). СДЕЛАЙТЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ С ЧЕЛОВЕКОМ ВАШИМ ПЕРВЫМ ПРИОРИТЕТОМ В СЛУЖЕНИИ: Взаимоотношения это что-то, чего Иисус желает от нас и совсем не желает от бесов. Иисус всегда приказывал замолчать бесам, но никогда не их жертвам.

Исцеление всегда начинается с установления взаимоотношений. Оно кончается восстановленным взаимоотношением. Когда Иисус встретил человека у которого сын был бесноватым и мучался от эпилептических припадков с рождения (Марка 9:14 - 29), Он не начал сразу же изгонять беса.

Можете ли вы представить, как чувствовал себя отец, много лет видевший, как страдает его сын. Затем после того, как ученики Иисуса не могли изгнать беса, то он должно быть был совсем разочарован. Поэтому до того, как освободить мальчика, Иисус разговаривал с отцом. Иисус не только хотел освободить мальчика от беса, но и также помочь отцу мальчика в его отношениях с Богом. Отец мальчика взмолился Иисусу: " Если Ты можешь сделать что-нибудь, то смилуйся над нами и помоги нам".

Иисус ответил: "Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему".

Отец, пристыженный своими сомнениями. Пробормотал: "верю, а затем добавил: "Помоги мне победить мое неверие!"

Затем Иисус изгнал беса из мальчика. Может быть ради отца, Он приказал духу никогда не возвращаться. Для Иисуса дело заключалось не только в освобождении мальчика, но также и в восстановлении доверия отца Богу: Богу, Который требует верности, но все же является снисходительным к нашим слабостям и хочет приблизиться к нам.

НАЧИНАЙТЕ С ИНТЕРВЬЮ: Не все освобождения должны быть произведены во время продолжающегося индивидуального служения, сначала должны быть установлены какие- нибудь взаимоотношения.

Иногда христиане так сильно стремятся услышать Святой Дух, что они не могут услышать сердцем того, кому они служат. Несколько простых вопросов могут действительно помочь объяснить, откуда пришел этот человек и в чем он нуждается.

Мы не ищем беса за которым можно гоняться, но помогаем ЧЕЛОВЕКУ освободиться.

БУДЬ САМИМ СОБОЮ И СУМЕЙ ПОДОЙТИ К ЧЕЛОВЕКУ Бог не проходит мимо человеческой личности. Бог говорит с нами нашими выражениями через служителей, которые являются людьми и (естественно) ведут себя так, как это свойственно для них. Иисус пришел на землю в человеческой плоти. Нам не нужно стесняться вести себя почеловечески.

Все же многие христиане думают, что они должны вести себя по-другому, даже странно, как-будто это определяет их "духовность". Странное позирование и выкрики не привлекают людей к Богу, они отдаляют людей от Него.

НЕ ПРЕВОЗНОСИ МЕТОДЫ: Бывают времена, когда Бог так касается людей во время молитвы, что они начинают дрожать. Иногда Божий Дух побуждает нас кричать и делать такие вещи, которые мы обычно не станем делать. Но когда мы развиваем технику этих переживаний, то мы превозносим метод и начинаем терять Божью цель для этого человека. Мы думаем, что если что-то сработало однажды, оно будет работать всегда.

КРИЧАНИЕ на бесов может ранить людей. Наша власть над бесами не зависит от громкости нашего голоса, но от характера Иисуса, выраженного в нас. Иногда повышенный голос подходит для человека, которому мы служим, но это нельзя рассматривать как постоянный метод изгнания бесов. Имя Иисуса, произнесенное шепотом, или сказанное нормальным голосом, имеет одинаковую власть.

Некоторые христиане думают, что нам обязательно необходимо СВЯЗАТЬ БЕСА ДО ТОГО, КАК ЕГО ИЗГНАТЬ. Поскольку изгнание подразумевает "иметь победу над", то и связывание и изгнание по сути являются одним и тем же. Но иногда Иисус приказывал бесам замолчать до того, как изгнать (Лук. 4:35). Он приказывал им прекратить определенное действие, которое может помешать освобождению.

В людях, которые еще не готовы к освобождению, очень полезно связать беса уже заранее, даже молча. Приказание бесам прекратить свою деятельность может облегчить для людей осознание вины своего греха, который дает бесам доступ. Для других, которые готовы к освобождению, совсем не обязательно связывать беса.

ЗАПРЕЩЕНИЕ ВОЗЛОЖЕНИЯ РУК было проповедано среди христиан в страхе, что если ты коснешься бесноватого человека, бес перейдет к тебе. Это не прикосновение, что дает бесам доступ, а нераскаянный грех. Целостное прикосновение не является грехом. Иисус возложил руки на женщину, скованную духом в течении 18 лет (Луки 13:13). Мы должны следовать водительству Святого Духа в каждом случае, и не делать формул, которые препятствуют взаимоотношениям.

НАЙДИ СВОЙ ДАР: Там, где писание ясно говорит об определенной процедуре, мы должны следовать за этим. Где это не совсем ясно, мы должны следовать водительству Святого Духа. В противном случае мы станем чересчур осторожными в отношении правильной процедуры, и пропустим Божье водительство и не увидим, что происходит в сердце человека, которому мы служим.

Например, дар различения духов. Библия не дает нам определенных указаний, как распознать каждый дух в каждой данной ситуации. Мы не хотим развивать метод просто копируя других в том, чему Бог научил их.

Мы должны слышать от Господа и быть чувствительными в том, что он показывает каждому из нас. Дух Святой будет учить каждого из нас уникальным образом. Мы будем учиться из своего собственного опыта (и вероятно из некоторых ошибок), как Бог желает лучше всего использовать нас.

3). БУДЕМ ЛИ МЫ ИСЦЕЛИТЕЛЯМИ ИЛИ "МЕХАНИКАМИ"? Должны ли мы быть механиками души?

"Знаешь, вчера я провел много времени служа этой проблеме. Мне нужно было запретить духу страха, который появился вследствии внутренней клятвы, выросшей из горького корня осуждения, произведенного во чреве против людей, которые пытались все вещи запутать".

Желает ли Бог, чтобы мы исправляли проблемы или исцеляли людей? Посмотрите на Иисуса; Он не пытался впечатлить людей Своим методом, не старался Он также быть примером того, кто следует во всем "правильным принципам". Он служил нуждам людей, в тоже время поддерживая взаимоотношения с ними. Он любил людей.

СЛОВО ОТ БОГА НЕ ОПРАВДЫВАЕТ "ПОЧИНКИ". Многие христиане похоже думают: " Я получил "слово" от Господа, Дух Святой показал мне проблему, поэтому мне не нужно больше задавать вопросов, или общаться с этим человеком - я починю это прямо сейчас!"

Если Бог что-то показывает нам о человеке, которому мы служим, то это не дает нам права менять или переходить рамки его личности. Мы должны понимать человека, которому мы служим и слышать его сердце. Для того, чтобы человек закрылся не требуется много. Мы должны провести с человеком достаточно времени, чтобы определить как можно послужить ему или ей.

НАСТОЯЩИЙ ЦЕЛИТЕЛЬ РЕАГИРУЕТ КАК НА СЕРДЦЕ БОГА, ТАК И ЛЮДЕЙ.

X