09 - Божья гарантия исцелять - Почему многие не получают ицеление, - Л. Е. Аллен

Лекси Е. Аллен 13:40 -- 15.09.2015

ГЛАВА 9

ПОЧЕМУ МНОГИЕ НЕ ПОЛУЧАЮТ ИСЦЕЛЕНИЕ

«Если Бог все еще исцеляет больных сегодня, тогда почему так много хороших христиан больны?»

Сегодня в мире тысячи людей, которые больны и страдают, и которые хотели бы поверить учению о Божественном исцелении. Для них это означало бы освобождение от многих страданий и скорбей. Но они не решаются доверить свои ситуации в руки Бога и поверить Ему за освобождение, пока не будет отвечен этот вопрос.

Еще есть тысячи тех, которые уже поверили в учение о Божественном исцелении, и они задают почти тот же самый вопрос: «Другие исцеляются. Я знаю, что Бог исцеляет сегодня. Почему я не получаю исцеление? Разве Бог лицеприятен?»

Эти вопросы нельзя проигнорировать. И очевидно, что Бог не игнорирует их, т. к. в Библии есть ответ:

Римлянам 2:11 «Ибо нет лицеприятия у Бога»

Если Божьи обетования исцеления применимы к КОМУ-ЛИБО, то они применимы к КАЖДОМУ.

Иакова 5:14-15 «Болен ли КТО из вас? Пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, - 15 И молитва веры исцелит болящего, и ВОССТАВИТ ЕГО Господь; и если он соделал грехи, простятся ему»

Ранее в этой книге объяснялось, что божественное исцеление не предоставляется и не было обещано ни врагам Христа, ни тем, кто остается жить во грехе. Нашей целью здесь является разобраться с причинами по которым ХРИСТИАНЕ не могут принять исцеление. Если вы хотите исцелиться, но не являетесь христианином, то сперва вам необходимо найти исцеление для своей души. Покайтесь в грехах и взыщите Господа всем своим сердцем. После того, как вы раскаялись в своих грехах и в сердце поверили Иисусу Господу (не просто чему-то о Нем, но поверили ЕМУ, доверились Ему, поверили тому, что Он сказал в Своем Слове), и исповедали Его своими устами - вы становитесь спасенным (Римлянам 10:9-10).Затем, благодаря Духу Божьему вы становитесь рожденным свыше, рожденным в семью Божью и имеющим право с верой просить все, обещанные Им блага.

Если вы христианин и все еще не получили исцеление, исследуйте свою жизнь и свои отношения во свете Божьего Слова. Бог не поступил лицеприятно в вашем случае, потому что это противоестественно Его Божественной сущности. Если вы все еще больны, то на это есть причина. Божье Слово откроет ее вам, если вы будете старательно искать Его лица. Когда вы обнаружите проблему, исправьте ее и получите Божье исцеляющее прикосновение. Это Божья гарантия и Он не может лгать.

Есть причина, которая выделяется среди всех остальных – это недостаток веры.

Вы можете сказать: «Но у меня есть вера. Я знаю, что Бог может меня исцелить. Тогда почему Он этого не делает?» А вы верите, что Он исцелит вас СЕЙЧАС? Ваш ответ: «Надеюсь. Я знаю, что Бог исцеляет сегодня. Я был на большом собрании брата «такого-то» и видел сотни исцеленных. Но когда он возложил руки на меня я не исцелился».

То, что вы имеете это НЕ ВЕРА. Вы имеете надежду. Вы надеетесь быть исцеленным. У вас есть ЗНАНИЕ. Вы знаете, что Бог может исцелить, и что Он исцеляет. Вы верите тому, что видели. Но у вас нет ВЕРЫ. Вера означает верить в то, чего еще не было видно, просто потому что Бог так сказал (Евреям 11:1). Если бы у вас была вера, вы бы уже были исцелены.

Однажды к нам пришла дорогая сестра, которая была глуха на одно ухо уже много лет. Она сказала: «Я не понимаю почему я не исцеляюсь. У меня столько же веры, сколько и у всех остальных. У меня вообще вся вера, какая только есть в мире».

Мы осторожно объяснили ей, что если бы у нее действительно была живая вера такой величины, то оставаться глухой было бы невозможно для нее, потому что настоящая вера работает. «Вера без дел (вера, которая не работает) мертва» (Иакова 2:20). Настоящая вера гарантированно приносит результаты, потому что верен Бог, который обещал. Когда она узнала о том факте, что ей не достает веры, она смиренно попросила Бога простить ее за то, что она сомневалась в Нем и помочь ее неверию, в тот же миг ее ухо было исцелено.

Это абсолютно библейский подход к Богу в таком случае.

Однажды Иисус сказал человеку, имевшему слабую веру: «…если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Марка 9:23)

Человек в слезах ответил: «верую, Господи! Помоги моему неверию»

Первым делом Иисус убрал его неверие. Его вера сразу выросла. Он принял веру, которую дает Бог. И то, чего он желал стало не просто возможным, но реальным. Его сын был освобожден от власти сатаны.

Честное признание сомнения, объединенное с искренним желанием научиться верить, гораздо лучше, чем громкое исповедание веры, которая не работает. В этом вопросе сложно обмануть себя, и НЕВОЗМОЖНО обмануть Бога.

Настоящая вера это ни надежда, что Бог вас исцелит, ни знание того, что Он в состоянии это сделать. Это радостная уверенность, что работа почти сделана, так как Бог, КОТОРЫЙ НЕ МОЖЕТ ЛГАТЬ, пообещал – да, и даже дал гарантию – ВАС исцелить!

Многие были не способны принять исцеление из-за неверных учений.Этих людей заставили поверить в то, что болезнь и физическое страдание – это Божий путь, чтобы выявить самое лучшее в них или, чтобы в их жизнях появились плоды духа. Они верят, что в скорби они должны быть терпеливы и ожидать пока не наступит Божье время, чтобы их исцелить. Возможно, это Бог развивает в них терпение и долготерпение или, возможно, Бог наказывает их за какой-то неизвестный грех.

Да, верно, что грех открывает дверь для болезни, но все о чем просит Бог, это, чтобы грех был признан и оставлен. В Иакова 5:14-17 говорится именно о таком случае. Бог не говорит: «Болен ли кто из вас? Пусть он терпеливо ждет окончания наказания от Бога». Напротив: «Признавайтесь друг перед другом в проступках (Сейчас, СЕГОДНЯ!) и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться…» И есть обещание: «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь.; и если он соделал грехи, ПРОСТЯТСЯ ЕМУ».

Бог не прославляется тем, что христиане пребывают в болезни или во грехе, который вызвал эту болезнь, но Он прославляется освобождая от первого и второго.

Терпение и долготерпение являются «плодами ДУХА» (Галатам 5:22,23), не «плодами болезней и страданий». Они являются непосредственным результатом пребывающего в нас Духа Божьего. И если у некоторых отдельных людей они, казалось бы, появились в результате болезни, то это скорее, потому что болезнь подвигла их уделить больше внимания взаимоотношениям с Духом Божьим, в отличие от того времени, когда они были здоровы. Любой человек, который когда-либо наблюдал за больными людьми, охотно согласится, что при других обстоятельствах результатом болезни скорее реже, чем чаще, становится терпение.

Если бы Бог (который никогда не изменяется) использовал этот метод, чтобы научить терпению и долготерпению, тогда очевидно, что во время своего земного служения Христос сказал бы кому-нибудь, просящему об освобождении: «Ступай своей дорогой. Оставайся больным, пока не научишься терпению. А после можешь вновь поискать Меня и возможно Я исцелю тебя». Но Он ни разу так не ответил, ни разу Он не повелел здоровому человеку стать больным или больному оставаться больным.

И болезнь, и грех – это дела дьявола.

Однозначно Бог не предопределял, чтобы плоды Духа формировались делами дьявола. Это дело Духа! Христос явился разрушить дела дьявола.

Некоторые могут сказать: «Может быть это не Божье время, чтобы меня исцелить. Я буду верным в своей болезни и Бог, в Свое подходящее время, исцелит меня, пусть будет Его воля».

Также точно может сказать и грешник: «Возможно, сейчас не Божье время, чтобы спасти меня. Я буду верным в своем грехе и непослушании и, если я действительно тот человек, которого Бог хочет спасти, то Он обязательно спасет меня в Свое подходящее время».

Мы знаем, что Божья воля, чтобы все спаслись, потому что Он: «не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все спаслись».

Тем не менее, никто не избежит этого, если не покается, потому что Сам Иисус сказал: «Если не покаетесь, то ВСЕ погибнете».

В миг, когда грешник кается, он обретает спасение.Ему не нужно ждать и гадать, спасет ли его Бог, потому что Бог сказал: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9).

Это считается здравым учением среди всех, кто называет себя основательными верующими. И все же многие из них не способны признать тот факт, что та же самая Библия говорит: «… молюсь, чтобы ты ЗДРАВСТВОВАЛ и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя» 3-е Иоанна 2.

Здоровье является Божьей волей для Его людей, при условии преуспевания души.

Все Божьи обетования выполняются при определенных условиях. Спасение при условии покаяния. Исцеление при условии веры и духовного здоровья. Но когда Божьи условия известны и соблюдены, НЕБЕСА ГАРАНТИРУЮТ ОТВЕТ.

2-е Коринфянам 1:20 «Ибо ВСЕ обетования Божии в Нем «да» и в Нем «аминь», - в славу Божию…»

Евреям 10:23 «… ибо верен Обещавший»

Многие не могут принять исцеление, потому что они не просят именно то, что желают получить от Бога. «… не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:2).

У дороги сидело двое слепых, услышав, что Иисус идет той дорогой, они начали кричать: «Помилуй нас, Господи, сын Давидов!», верно, они обращались с просьбой к правильному человеку, но если проанализировать их молитву – в действительности они НИ О ЧЕМ Его не просили! Иисус спросил их: «чего вы хотите от Меня?» (Матфея 20:32), «Господи, чтобы открылись глаза наши». Таким образом их молитва стала конкретной и «… и тотчас прозрели глаза их» (Матфея 20:34).

Когда вы приходите к Богу за исцелением, формулируйте свою нужду конкретно. Божье обещание «И если чего ПОПРОСИТЕ во имя Мое, Я ТО сделаю» (Иоанна 14:14).

На молитвенную линию пришел человек, который был глух на одно ухо, слеп на один глаз и у которого был ревматизм в коленях. Когда он пришел, то попросил за исцеление своего уха, которое абсолютно не слышало уже несколько лет. Когда молитва была совершена и сила сатаны разрушена, мгновенно вернулся его слух, это на столько вдохновило его веру, что у него появилась смелость просить исцеление для глаза, когда и эта молитва была отвечена, его вера была укреплена на столько, что он попросили получил исцеление своих поврежденных коленей.У этого человека не появилось какой-то новой нужды в исцелении, также это не было возникшее новое желание исцелить со стороны Бога. Но, когда каждая нужда была представлена четко, Бог был верен Своему Слову и СДЕЛАЛ ИМЕННО ТО, О ЧЕМ ПОПРОСИЛИ ВО ИМЯ ИИСУСА.

Часто сделать просьбу конкретной не получается из-за недостатка веры. Нищий, который стоит у ваших дверей, может сказать: «Мисс, пожалуйста, дайте мне что-нибудь поесть». У него нет уверенности, что он получит что-либо. Если Он и получит что-то, он не знает что именно это будет. Поэтому его просьба нечеткая. Но когда вы отправляетесь в продуктовый магазин с деньгами в кошельке, чтобы купить какой-нибудь еды, то вы не говорите: «Дайте мне что-нибудь поесть». Вы говорите: «Дайте мне булку хлеба и фунт масла». Вы подаете продавцу конкретный список именно того, что вы хотите и в каком количестве это должно быть. Вы совершенно не сомневаетесь, что получите то о чем просите.

Точно также и человек, который приход к Богу с верой, что о чем бы он не попросил он получит, естественно, будет просить именно то, что он хочет.

Во многих случаях, когда мы могли убедить человека, нуждающегося в исцелении, в разуме определить какое именно исцеление ему нужно и что он ожидает получить и попросить именно ЭТО ИСЦЕЛЕНИЕ, тогда преграда для исцеления в тот же миг исчезала.

Многие люди верят, что знаком покорного смирения является сказать после молитвы: «если на то есть воля Твоя». Это может быть уловкой врага, препятствующей вам иметь настоящую веру для исцеления. До тех пор, пока вы не будете уверены, что это Божья воля исцелить вас, вы не сможете просить с верой, потому что никогда в истории отвеченных молитв, никому не удавалось заставить Бога сделать что-то против Его воли! Главным секретом отвеченных молитв является молитва ПО ЕГО ВОЛЕ.

Те, кто чувствуют, что они должны сказать: «если на то будет воля Твоя», в качестве примера, цитируют молитву Иисуса в Гефсимании, когда Он в борении души Своей взывал: «…о, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет» (Луки 22:42). Заметьте, Он не молился о чем-то, что Бог пообещал. Он не молился, желая изменить обстоятельства. А также, хоть это и была молитва Самого Сына Божьего, ОНА НЕ ПРИНЕСЛА ИЗМЕНЕНИЙ предложенных в молитве! Эта молитва никогда не была предназначена для изменения чего-либо. Это был просто крик агонии борящийся души.

Сколь же сильно отличалась молитва–триумф у гроба Лазаря: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня, 42 и Я знал, что Ты всегда услышишь Меня… 43 … Лазарь! Иди вон» (Иоанна 11:41-43).

Когда мы молимся об исцелении, мы молимся о том, что Бог уже открыл, как Свою волю (См. главу 3 «Является ли ваше исцеление Божьей волей?»). Тогда почему мы должны говорить: «Если на то есть воля Твоя»?

Верно, мы должны стремиться узнать Божью волю и когда мы молимся, нам следует молиться в соответствии с Его волей.

В Иакова 4:13,15 мы читаем: «Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»,15 Вместо того, чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое».

В этом случае Бог не дал обещание и не открыл Свою волю по этому вопросу.

Но Бог пообещал и открыл Свою волю в отношении исцеления Его народа. Поэтому нам не нужно говорить: «Если на то есть воля Твоя». Лучше давайте говорить: «Я благодарю Тебя Отец, что ты открыл Свою волю по этому вопросу в Своем Слове и, что я знаю, что я прошу по воле Твоей».

1-е Иоанна 5:14,15 «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас; 15 А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, - знаем и то, что получаем просимое от Него»

Во многих молитвах «если» не только означает сомнение. Оно используется, как лазейка с помощью которой люди надеются убежать от любой возможной ответственности за неверии или не исповеданый грех. Если исцеление не происходит, человек, который молился таким образом, всегда может оправдать себя, сказав: «На мое исцеление просто не было Божьей воли. Он исцеляет других, и хотя я не имею никакой вины, Бог показал лицеприятие и решил не исцелять меня».

Во свете ясного Божьего утверждения, что Он не взирает на лица (Римлянам 2:11), такое заявление может быть классифицировано, как клевета на Бога или «произнесение неразумного о Боге».

Недостаток понимания Божьих действий в отношении исцеления является причиной почему многие остаются больны. Человек, который в своем разуме уже имеет шаблон, который как ему кажется является единственным путем, как Бог может или сделает Свое дело, находится в опасности потерять уверенность или почувствовать, что его молитва не была услышана или не будет отвечена, когда ответ приходит не в соответствии с тем шаблоном, который есть у него в уме. Из-за того, что исцеление может прийти только по вере, легко видеть важность понимания Божьих методов совершения дел, чтобы вера не колебалась.

Многие люди слышали мнение, что если Бог совершает исцеление, то оно должно быть моментальным и полным. Факт, что это всего лишь человеческое предположение, а не единый Божий подход, можно легко увидеть в том, что Сам Христос не всегда исцелял таким образом. Часто Он исцелял моментально и сегодня многие исцеления происходят моментально и полностью. Но и другие, очевидные сегодня примеры, также были очевидны в служении Христа.

Некий, почтенный человек с Капернаума, чей сын был болен, встретил Иисуса и сказал Ему: «… приди, пока не умер сын мой. 50 Иисус говорит ему: «пойди, сын твой здоров» (Иоанна 4:49,50). В соответствии со словами Иисуса мальчик был исцелен. Работа была сделана. Дело было закрыто, как только Иисуса побеспокоили. Слуги встретили этого человека, когда он был еще на пути домой и принесли ему хорошую новость: «…сын твой здоров».

Заметьте, что мальчику «стало лучше». Очевидно, что хотя этот мальчик и был действительно ИСЦЕЛЕН, это не было мгновенное, полное возвращение к прежнему здоровью и силе. Скорее, ушла горячка и он стал на путь выздоровления.

Также и сегодня во многих случаях, когда причина болезни устранена, все еще требуется какое-то время для нормального процесса роста и восстановления, чтобы состояние здоровья стало нормальным, а человек полностью здоровым.

Есть две опасности в неспособности понять эту истину.

Первая, человек может потерять уверенность в исцеляющей силе Бога из-за разочарования, так как он не стал совершенно здоров, как ожидал. Потеря уверенности открывает дверь для сатаны, чтобы возвратиться и снова завладеть тем, что было у него отобрано (см. Матфея 12:43-45), и даже те, кто некогда были «частично исцелены», спустя немного времени возвращаются к прежнему плохому или даже худшему состоянию (более подробно это обсуждается в главе 13 - «Как удержать свое исцеление»).

Вторая, это опасность принять частичное освобождение, как все, что Бог может или все, что Он сделал в вашем случае, и таким образом перестать противостоять дьяволу с верой до тех пор, пока исцеление не будет полным. Если сатана не может помешать вашему полному исцелению, он возвратится на один шаг назад и попробует помешать вам получить ВСЕ, что Бог предназначил для вас. Божий план относительно исцеления - это ПОЛНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ, будь то мгновенное исцеление или постепенное восстановление, или освобождение.

Если вы не приняли мгновенного исцеления - не разочаровывайтесь, но продолжайте прославлять Бога по вере, за то, что уже было совершено для вас. Не только за то улучшение вашего состояния, которое вы способны почувствовать, но особенно за раны, которые были нанесены Ему у позорного столба в Иерусалиме, чтобы ВЫ были освобождены! И продолжайте смотреть на Иисуса, пока ваше исцеление не будет проявлено полностью.

Когда Иисус входил в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и «13 И громким голосом говорили: Иисус Наставник, помилуй нас! 14 Увидев их, Он сказал им: пойдите покажитесь священникам…» (Луки 17:13,14).

Иисус, там на месте, не сказал им, что они исцелены. Но Он сказал им пойти к священникам, что, как они знали, они не имели права сделать, если бы не были исцелены.

Они, поверив, в послушании отправились к священникам, делая то, чего не могли бы сделать не будь они исцелены, хотя внешнего проявления их исцеления еще не было. «И когда они шли, очистились» (стих 14).

Это не было мгновенным, видимым исцелением, но настоящим исцелением совершенным Божьей силой. Эти люди «поверили Богу на слово», и Его слово не подвело. Они действовали по вере, еще не видя. Как результат, через очень короткое время они УВИДЕЛИ то, о чем поверили.

Если ПО ВЕРЕ вы сделаете то, чего не могли делать раньше, Бог пойдет вам на встречу. Иисус часто говорил расслабленным: «Взять свою постель и ходить». Когда они делали так, они становились исцелены. У красных ворот храма Петр сказал человеку хромому от рождения: «… во имя Иисус Христа Назарея встань и ходи». 7 И взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колена, 8 и вскочив стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога» (Деяния 3:6-8). Сегодня многие получают освобождение именно таким образом.

На линию исцеления пришла молодая девушка, которая уже четыре года ходила только с помощью костылей. Когда она подошла, ее лицо светилось верой. Прежде, чем служитель успел сказать ей хоть слово, она весело протянула ему свои костыли. Она была полностью уверена, что они ей больше не понадобятся. И конечно же она ушла без костылей. Бог никогда не перестает вознаграждать настоящую, живую веру. Другая девушка была на той же молитвенной линии в инвалидном кресле. После молитвы ей повелели подняться и идти, ни сделав ни одного движения в попытке встать, она посмотрела на служителя и ответила: «вы же знаете, что я не могу этого сделать». И она не смогла, потому что она не верила. Однако, два дня спустя, после того, как она была более полно наставлена об обещаниях Божьих, она встала со своего кресла, пошла, побежала и поднялась по ступенькам на сцену. Такой тип исцеления, кажется, был одним из самых известных в служении исцеления Иисуса, и он все еще действует сегодня.

Вера в Бога это больше, чем вера в Его обетования. Это также вера в Его повеления. Его повеления не всегда простое испытание веры, как в предыдущем случае. Это также может быть проверка послушания.

В Иоанна 9:1, Иисус встретил человека, который был от рождения слеп. Иисус сделал брение и помазал им глаза слепого, а после Он повелел ему: «пойди, умойся в купальне Силоам». Слепой человек сделал именно то, что ему сказали. «Он пошел и умылся, и ПРИШЕЛ ЗРЯЧИМ».

Глаза слепого были открыты! Когда? Когда человек послушался повеления Иисуса и сделал то, что Он сказал ему сделать. Таким образом, мы видим, что исцеление может быть на пути послушания. Иисус может точно также исцелить и вас сегодня. Важно понимать, что это соответствует Писанию.

Автору известно много случаев, когда некоторые люди должны были в чем-то особенном послушаться Бога, эти же люди были чудесным образом исцелены, как только они слушались Его голоса. Сомневаюсь, чтобы кто-то, кто упрямо отказывается послушаться Божьему повелению, смог иметь веру, чтобы принять исцеление.

В Иакова 5:16, мы находим повеление, которое Бог дал тем многим, кто искал исцеления для своего тела, но не смог его принять: «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться». Однозначно, здесь следует логический вывод, что если некто не желает признавать свои проступки, то эти тайные грехи могут разрушить его веру и стать препятствием для его исцеления. У автора, как у пастора и евангелиста, в жизни были такие случаи, когда те за кого молились не получали исцеления до тех пор, пока они,в первую очередь, не признавали свои проступки.

Многие обижали других людей и не желали признавать, что они были не правы. Совсем не удивительно, что вместе с таким духом бунта они не могли иметь настоящую веру для освобождения. Но Бог пообещал, что если эти проступки будут признаны, тогда и грех и болезнь будут удалены.

Однажды Иисус проклял смоковницу, потому что она не имела плодов(Марка 11:13).  Очевидно, что в тот момент во внешнем виде этого дерева не произошло никаких изменений. Но на следующий день, когда Он вместе со Своими учениками вновь проходили по той дороге, Петр удивился и сказал Иисусу: «Равви! Посмотри, смоковница, которую ты проклял, засохла» (21 стих). За это короткое время «смоковница засохла до корня» и была сухой. Многие болезни исцеляются тем же путем. Корень болезни проклинается во имя Иисуса, что бы это ни было: рак, опухоль, зоб или какое-либо другое новообразование, и он должен выйти из тела или расщепиться в кровеносной системе и быть вынесенным. Понятно, что человек может быть действительно исцеленным и при этом продолжать чувствовать некоторый дискомфорт в то время, когда это происходит. Какое-то короткое время боль может быть даже острее, чем была раньше, так как эти мертвые чужеродные клетки отделяются и выносятся.

На этой стадии многие не способны различить, что происходит и отбрасывают свою веру. Они открыто свидетельствуют о факте, что они не исцелены и им теперь даже хуже и боятся, что теперь умрут. Весь этот страх, потеря веры и принятие предположений сатаны по этому поводу, открывают двери для сатаны, чтобы заменить в вашем теле то, что было изгнано прочь силой Бога. И тогда исцеление становится потерянным прежде, чем какие-либо из его преимуществ были обнаружены.

Не смотря на то, что много случаев рака было исцелено таким образом, автор также знает много примеров, когда рак исчезал мгновенно.

Бог не устанавливает никакого шаблона по которому Он исцеляет.Нуждающиеся в исцелении должны принимать его Божьим путем. Бог обычно исцеляет таким способом, который принесет наибольшую славу Его имени. Примите исцеление так, как его дает Бог. Если оно произошло мгновенно, воскликните Богу хвалу и ступайте с радостью. Если оно поэтапное, точно так же благодарите Бога за исцеление и с радостью ожидайте то время, когда ваше здоровье будет полностью восстановлено. Если Бог проклял корень вашей болезни также, как в случае со смоковницей, не позволяйте своей вере колебаться. Стойте твердо, зная, что вера вас спасает.

Но если Бог повелел вам пойти, что-либо сделать или сказать, в том случае не раздумывайте, только это поможет делу. Будьте послушны Богу и победа придет.

Возможно, за ваше исцеление уже раз молились или даже не раз, но вы не смогли поверить Богу, что Он вас исцелил. Вы думаете,что снова прийти на молитву за ту же самую болезнь, возможно, будет неверием. Обратитесь к Марка 8:23. Там Иисус взял слепого за руку, и вывел его вон из селения. И, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его видит ли он. Человек взглянув, сказал: «вижу проходящих людей, как деревья». И только после того, как Иисус возложил на него руки во второй раз, его зрение полностью восстановилось. Тогда он стал видеть «ясно». Если за вас помолились и вы не приняли исцеление - не разочаровывайтесь. Лучше, начните снова. Начните читать Новый Завет, как если бы это была новая книга. Читайте и изучайте эту книгу так,как будто вы вообще ничего не знаете о божественном исцелении. Вы что-то упустили.Просто вернитесь назад и начните с начала и очень точно следуйте Божьим наставления по каждому вопросу и вам, тоже, Небеса ГАРАНТИРУЮТ ДАТЬ ОТВЕТ.

Библия учит, что мы должны здравствовать и преуспевать, как преуспевают наши души, однако, нигде в Божьем Слове нет обещания, что Божественное исцеление даст бесконечную физическую жизнь кому-либо из людей в настоящем веке. Все еще верно: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евреям 9:27).

Некоторые ревностные учителя, проповедники и христиане, с большим рвением отстаивая учение об исцелении, сделали строгое умозаключение, что если кто-либо будет применять достаточно веры, он может никогда не умереть физической смертью.

Божье Слово ясно говорит, что смерть остается непокоренным врагом. «Последний же враг ИСТРЕБИТСЯ - смерть» (1-е Коринфянам 15:26). Внимательное изучение этого места писания и его контекста показывает, что смерть в конечном счете будет истреблена, это разрушение относится к будущему времени. Жало смерти - грех. Для человека, спасенного от греха, смерть потеряла свое жало. Но сама смерть еще не побеждена. До тех пор пока не возвратится Иисус и не покорит все, смерть остается естественным концом для всего человечества.

Некоторые цитируют Римлянам 5:12-14, в качестве подтверждения, что физическое здоровье может принадлежать нам в безграничном объеме, так что физической смерти не будет. Однако, Павел здесь не касался вопроса физической смерти, скорее он говорил о духовной смерти, духовном отделении от Бога. Человек может быть физически жив, а духовно –мертв: «А сластолюбивая заживо умерла» (1-е Тимофею 5:6). Тщательное изучение 5 главы послания к Римлянам, особенно 17,18 и 19 стихов, открывает, что Павел говорил об этой духовной смерти, а не о физической смерти, потому что он говорит: «Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие» (стих 19). Если в 12 и 14 стихах сказано о физической смерти, тогда в 19 стихе должно быть сказано: «так и послушанием одного сделаются не подверженными физической смерти многие».

Верным является то, что физическое здоровье, в течение назначенного нам отрезка жизни, было предусмотрено искуплением. Но Слово не учит, что кто-либо может иметь на столько выдающуюся веру, чтобы никогда не умереть физически, за исключением тех, чья нормальная продолжительность жизни достигнет до того момента, когда придет Иисус и тех, кто жив, кто будет восхищен, чтобы встретиться с Господом в воздухе.

«Дней лет наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет; и самая лучшая пора их – труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим» (Псалом 89:10).

После того, как Бог дал это общее правило относительно продолжительности жизни, Он дает нам молитву-пример: «Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобресть сердце мудрое» (Псалом 89:12). В соответствии с этим стихом, даже самый освященный христианин должен ожидать, что однажды его дни закончатся. Это объясняет почему некоторые, будучи в преклонном возрасте, не были подняты со своих постелей. Возможно, для них пришло Божье время, чтобы уйти.

Однако, если дни человека и должны закончиться, тем не менее в Божьем Слове не указано, что умирать в агонии и болезни это Божий план для человека, напротив, Его слуга должен уходить в мире. Луки 2:29. Болезнь не является обязательной, чтобы пришла смерть. Божий пример для смерти находится в Псалме 103, стих 29: «… отнимешь дух их – умирают, и в персть свою возвращаются».

Даже, когда кому-либо приходит время умирать, в Библии есть пример, для веры, что в случае необычной веры, определенное количество времени может быть добавлено. Езекии сообщили, что Бог повелел ему сделать завещание для своего дома, потому что он умрет и не выздоровеет. И тем не менее, в ответ на свою молитву Езекия получил еще пятнадцать лет жизни (4-е Царств 20:1-5).

Хотя Езекия и был исцелен, и его жизнь продлилась, когда прошло пятнадцать лет он,все-таки, умер. Божественное исцеление не устранило закон смерти. Настоящая вера может основываться исключительно на Слове того, Кто верен. Мы можем иметь веру для исцеления, потому что Бог пообещал исцеление. Но Бог не обещал, что эта физическая жизнь будет длиться бесконечно.

Основывайте свою веру на Божьем Слове. Исследуйте Слово, чтобы найти причину почему вы не были исцелены. Избавьтесь от этой причины. А после, с радостью примите свое исцеление, таким образом, каким Бог хочет вам его дать.

Бог может решить исцелить вас мгновенно. Он может решить позволить исцелению быть постепенным. Он может решить сделать ваше исцеление внезапным, но немного позже. Или, в отношении тех, для кого пришло время уйти, он может освободить от боли и страданий и принять человека в Свой вечный покой.

Отложите в сторону свои собственные идеи по поводу того, как Бог исцелит вас и примите исцеление Его путем. «Поверьте Ему на слово». Бог, сказал, что исцеление - для вас. Бог, который НЕ ЛЖЕТ, сказал: «Верьте, что получаете и БУДЕТ ВАМ».

Не отбрасывайте свою веру, если исцеление не произошло мгновенно. Крепко ухватитесь верой за Божье Слово. Стойте на этом обещании и БОГ ГАРАНТИРУЕТ, ЧТО ВАШЕ ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИДЕТ!

- - - - - - -

Часть 08 - Божья гарантия исцелять - Заблуждения в отношении исцеления, - Л. Е. Аллен

Часть 10 - 

X