08 Лепка - Дом горшечника, - Воллес Х. Хефлин

Воллес Х. Хефлин 19:03 -- 02.08.2015

«Вот я, по желанию твоему... Я образован так же из брения».         (Кн.Иова 33:6)

Когда горшечник убедился, что убрал из глины все пузыри, он поместил ее в виде большого комка на кружало. Его кружало было около тридцати дюймов в диаметре и имело штырь, который торчащий посередине. На него он и поместил глину. Той же палкой, которой бил глину, он начал вращать кружало.

Вы не можете вообразить, как трудности и испытания, обстоятельства вашей жизни работают на вас. Но это так. Понимал ли Саул, что поиски пропавших ослиц отца при­ведут его на место помазания. Наверное, нет. Он провел три дня в поисках животных. Ему пришлось пройти боль­шое расстояние, спать под звездами и есть скудные припа­сы, взятые им с собой. Наконец даже они закончились.

Был ли это путь к помазанию? Возможно, вы бы сказали: «Нет, этот путь не может быть таким». Но обстоя­тельства являются инструментами, которые Бог использу­ет, чтобы вылепить вас, совершенствовать вас и привести вас к месту, где вы получите помазание и станете сосудом. Сосудом, который хочет сделать из вас Бог.

Когда Саул решил вернуться домой без животных - у него кончилась еда, и он боялся, что отец будет беспоко­иться, не приключилось ли с ним неладное - слуга сказал ему, что по соседству живет пророк. Когда Саул встретился с Самуилом, пророк сказал, чтобы он не волновался об отцовских животных. Они нашлись. Он хотел, чтобы Саул остался у него на ночлег. «...Отпущу тебя утром, и все, что у тебя на сердце, скажу тебе' (I кн. Царств 9:19) -сказал Самуил. Господь открыл ему, что Саулу предначертано стать «правителем народу Моему - Израилю» (I кн. Царств 9:16).

В I960 году мой отец поехал в город Хейджерстаун штата Мериленд на встречу служителей в церкви Брата Лестера Майера. Он встал на этой встрече и свидетельство­вал о некоторых чудесах, которые Бог явил ему в его палатке. По завершении службы к нему подошел человек и сказал: «Вы как раз тот, кто нужен нам в Индии».

«Может быть я произвел неверное впечатление? -спросил отец, - Я хочу разъяснить, что у меня нет большой палатки. У меня маленькая палатка. Не думайте, что я -большой проповедник. Не знаю, как бы я мог поехать в Индию.»

«Не беспокойтесь, - сказал индийский брат, - Моя жена бывала в Америке и умеет готовить американскую еду. Вам будет хорошо с нами.»

«Я не волнуюсь о пище, - сказал отец, - Я просто думаю, что Индия далеко от сюда.»

«Да, весьма далеко, - ответил человек, - Но нам в Индии нужен кто-то вроде Вас. Нам нужно слово веры. Я . молюсь о том, чтобы Бог послал Вас.»

В тот день Бог закинул удочку в душу моего отца, и он не успокоился, пока не посетил с проповедью Индию. Он совершил две поездки - в январе 1961г. и годом позже. Мама и Руфь (они жили и имели служение в Гонконге) отправились с ним. Руфь оставалась в Индии три месяца и это стало началом ее миссионерства по всему миру.

Когда отец ехал в Хейджерстаун, он не предвидел, какие удивительные двери откроются перед ним. Мы ни­когда этого не знаем. Вы удивитесь, через какие двери Бог проведет вас. Ответ, которого вы ищете, может быть найден прямо посреди ваших жизненных обстоятельств.

Много лет назад сестра с восточного побережья Мериленда присоединилась к одному большому евангелизационному событию в Ричмонде. Я был приглашен выступить на одном из собраний. Я объявил, что среди проповедующих летом в нашем христианском лагере будет один известный евангелист, и пригласил всех посетить нас. Она почувствовала что-то, что заставило ее откликнуться. Ей захотелось развить это ощущение. С тех пор в течение многих лет она приезжает к нам. Вы никогда не знаете, куда приведут вас обстоятельства, кто будет вас там слушать, чье сердце будет тронуто и чья жизнь изменится. Тем самым инструментом, который был использован для битья, теперь формируют сосуд.

Горшечник вращал кружало палкой. Он крутил его все быстрей и быстрей. Те, кто работаете глиной на западе, механизировали кружало. Оно вертится от нажатия кноп­ки. Этот же горшечник должен работать с ним. Как только колесо замедляло ход, он брал палку и снова раскручивал его. Я спросил его, почему оно должно вращаться так быстро.

«Если кружало вертится слишком медленно, - объяс­нил он, - очень тру дно формировать сосуд. Чем быстрее оно вертится, тем легче становится работа.»

Многие люди хотят сделать что-то для Бога, но они сидят на скамье и не делают абсолютно ничего.

«Чего вы ждете?» - спрашивал я их.

«Я жду Бога,» - всегда отвечают они. Бог не может лепить вас, если вы сидите на месте. Он делает это, когда вы в движении.

«Я никогда не был в Библейской Школе.»

«Я боюсь.»

«Чем быстрее движется кружало, - сказал мне гор­шечник, - тем легче сформировать сосуд». Вы никогда не станете совершенны, если не начнете двигаться. Богу про­ще сделать вас совершенными, когда вы движетесь, когда вы делаете что-то, когда вы преподаете в Воскресной Шко­ле, когда вы посещаете ближнего. Это называется «обуче­ние в процессе работы». Это лучшее обучение. Богу легче лепить нас, когда мы в движении, чем когда мы неподвиж­ны.

Вы когда-нибудь пробовали повернуть рулевое колесо вашей машины с выключенным двигателем? Попробуйте.

На некоторых моделях это практически невозможно. В более новых вы даже окажетесь заперты внутри машины. Теперь заведите мотор и вы сможете крутить баранку од­ним пальцем. Если у вашей машины нет гидроусилителя руля, чуть троньте машину с места и руль будет крутиться свободно.

То же самое - с нашей жизнью в Боге. Займитесь каким-нибудь делом для Бога. Вы будете делать ошибки. Но вы будете также учиться на каждой ошибке. Я бы предпочел скорее того, у кого не получилось сделать что-то для Бога, чем того, кто никогда не пытался ничего делать. Те, кто никогда не пытались ничего сделать для Бога (и кто достиг успеха в ничегонеделании) не имеют права крити­ковать тех, кто пробует что-то сделать. Продолжайте вра­щать колесо.

Движение причиняет неудобства. Бог сказал через Иеремию: «Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями?» (Кн.Иеремии 12:5). Если ты не можешь вынести этого Нынешнего дви­жения, что ты будешь делать, когда хлынут талые воды воскресения?

Многие церкви хотят, чтоб вы были совершенны, прежде, чем дадут вам возможность сделать что-то. Я не понимаю, каким образом они ожидают от вас совершенст­ва. Вы не можете быть совершенны пока не встанете и не начнете пророчествовать. Вы должны когда-то начать. Ес­ли никто не дает вам возможности проповедовать, как вы можете расти и развиваться в Боге.

В 1970 году мы взяли с собой в Индию двадцать четыре человека. Двенадцать поехали на север в Чандигар, а остальные двенадцать - со мной в Джейпур. Каждый вечер перед моей проповедью я давал кому-нибудь из новичков проповедовать минут пять-десять через переводчика. По­началу они просто повторяли вещи, которым их учили, и это не занимало много времени. Но с каждым вечером они приобретали все больше понимания и говорили дольше. Через некоторое время у них уже получалось настолько хорошо, что я подумывал, не забрать ли мне микрофон.

Кто-то должен дать молодым возможность начать. Иначе они никогда не вырастут и не разовьются.

Мы всегда берем с собой много людей когда отправ­ляемся с миссией за границу. Когда сотни людей окружают алтарь со многими нуждами, я рассчитываю, что каждый из группы может вести службу.

Некоторые говорят: «Брат Хефлин, я никогда не делал этого раньше». «Замечательно, - говорю я им, - самое время начать».

Как вообще человек начинает свою миссию исцеле­ния? Вы должны найти головы больных и возложить на них руки. Другого способа нет. Вам просто надо начать.

Как войти в миссию пророчества? Вы находите кого-то, кому нужно слово от Бога, и начинаете им пророчест­вовать. Чем больше вы пророчествуете, тем больше становится ваша вера. Чем больше вы работаете для боль­ных, тем больше видите, как трудится Бог. И однажды вы осознаете, что пока вы были заняты, Бог лепил и форми­ровал вашу жизнь.

Как научиться быть солистом в хоре? Нужно сделать это. Возможно, вы боитесь неудачи. Но нет большей неу­дачи, чем сидеть сложа руки. Человек, который зарыл свои таланты в землю из страха неправильно распорядиться ими или потерять их, судим более сурово. «Я убоялся» - сказал он (Ев.Матфея 25:30). Но Господь не принял его оправда­ний. Он назвал его «лукавый раб и ленивый» и приказал судить его. Не бойтесь совершить ошибку. Не зарывайте свои таланты из страха. Лучше заройте свои страхи. Зай­митесь чем-нибудь полезным для Бога.

Как научиться проповедовать? Нужно начать пропо­ведовать. Вы никогда не научитесь, если не начнете. Вас не научат этому в Библейской школе. Однажды мой отец посетил Библейскую школу. «Все, кто хочет слушать курс герменевтики, - сказали им, - следуйте за этим братом .

Я посмотрел на отца. «Что такое герменевтика?» -спросил я.

«Я не знаю» - ответил он.

Он проповедовал в течении сорока лет и не имел представления, что означает это слово. Но как он умел проповедовать!

Все эти книги не научат вас, как поститься, как мо­литься и как слышать голос Божий. Они не научат вас нести веру народам мира. Чтобы научиться этому, вы должны подняться, отправиться в путь и заняться чем-то для Бога. Тогда Он будет использовать вас.

Слуга Авраама сказал: «Господь прямым путем при­вел меня...» (Бытие 24:27). И пока вы заняты работой для Бога, придет освобождение. Вы не сможете вырасти в Боге ни на дюйм, пока сидите в кресле «ничегонеделания». Ког­да вы встали и делаете то, что Бог призвал вас делать, происходят великие вещ.

Мой отец был сельским парнем, приехавшим в Ва­шингтон, округ Колумбия. Он имел мало официального образования. Но в раннем возрасте он посвятил себя цер­кви и был предан своему делу. Вскоре на его счету было уже тринадцать богослужений в церкви. Он сказал пастору:

«Я не уверен, что смогу с этим справиться. Быть управля­ющим Воскресной Школой, в которой более 1150 человек, выше моих возможностей. Я не умею произносить все эти длинные слова, которые они проходят в Воскресной Шко­ле. Я не уверен, что смогу справиться с этой работой».

Пастор ответил: «Брат Уоллес, Вы местный житель. Вы преданы. Вы никогда не пропускаете служения. Я знаю, что могу положиться на Вас. Вы не подведете.»

И по мере того, как мой отец трудился для Бога, Бог превращал его в великого проповедника веры. Не сидите на месте в ожидании «времени Бога». Не ждите, пока что-нибудь не свалится вам с неба. Займитесь делом. Встаньте на Божье кружало. Позвольте Ему работать над вами. Ваша жизнь изменится.

Однажды одна семейная пара из нашего христианско­го лагеря, имеющая Божье помазание, взяв с собой еще одну молодую сестру, говорила на встрече Бизнесменов Полного Евангелия. Там было очень много людей, нуждав­шихся в исцелении и исполнении Святым Духом. Супруги хотели молиться об исполнении Святым Духом. И брат сказал людям: «Я хочу, чтобы все, кто болен собрались с этой стороны. С нами пришла сестра, у которой замеча­тельная способность исцелять. Она будет молиться за вас и Бог исцелит вас.»

Молодая сестра громко проглотила слюну. Но поду­мала: «Если он сказал, что я замечательно исцеляю, я должна замечательно исцелять.» И она возложила руки на больных, и они были исцелены.

Много лет назад, когда я был в городе Брисбейн в Австралии, шестьсот людей пришло на вечернее служение в среду сразу после Нового Года. Закончив вступительную речь, пастор сказал: «Брат Хефлин имеет удивительное пророческое служение. Не уходите домой, пока он за вас не помолится». После чего он ускользнул на специальную встречу церковного совета.

Люди были очень послушны своему пастору. И все они подошли для молитвы. После того, как я молился и пророчествовал о людях, стоящих в первом ряду, они от­ступали назад, вместо них становились стоящие в следую­щем ряду. Помолившись какое-то время, я заметил, что мой товарищ ничего не делает. «Брат, - сказал я ему, - если ты не займешься делом и не поможешь мне, мы проведем здесь всю ночь». Он никогда раньше не пророчествовал.

Он возложил руку на голову женщине и совершил серьезную молитву. Во время молитвы он имел видение. Он стал описывать свое видение. Когда он описывал виде­ние, то услышал, как женщина начала всхлипывать. Тогда он получил еще одно видение и начал с его помощью пророчествовать. Мы ушли оттуда в час ночи.

Нужно с чего-то начать. Каждый раз, когда представ­ляется возможность, вставайте и свидетельствуйте. Это хо­роший способ начать. Используйте свои возможности. Это все, чего ожидает от вас Бог.

В начале своего служения я имел огромное желание странствовать для Бога. Однажды обо мне было дано про­роческое слово. Бог сказал: «Ты будешь идти, идти, идти, идти, идти, идти, идти, идти, идти и вопрошать, остановишься ли ты когда-нибудь.» Так и получилось. В конце концов я взмолился: «Господи, дашь ли ты мне когда-ни­будь притормозить. Смогу ли я когда-нибудь распаковать свой чемодан и побыть дома?»

Однажды, когда я был в Иерусалиме, Бог сказал мне: «Сними походные ботинки.» Этот год был для меня одним из самых трудных. Я привык странствовать, но Он хотел, чтобы я остался дома и усилил работу.

Каждый раз, когда колесо замедляло ход, горшечник брал палку и начинал раскручивать его, пока не оставался довольным скоростью. Пока колесо вращалось, я видел, как горшечник глубоко погружал большие пальцы внутрь глиняного комка. Большими пальцами он начал формиро­вать внутренность сосуда, а остальными - наружную сторо­ну. За несколько секунд он вылепил красивый сосуд, потом еще и еще.

Когда Бог создавал мир и все, что в нем. Он исполь­зовал только Свое Слово. Он говорил и становилось так. Но когда он творил человека. Он использовал Свои руки, чтобы созидать его из праха земного. Он продолжает фор­мировать нас руками. Именно усилие рук горшечника, с которым он углублялся большими пальцами внутрь, обра­зовало отверстие, и начал формироваться сосуд. Руки Бога возложены на вашу душу, чтобы лепить и совершенство­вать вас. Чтобы сделать вас сосудом, которого хочет Бог.

Не вините во всем дьявола. Этому бедному малому ставят в вину многое, к чему он не имеет ни малейшего отношения. В своем невежестве мы виним его за давление, которому подвергаемся, в то время, как мы все время на­ходимся под нажимом рук Божьих. Признайте дела Свято­го Духа. Он лепит нас и совершенствует нас. Он творит из нас сосуд. Вы не сформируетесь как следует без мягкого нажима рук Горшечника. И чем большее усилие Он прила­гает, тем быстрее мы будем вылеплены.

Дьявол искушает вас - пытаясь заставить вас пасть. Бог испытывает вас - пытаясь сделать вас сильней. Давайте познаем разницу и предоставим себя трудам Бога. Ведь Он говорит: '...испытание вашей веры производит терпение. Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недо­статка.« (Посл.Иакова 1:3-4).

Некоторые пасторы не осмеливаются предоставить Богу оказывать воздействие через их проповеди. Они могут потерять часть пожертвований. И поэтому их проповеди содержат «прекрасные поучения», но жизни людей не фор­мируются. 'Будьте добры к ближнему«. »Жертвуйте в пользу кампании Единого Пути.« »Отдавайте старую одеж­ду бездомным. Заботьтесь и молитесь о нуждающихся.« И т.д. и т.п. Вы никогда не будете вылеплены на такой диете. Необходим нажим.

Порой Святой Дух так завинчивает гайки, что мы чувствуем себя, будто тисках. Он включает такой жар, что мы чувствуем себя как в кастрюле-скороварке. Иногда давление доставляет нам неудобства и мы становимся раз­дражительны с окружающими, полагая, что они нам до­саждают. Но, слава Богу, нечто происходит. Мы растем в Боге. Наши слабости превращаются в силу. Не пренебре­гайте Божьим нажимом и не срывайте свое раздражение на тех, кто рядом.

Иногда Он так сильно обрабатывает нас на алтаре, что мы чувствуем, будто лежим при смерти. «Ты убиваешь меня. Господь!» - говорим мы. Хорошо! Это - то, чего Он хочет. Чем скорее вы будете «убиты», тем скорее Бог смо­жет сотворить из вас нечто красивое. Когда вы поднимитесь оттуда, вы будете знать - Он сделал свое дело.

Я задал горшечнику еще один интересный вопрос: «Случается ли, что вы не можете сделать такой сосуд, какой задумали?»

«Нет, - ответил он. - Но бывает, я не в состоянии улучшить его, как хотел бы. Глина имеет собственную волю.»

«Вы хотите сказать, что грязная глина там внутри имеет собственную волю?» - спросил я недоверчиво.

«Да, у нее есть воля, - сказал он, - Она сопротивляется моим рукам и сопротивляется давлению, которое я оказываю. Я могу все-таки что-то вылепить. Но я не могу улуч­шить сосуд до той степени, до какой хотел бы.»

Разве то же самое не справедливо в отношении вашей души и моей? Есть вещи, которые мы не позволяем Богу сделать в нашей жизни. Мы устанавливаем барьер и гово­рим: «Боже, вот досюда и не далее. Не трогай эту сферу. Оставь ее, как есть.» Бог возможно желает сделать из нас нечто удивительное, но если наша воля сопротивляется Ему, Он не может сделать нас сосудами, которые Он заду­мал. Пусть ваша воля покорится воле Бога, чтобы Его совершенный план был выполнен. Одни наши стороны могут быть красиво выполнены, в то время как другие остаются уродливыми и деформированными. Наше своево­лие, наша плоть не дают совершиться безупречной работе.

Можно ли обвинять Бога в том, что сосуд треснул? Нет! Это - вина сосуда, который сопротивлялся Божьему предопределению. Если бы только люди перестали смот­реть на христиан и посмотрели на Христа! Он никогда не подводит.

Даже Иисус должен был подчинить Свою собствен­ную волю воле Своего Отца. Он сказал: «... не Моя воля, по Твоя да будет« (Ев.Луки 22:42). Он мучился над этим решением. Вы должны где-нибудь однажды пережить то же, что Он в Гефсиманском Саду. Вы должны мучиться перед Богом, пока не отдадите Ему всего по своей воле. Когда вы сделаете это, то будете готовы для прикосновения Мастера. Он не сошел с креста, когда над ним насмехались. Он принял решение.

Когда вы примете такое же обязательство «не моя воля, но Твоя», вы не будете отвечать Богу - «это слишком рано утром», «слишком поздно вечером», «слишком дале­ко», «слишком жарко», «слишком холодно». Вы будете го­товы исполнить все, что Бог потребует от вас.

Вы - свой худший враг. Если вы сможете одержать победу над собственной плотью, для вас не составит труда одолеть меньших врагов. Однажды, учительствуя в Австра­лии, моя мама сказала мне: «Я гляжу, ты привел сегодня с собой в церковь своего злейшего врага.»

Я сказал: «Да, дьявол следует за мной куда бы я ни шел.»

«Сынок, - сказала мама, - не дьявол твой злейший враг.»

Она была права. Я сам являюсь своим злейшим вра­гом. Вы сами являетесь вашим злейшим врагом. У вас есть собственная воля.

Когда-то я пророчествовал об одном молодом чело­веке. Бог сказал ему: «Если хочешь быть средним, будь средним. Если хочешь быть заурядным, будь заурядным. Но если ты хочешь быть великим, я сделаю тебя великим.» Мне грустно говорить о том, что он предпочел второе. Вы сами определяете Богу пределы.

Люди приходят и говорят: «Брат Хефлин, я не пони­маю, почему Бог больше не работает надо мной. Я не знаю, в чем препятствие.» Я обычно не верю им. Большинство из нас точно знает, в чем проблема, что мешает нам двигаться и делать больше для Бога, Если бы мы были честны, мы бы все сказали: «Я точно знаю, что мешает мне получить то, что Бог хочет дать мне.» Если бы мы могли просто подчи­нить Ему свою волю, мы стали бы свидетелями великих дел для Бога.

Очень часто нам хорошо там, где мы есть, и мы про­тивимся дальнейшим переменам. Мы не хотим подверг­нуться большему давлению, необходимому, чтобы превратить нас в великолепный сосуд. Слава Богу, Он не прекращает своих усилий.

Критерием Божьего человека являются не интеллект, не способности и не внешность, даже не достижения, а стремление расти духовно. Расти до такого состояния, ко­торое позволит нам объяснять видения и откровения, которые хочет дать Бог.

Дела по всей Америке приходят в упадок. Кто-то слышал от Бога. Бог дал им какое-либо дело. Они хорошо начали, но затем остановились. Многие воображают, что первоначальное видение было не от Бога. «Если б оно было от Бога, оно бы продолжалось,» - говорят они.

Нет! Я уверен - оно было от Бога. Проблема не в Боге или видении. Проблема в том, что мы должны продолжать расти, чтобы уметь толковать непрестанно открывающееся видение. А оно не только духовно. Мы должны уметь ощу­щать видение физически так же, как и духовно. Уберите с пути вашу плоть, чтоб очистить место всему, что Бог поже­лает сделать, иначе все будет впустую.

На каждом из нас лежит огромная ответственность. Мы пытаемся винить Бога. Это не Его вина. Это наша вина. Когда наши желания начинают совпадать с желаниями Бо­га, тогда Он в состоянии исполнить абсолютно все, что Он обещал. Бог ищет мужчин и женщин, на которых он может возложить ответственность.

Заводской рабочий хорошо зарабатывает. Но мастер или начальник цеха всегда зарабатывает больше. Они тоже могут выполнять обязанности рабочего, но помимо этого имеют возможность руководить работой других людей. То же самое в Боге. Чем больше то, чему ты хочешь научиться в Духе, чем на большее ты становишься способным в Боге, тем более ценным ты становишься для Него. Он ищет муж­чин и женщин, которым Он может доверять потому, что для царства Божьего нужен взрывной рост.

Проблема готовности существует в церквях по всему миру. Один пастор сказал, что у него прилежная паства. «Десять процентов готовы служить Господу, - сказал он, -а остальные девяносто готовы не мешать им в этом.» Боль­шинство людей ничего не делают для Бога потому, что они не желают начинать с малого. Не волнуйтесь. Бог обещал доверить вам большее, если вы преданны в малом.

В 1970 году в Индии я встретил бывшего государст­венного служащего, который оставил свое хорошо оплачи­ваемое место, чтобы служить Богу. В Индии, престижно быть занятым на государственной службе. Ему оставалось несколько лет до пенсии, но он бросил работу и начал трудиться в «Доме Веры». Он должен был начать с того же, с чего и все - с чистки туалетов. Многие его предшествен­ники ему и стали великими Божьими людьми. Он принял решение служить Богу.

Многие хотели бы сразу стать президентом фирмы, не зная, как управлять лифтом. Некоторые хотят стоять за кафедрой и учить других жить прежде, чем пожили сами. Желайте быть тем, чем хочет вас видеть Бог. Просто со­гласуйте свою волю с волей Бога. Позвольте Ему вылепить из вас сосуд по Его усмотрению. Он знает, что делает.

Пока я смотрел в изумлении, глина очень быстро начала превращаться в сосуд. Это казалось почти простым. Получались горшки большие и маленькие. Библия гласит: «Л в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почет­ном, а другие в низком употреблении« (II посл. к Тимофею 2:20), - и велит нам не спрашивать Горшечника: «Зачем ты меня так сделал?» (Посл. к Римлянам 9:20). Ему выби­рать. Он знает, что делает.

Горшечник делал по крайней мере семь типов сосудов различной формы и величины. Там были высокие горшки, низкие горшки и горшки среднего размера. Он предназна­чались для любого мыслимого применения. Некоторые ис­пользуют как вазы для цветов. Они прекрасны. Другие служат иным целям. Разве горшок знает, что лучше? Нет, но тот, кто его изготовил, знает. В самых крошечных сосу­дах хранят наиболее ценные составы, например, француз­скую парфюмерию. Она очень ценится. Ее держат только в очень маленьких пузырьках.

Почему Бог сделал вас маленьким сосудом? Он соби­рается вложить в вас нечто очень драгоценное. Мы не должны волноваться, если мы сосуды большого размера, среднего или очень маленького размера. Для каждого из нас есть свое применение. Вы просто стакан для воды? И это ценно. Чего бы люди порой не отдали за стакан про­хладной воды.

Как-то в день, отмечаемый в честь матерей, я отпра­вился купить цветов для моей мамы. Я увидел малюсень­кую вазу, в которой было всего три красных розы на длинных стеблях. Ваза была такой крошечной, такой пре­лестной. «Чем могу Вам помочь?» - спросила хозяйка. «Я хотел бы вот эти цветы для моей мамы.» - ответил я.

Если бы эти три красные розы на длинных стеблях поместили в большую яркую вазу, она отвлекала бы от красоты самих цветов. Это был как раз нужный сосуд на нужном месте. Цветочники сообразительны. Они знают, что сосуд не менее важен, чем цветы. Он создал нас для определенного использования.

Не позволяйте дьяволу изводить вас тем, что вы малы и незначительны. Скажите ему: «Возможно, я мал, но во мне сокровища! Помазание Духа Святого во мне и дейст­вует через меня!»

«Ты не вмещаешь много,» - скажет он.

«Да. Так же как и флакон с духами. Но то, что он содержит столь сильно, что всего одна капля наполняет дом благоуханием. Благоухание прикосновения Божьего изли­вается из моей души. Бог специально создал меня для этого.»

Несколько лет назад, когда одна пожилая сестра из нашей церкви была очень больна, Бог сказал, что Он не забирает ее домой потому, что она является преданной молитвенницей. В то же время сестра подвергалась жесто­кой атаке врага. «Какая от тебя польза? - спрашивал он ее, - Что ты делаешь для Бога? Ты стара. Ты больна. Ты столько времени проводишь в больницах. Что ты можешь сделать для Бога? Ты не в состоянии выполнять настоящую работу. Все что ты можешь делать - молиться.»

Когда она поправилась настолько, что могла прийти в церковь, ей рассказали о том, что Бог открыл о ней. В ее душе был зажжен огонь, чтобы показать, что Бог видит смысл в ее жизни.

Есть много людей, которые не могут странствовать для Бога в дальние края. Они не могут стучаться в двери . домов и свидетельствовать. Ценны ли они? Разумеется, да.

Из того же комка глины, из которого вышли великие сосуды. Бог сделал вас и меня. Аллилуйя! У него есть работа для каждого из нас. И то, что Он призвал вас делать, так же важно, как и то, что делают великие. Они из той же глины и вылеплены теми же руками.

Просто позвольте Ему использовать вас. Сияйте, где бы вы ни были. Искритесь для Бога. Вы увидите, как люди вокруг вас восхищаются помазанию и славе, которые ле­жат на вашей душе.

Некоторые сосуды столь многосторонни, что могут использоваться для многих целей. Я верю, что это - то, чего хочет от нас Бог. Он может использовать вас одним обра­зом, а в следующее мгновение - совсем другим. Мы должны желать быть тем, чем Бог хочет нас сделать. Почему мы должны сопротивляться этому? В разнообразии - острота жизни. Бог хочет дать нам новые переживания, новые возможности, новые волнения.

Знайте только, что: «...сокровище это мы носим в глиняных сосудах» и оно есть величайшее чудо (II поел. к Коринфянам 4:7). Его сила и помазание в нас. И мы -знамения Его приобретения.

В 32-й главе Книги пророка Иеремии племянник про­рока посетил его в тюрьме и просил купить поле, которым он владел в земле Вениаминовой. Бог сказал Иеремии, что дома и поля, и виноградники будут возвращены Его наро­ду, и он поверил Богу (стих 15). Сделка была совершена и купчая была составлена. Когда она была должным образом подписана и скреплена печатью, купчую положили в гли­няный сосуд до тех пор, пока Бог не избавит Свой народ от врагов (стих 14).

Мы - глиняные сосуды, содержащие свидетельства Божьего приобретения. Я предпочитаю это положению миллионера. Миллионер может потерять деньги на бирже. Слава и помазание, которые Бог поместил в эти глиняные сосуды - самое драгоценное, что мы можем иметь.

Позвольте Ему сделать из вас то, что Он желает.

- - - - - - -

← Предыдущая главаСледующая глава →

X